導(dǎo)語：寫作文的時(shí)候可以運(yùn)用當(dāng)下的熱點(diǎn)話題，下面是yuwenmi小編為大家整理的作文素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

　　論創(chuàng)新

　　1.人類歷史上，第一個(gè)人撿起身邊的石塊擲向野獸，這個(gè)舉動就是創(chuàng)新。后來，又有人第一個(gè)把石塊打磨得非常鋒利，這樣更能致野獸于死地，這就開始制造工具，更是創(chuàng)新。人類就是靠一代又一代的層出不窮的創(chuàng)新，才得以生存、發(fā)展，從而成為萬物之靈，成為地球的主人。

　　2.動物依靠本能活動，永遠(yuǎn)無法改變自身的命運(yùn);而人類依靠創(chuàng)新活動，能夠不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。創(chuàng)新是人區(qū)別于動物的根本所在。

　　3.今天，成功者不是繼承型的人，而是創(chuàng)新型的人。繼承性學(xué)習(xí)是以積累知識為主要特征，而創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，則是把學(xué)習(xí)知識與創(chuàng)新知識結(jié)合起來，不只是學(xué)到知識，還能推動創(chuàng)造。

　　4.創(chuàng)新學(xué)習(xí)，也是毛澤東在學(xué)習(xí)總方略上的大變革。毛澤東常對同學(xué)們說：古人的話、老師的話和一切名流學(xué)者的話，不一定都對。他自己堅(jiān)持做到“不能讓自己的脖子上長別人的腦袋。”他在書上空白處寫滿了批語，有的批“此論頗精”、“言之成理”;有的則劃杠打叉，批上“不通”、“荒謬”或“陋儒之說也”。

　　5.毛澤東說:“出二十個(gè)題，學(xué)生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創(chuàng)見，可以打一百分;二十題都答了，也對，但是平平淡淡，沒有創(chuàng)見的，給五十分、六十分。”如今的考試評估標(biāo)準(zhǔn)卻與毛澤東主張的標(biāo)準(zhǔn)正好相反，死守“標(biāo)準(zhǔn)答案”、“唯一答案”，學(xué)生答題不能越雷池一步。如果與標(biāo)準(zhǔn)答案稍有不符，只能自認(rèn)倒霉。

　　6.常言道，人言可畏，吐沫也能淹死人。可是，有創(chuàng)新精神的人，卻是能夠在吐沫中暢游的人!

　　7.陳云說：“不唯上、不唯書、只唯實(shí)。”我們還可以再加上一個(gè)“只唯試”。“不唯上、不唯書、只唯實(shí)、只唯試”這12個(gè)字，應(yīng)當(dāng)成為我們培養(yǎng)創(chuàng)新精神的座右銘。

　　8.真理在最初發(fā)現(xiàn)時(shí)常常是與傳統(tǒng)水火不容的。文明在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新往往就是離經(jīng)叛道的代名詞。思想上的創(chuàng)新，尤其如此。

　　9.舉國上下一致呼喚創(chuàng)新。但是，當(dāng)思想被死死禁錮在某一個(gè)既定的、允許的、不可逾越、不可突破的范圍內(nèi)，還有創(chuàng)新嗎?

　　10.言人心之應(yīng)言而未言，言人心之應(yīng)言而不會言，言人心之應(yīng)言而不敢言。

　　11.今天，“舊式愚民的數(shù)量依然龐大，新‘愚民’的群落卻已初具規(guī)模。”舊式愚民，是那些不讀書不識字的文盲，而新愚民就是那些盲從權(quán)威、迷信專家胡話的人。

　　12.一個(gè)有獨(dú)到眼光、獨(dú)立頭腦的人，一個(gè)不隨大流、不人云亦云的人、一個(gè)敢于批判、敢于說“不”的人、一個(gè)大膽創(chuàng)新、超前思維的人，是最受機(jī)遇女神的親睞、最受上帝親睞的人。

　　13.獨(dú)智，就是腦袋不要長在別人的肩膀上，要有自己的頭腦;獨(dú)行，就是要有“走自己的路，讓別人說去”的風(fēng)骨。獨(dú)智加獨(dú)行，方能產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)。

　　14.很多時(shí)候，超越和創(chuàng)新就在最后的堅(jiān)持中產(chǎn)生的。自己要給自己加壓、鼓勁，一定要多想、多想、再多想，要逼著自己想出多個(gè)方案來。一開始只能想一個(gè)，就讓自己想兩個(gè)、想五個(gè)。

　　15.模仿與創(chuàng)造不是對立的。模仿是創(chuàng)造的開始，是創(chuàng)造的階梯，是創(chuàng)造的捷徑，是創(chuàng)造最快最好的法門。被稱之為知識經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新代表的比爾?蓋茨，他正是通過模仿鑄造了微軟帝國。

　　16.人才勝于庸才，天才勝于人才。人才進(jìn)行工作，天才進(jìn)行創(chuàng)作。衡量天才的標(biāo)準(zhǔn)不是其它任何東西，而是創(chuàng)新。

　　17.作為一個(gè)現(xiàn)代人，應(yīng)該掌握三本“教育護(hù)照”。第一本是文化的，第二本是技術(shù)的。傳統(tǒng)的人只要掌握這兩本“護(hù)照”就能在社會上生存和發(fā)展。在現(xiàn)代社會，只掌握這兩本護(hù)照已經(jīng)不夠了，還要掌握第三本“護(hù)照”：“創(chuàng)業(yè)護(hù)照”。

　　18.最大的創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)。失業(yè)問題，是中國面臨的最大難題。解決這個(gè)難題的根本之道就是“造飯碗”!創(chuàng)業(yè)者就是“造飯碗”的人。勇于做自用之才，自我創(chuàng)業(yè)，自己為自己造飯碗，同時(shí)又為他人造飯碗。這是振興中華、報(bào)效祖國的需要!

　　19.如今，國家分為“頭腦國家”與“軀干國家”。“軀干國家”只能淪為“頭腦國家”的附庸，而“頭腦國家”所倚仗的正是一套運(yùn)作良好的國家創(chuàng)新系統(tǒng)，所憑借的正是極其強(qiáng)大的國家創(chuàng)新能力。

　　論文化

　　1.人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。

　　2.變革人的行為，關(guān)鍵在于變革觀念;變革觀念，關(guān)鍵在于變革文化。

　　3.人=動物性+文化性，人是動物性與文化性的復(fù)合體。未來的贏家，屬于擁有“高新文化”的人。

　　4.今天，我們擁有信息但沒有文化;我們擁有知識但沒有理想;我們擁有技術(shù)但沒有目標(biāo)。我們依然不安，因?yàn)槭澜缈萍及l(fā)展太快;我們依然焦慮，因?yàn)閾?dān)心我們的觀念更新太慢;我們依然躁動，因?yàn)檎宫F(xiàn)在人類面前的機(jī)遇實(shí)在太多;我們依然思考，因?yàn)槲覀兩钚琶\(yùn)掌握在人類自己手中，因?yàn)槲覀兛释Q生美好的新人類，渴望擁有美好的新世界。

　　5.我們需要這樣的先進(jìn)人類文化——既整合了科學(xué)文化與宗教文化的精髓，又整合了當(dāng)代文化與古代文化的精髓，又整合了西方文化與東方文化的精髓。以“唯人文化”、“生命文化”、“生態(tài)文化”、“和合文化”、“共利文化”、“大成文化”所構(gòu)成的新文化，正是這樣的文化。

　　6.唯人文化——人就是上帝!能人就是上帝!——當(dāng)一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織、一個(gè)國家有了這樣的觀念，那么，對待一切問題，處理一切事情，就會有新的眼光，新的思路，新的出路。