或許是因為年齡的蛻變，我開始邊的多愁善感，心情總是濕漉漉的，漸漸地，自言自語的行為也多了起來。

　　我試圖用眼睛去揭開外界事物的內在，看到什么東西，總想把自己的感悟和著一點兒詩意表達出來。那么，現在要寫生命，我又該怎么表達呢？

　　看著別人的名牌服裝，我就想到我的生命，常常會駐目欣賞一會兒。我當然也想要名牌，但這時我又會自言自語的告訴自己：“不用羨慕，我以后會有的。”

　　正是這些自言自語，使我從華麗的裝飾中一次次找到我的生命，而這些自言自語的感悟正來自哪些書籍。

　　書籍記錄了生命，也延續了生命。他們中的生命往往令人景仰，那是一種不死的生命，靈魂的升華。“牛虻”，正如這種生物一樣，生命就是苦難的，他用文學來描述苦難的生命，抨擊教會，揭露黑暗，這是知識的生命；保爾，在痛苦中革命，在革命中探索生命的真諦，他是一位偉大的軍人——這是在革命的生命，或許這些也是作者自己生命的反映。那么現實中呢？不就更多了嗎？在生活中摸索的音樂大師貝多芬；在簡陋、狹窄的火車箱里做實驗的愛迪生；在路燈下苦讀的愛國者童第周，他們的生命是苦難的，但他們的生命又被人銘記，他們的精神長存，生命與時間歷史相延續，他們給后人的啟迪勝過華麗的裝飾。

　　這些人的生命中又有怎樣的靈魂，竟能馱載起這般情懷，這般膽識？

　　大地已有定論！

　　苦難的生命孕育出不凡的靈魂和精彩的人生，所以，正是受他們的啟迪，我明白我自己的生命，我也找到了我未來的生命，怎么，難道還要讓我帶著“名牌”，帶著錢財這些生命的過客嗎？生命的浮飾，不是應該淡泊嗎？隱去這些浮飾，坦露著樸實無華的生命，釋放生命的光芒，去普照，去啟迪，去給他人生命的景仰……