當(dāng)秦始皇把徐福和他率領(lǐng)的一幫童男童女送到海邊的時(shí)候，他的心里一定充滿著期待，他堅(jiān)信這個(gè)叫徐福的術(shù)士能給自己找來(lái)長(zhǎng)生不老之藥，從而讓時(shí)光在他身上停頓，讓自己再皇帝的位子上千秋萬(wàn)代地“始皇”下去。

　　他不會(huì)想到，若干年后，他的這一貌似莊嚴(yán)的舉動(dòng)成了最大的笑話。

　　可以肯定的是，當(dāng)他在六國(guó)的土地上縱橫馳騁、攻城略地的時(shí)候，耳邊獵獵風(fēng)聲攜裹著得，一定是韶華的快速流逝，每一次戰(zhàn)役之后，他在營(yíng)帳中對(duì)鏡感嘆的，都是白發(fā)的日趨增多，那時(shí)，他一定希望時(shí)間走得快一點(diǎn)，讓自己一統(tǒng)天下的壯志早日實(shí)現(xiàn)。而當(dāng)他雄睨硝煙正在散去的天下時(shí)，他的內(nèi)心在滿足的同時(shí)一定溢滿了悲涼：時(shí)光在流逝，海闊的家業(yè)誰(shuí)可分享?

　　這樣的感慨，在梟雄和英雄面前一樣公平，一樣強(qiáng)烈。東臨碣石以觀滄海的曹操，似乎更愿意把自己的無(wú)奈投放到廣闊的宇宙之中，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”，這已經(jīng)不再是對(duì)人生小我的感慨，橫向無(wú)邊的宇宙，和縱向無(wú)窮的時(shí)光，人已經(jīng)渺小到可以忽略的地步。

　　盡管連孔子這樣的大師都在“逝者如斯夫”的時(shí)光面前徒喚無(wú)奈，但人們從來(lái)沒(méi)有停止前行的腳步，前行的姿態(tài)，本身就是對(duì)時(shí)光的抗衡，以短暫抗擊永恒，需要的是挾泰山以越北海的勇氣。就是在這樣的悲壯對(duì)峙中，人類才創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)奇跡，于是我們看到：時(shí)間在流逝，我們?cè)诔砷L(zhǎng)。即便霜染白發(fā)，哪怕生命消失于無(wú)形，我們也會(huì)給自己的內(nèi)心交上一份完美的答卷。

　　我曾被那樣一組圖片深深感動(dòng)：一對(duì)貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)的山民夫妻，在街上買了一個(gè)餅子，一掰為二，各自幸福而滿足地吃著，他們的手，飽經(jīng)生活滄桑的手，緊緊牽在一起……那可能是他們第一次吃到的最美味的食物，也可能是他們唯一一次走出大山，更多的時(shí)候，他們?cè)诖笊缴钐帾?dú)對(duì)飛鳥，耕種，勞作，喂雞，挑水……他們唯一的慰藉，就是勞作閑暇相視一笑，什么都沒(méi)說(shuō)，卻已經(jīng)把眾生的感悟交流殆盡。

　　時(shí)光與他們，是毫無(wú)意義的，因?yàn)樗麄兊纳嬉呀?jīng)超越了時(shí)光的流逝。

　　“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”，在張若虛的惆悵中，我們看到的是綿綿不絕的抗?fàn)幒蛫^然前行的悲愴，無(wú)論時(shí)間如何流逝，我們要做的只有一件事，讓自己再流逝中不斷成長(zhǎng)。