物終有所歸，歸于自然，歸于乾坤。茶終有所歸，歸于一葉靈氣，秉天與地精華，落香于一盅水中。

　　人若悟道，必學會守心。混沌塵世，滿目君高臣底，利欲熏心，就有了虜殺，奸淫，算計和狡詐。守心即如午后的一杯茶水，整整的一個世界只有一葉茶的苦、茶的香與色。而后會品出一杯之外的山水，一春早露的滋潤，滿是靜謐謙安，最后梳理自己的過往光陰，如茶清淡，如水純澈。

　　正月初一，我會到大理寺上香，說是上香其實更多的只是去感受虔誠佛門的人敬香的場景，聞幽幽一柱香氣，聽著琴漁侵心之音，如心神飛去，看俗世便覺得禪經喚我，我欲鳴經。我算不上信佛之人，卻生生暗合了禪心，愿意久久面對佛祖，猜佛的心意，愿從佛的低垂眼角悟塵世的苦和佛的安靜。

　　那天，見一香客到香壇點香，一轉身，香頭觸了一穿白色皮草的少婦，兩人理論，香客自然覺得理虧，低聲小氣連陪不是，說本來大年初一求財敬香，哪寬想點了你的衣服。而那少婦只呼要賠，我不禁啞然：佛啊佛，你該是在此佛門之地考驗這兩常人，還是有意點化其中一人？

　　生命如一晨露水，升于草根結于草尖，原本就一脈地氣合陽光溫度所成，來的匆忙去時隨風，如禪。禪是什么？白落梅的文字中讀的讓我心靜而且疼，她說：禪是寂靜山林撿盡寒枝，在孤舟柳岸江雪獨釣，也是在紅塵路上來往匆匆，風雨江湖快意恩仇，而人在塵外，心在禪間。是否是說不必嘴念佛而心不靜，如那寺中點香婦人和著皮草少婦，必沒悟沒醒。

　　禪是感悟，不是信仰。我出行的車中一直帶有一書，名為《圣經》，也如佛，我不入佛門但一直心欲修禪，而耶穌恰和佛祖不同不通，當年一幼時同窗在上海傳道，她回家見到我后，便于上海寄我此書，我讀過幾章，說實話我可能又與耶穌無緣，翻過那些文字入我心的只是教導信徒待人接物之舉是我頷首信之的。但我一直將書帶在車中，也算與書結了緣。