傾聽歷史的聲音作文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的傾聽歷史的聲音作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

傾聽歷史的聲音作文1

　　考進(jìn)上外附中的暑假里，父親幫我選補(bǔ)習(xí)課。當(dāng)時(shí)，他首先給我選的是國(guó)學(xué)課，我很是奇怪，進(jìn)附中不補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)，去學(xué)國(guó)學(xué)做什么。父親說，等你以后英語(yǔ)很好了，可以和外國(guó)人交流了，那時(shí)你和他們說什么，你拿西方的文化和西方人交流，人家可是內(nèi)行。中華文明有著很深厚的歷史底蘊(yùn)，我們祖先的智慧橫亙千古依然閃亮。所以，你必須學(xué)會(huì)傾聽歷史的聲音，從歷史里看到未來。

　　我的國(guó)學(xué)課目前是講論語(yǔ)。古人云，半部論語(yǔ)治天下。論語(yǔ)作為中華文明的經(jīng)典，涵蓋了古人的處世之道、治國(guó)之略。里面絕大多數(shù)內(nèi)容，對(duì)當(dāng)下人的生活，依然有著指導(dǎo)意義。所謂傾聽就是仔細(xì)全面用心的聽。國(guó)學(xué)老師曾言，對(duì)于歷史，對(duì)于經(jīng)典，必須通讀，切不可斷章取義。老師舉了個(gè)例子，《論語(yǔ)陽(yáng)貨》有個(gè)名句：“子曰：‘唯女子與小人為難養(yǎng)也！”現(xiàn)代人老拿著句老抨擊夫子，說他歧視婦女。某段時(shí)期，甚至拿這句話證明論語(yǔ)是封建的糟粕。而事實(shí)上，子是這么曰的：“唯女子與小人為難養(yǎng)也！近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。”目前，研究的結(jié)論有多種，一則女子指夫子專門針對(duì)衛(wèi)國(guó)國(guó)君所寵愛的南子而言的，她曾怠慢了夫子；二則古文中“女”通“汝”，女子則是你這小子的意思，指和對(duì)話的子貢。就算是指女人和小人，其實(shí)當(dāng)今社會(huì)的確存在，一些人你對(duì)親近，她就是自以為是，你對(duì)她疏遠(yuǎn)，她又怨聲載道的人，還不在少數(shù)。要不怎么說，距離產(chǎn)生美。由此可見，對(duì)于歷史的聲音，我們要學(xué)會(huì)如何傾聽，才能明悟起真諦。

　　有人說，現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)這么發(fā)達(dá)了，為什么還要去看古代愚昧的東西啊。的確，從技術(shù)而言現(xiàn)代是大大超越了古代。可是，人性卻沒變，而中華文化主要論述的就是自然和人的關(guān)系，人與人的關(guān)系。千百年前要孝敬父母，忠于國(guó)家，現(xiàn)在依然需要。千百年前天人要合一，現(xiàn)在人和自然依然要和諧。

　　引用論語(yǔ)為政篇中一段：“子張問：‘十世可知也？’子曰：‘殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。’”通過傾聽歷史的聲音，我們可以知道很多道理，也可以預(yù)見未來。

傾聽歷史的聲音作文2

　　在祖輩們走過的足跡上，人們來來回回的重復(fù)著同樣的生活，在這一片紅土地上，不斷演繹著亙古不變的人生戲劇，人們以其粗獷的方式傳承著古老的香火，從先輩們粗糙的雙手中接過上蒼的禱告，在天地間不停的奔跑著、追逐著，靜靜地傾聽著歷史講述的聲音。

　　當(dāng)人們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中拾起一點(diǎn)點(diǎn)祖輩們創(chuàng)造的文明時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到有許多許多的古人已經(jīng)消失過去了，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的退出了歷史的舞臺(tái)，留下的是許多許多的奇跡或是古老的文明，留予后人的，仍在今天文明的天空中，閃爍著一顆顆璀璨耀眼的明珠。

　　我很喜歡先輩們的，他們給予這個(gè)世界的是人類特有的豐富多彩的精神文化事象，是鏈接古往今來的原本，是后人想要尋根問祖的歷史依據(jù)。在先人前面，在祖輩們諦造的文明面前，值得后人認(rèn)認(rèn)真真的考究，值得好好的珍惜。

　　當(dāng)我們?cè)谔剿飨热藗儎?chuàng)造的奇跡時(shí)，能從中找到什么呢？從中又學(xué)到了些什么呢？現(xiàn)在又該做些什么呢？是啊！當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了古人創(chuàng)造的奇跡時(shí)，就會(huì)欣喜若狂。我們只是發(fā)現(xiàn)而已，沒有像古人一樣創(chuàng)造什么，就這般欣喜若狂，看來我們還不如古人更有智慧，這樣的說法頗有些片面或武斷了，當(dāng)我們枕著許多古文明，像夢(mèng)一樣消失過去了，我們就再也不會(huì)欣喜若狂起來了，難道不是我們的悲哀嗎？當(dāng)然了，也有歷史斷代的緣故吧。

　　當(dāng)我們把古代文明與現(xiàn)代文明比較，我認(rèn)為這是不可能相提并論的，也是不能同日而語(yǔ)的。不同的時(shí)代創(chuàng)造的文明都有鮮明的時(shí)代特征的，但在歷史的長(zhǎng)河中，歷經(jīng)幾多滄桑巨變之后，有一些文明可能在不同時(shí)代的浪潮中被推岸上了，擱淺了，忘卻了，成了遙遠(yuǎn)的絕響。存留下來的，沿襲到今的，依然閃爍著耀眼的光榮，是那么的輝煌。

　　文明是人類在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來的社會(huì)成果，雖然是不同時(shí)代的特色產(chǎn)物，但都是可以借鑒的，是人類共同擁有的寶貴的文明財(cái)富。

　　當(dāng)我們從古人的生活、歷史的背景、文化的現(xiàn)象來看，有的已經(jīng)消失過去了，只在屬于那一個(gè)時(shí)代得到充分的展現(xiàn)，也給今天的后人不斷得以探索發(fā)現(xiàn)吧了，也只好用現(xiàn)代的手法，經(jīng)過不懈的努力去還原歷史的真實(shí)，從而進(jìn)一步挖掘文明的潛力與文明的魅力。

　　走進(jìn)歷史，走進(jìn)古文明，靜心去傾聽歷史的聲音。

傾聽歷史的聲音作文3

　　滾滾黃河的波濤聲中，我聆聽到了歷史的聲音。聆聽歷史的聲音，讓我知道了王朝的昌盛與沒落；聆聽歷史的聲音，讓我知道了文人的狂傲與無(wú)奈；聆聽歷史的聲音，讓我知道了英雄的豪放與悲哀……

　　聆聽歷史的聲音，我知道了秦始皇的勤政與暴政。秦始皇贏政善于發(fā)現(xiàn)人才，廣泛掃墓各國(guó)精英，最終統(tǒng)一六國(guó)。他是一個(gè)具有高度行政能力的政治家。但他卻征稅過重，嚴(yán)罰嚴(yán)酷，尤其興建宮殿和驪山墓，給百姓帶來了沉重的負(fù)擔(dān)和苦難。聆聽歷史的聲音，讓我們知道，王朝總是混亂而短暫的，統(tǒng)治者不能只勤政，還需要仁政，這樣才能讓一個(gè)王朝昌盛，否則就會(huì)沒落。

　　聆聽歷史的聲音，我知道了李白的狂傲不羈和懷才不遇，李白曾經(jīng)滿懷希望地去到長(zhǎng)安想得到唐玄宗的賞識(shí)，為朝廷和百姓效力。但他得到的卻只是空有其名的“翰林大學(xué)士”的頭銜，后來還因不肯與偽官們同流合污而被流放，于是他發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒”的狂傲與豪放。聆聽歷史的聲音，讓我們知道了文人懷才不遇的悲憤，卻對(duì)此無(wú)可奈何。

　　聆聽歷史的聲音，我知道了英雄豪放與悲哀，英雄是時(shí)代的推動(dòng)者，歷史上也上演著一幕幕的英雄贊詩(shī)，項(xiàng)羽歷經(jīng)百戰(zhàn)，有過破釜沉舟的戰(zhàn)例，甚至逼迫劉邦數(shù)十騎逃跑的輝煌，但英雄與君王始終有差距，當(dāng)四面楚歌響起的時(shí)候，他面對(duì)著嘶鳴的名騅和似水的虞姬，他的眉宇間少了往日的霸氣，多了幾絲悲愁與無(wú)奈。聆聽歷史的聲音，讓我們知道了英雄也有落幕的時(shí)候，英雄也有柔情的一面，然而當(dāng)一個(gè)英雄消失的時(shí)候，歷史又孕育著新的英雄，讓人在蛻變的前進(jìn)中找到思考的哲理。

　　聆聽歷史的聲音，傾訴著一個(gè)個(gè)王朝的崛起與沉淪。

　　聆聽歷史的聲音，上演著一幕幕英雄的遲幕與出現(xiàn)。

　　聆聽歷史的聲音，訴說著一代代文人的悲歡與哀怨。