明天我們拿什么裝點(diǎn)生命優(yōu)秀作文（高中版）

　　有過(guò)這樣一首美麗的小詩(shī)：“花朵有了夢(mèng)想，就變成了蝴蝶，蝴蝶有了睡意，就成了花朵。花朵羨慕蝴蝶的飛翔，蝴蝶有何不羨慕花朵的寧?kù)o……”當(dāng)抒情的詩(shī)句排列成行，平平仄仄地向她們涌來(lái)的時(shí)候，蝴蝶還沒(méi)來(lái)得及吟誦，厚厚的玻璃便將她們壓成一張色彩斑斕的紙片。一朵花，因?yàn)椴槐恍蕾p而黯然凋落。蝶與花都是大自然的尤物，讓人憐愛(ài)，有愛(ài)便有了占有的欲望。振翅飛翔的蝶由動(dòng)態(tài)的美變成了死寂的靜態(tài)美，她們變成了標(biāo)本，進(jìn)了博物館，被前來(lái)觀賞的游客們所贊嘆，可有人曾問(wèn)過(guò)她們，她們是否愿意?安東尼在《這些都是你給我的愛(ài)》中寫道：“人們喜歡一朵花就把她摘下來(lái)，討厭一朵花也會(huì)把她摘下來(lái)。”好像大自然的一切都是人們玩弄于股掌中的玩物，可曾有人問(wèn)過(guò)那些花草，那些動(dòng)物他們是否愿意。

　　今日看到這樣一則報(bào)道：“新華網(wǎng)8月16日電，近日一頭北極熊因氣候變化捕捉不到獵物被活活餓死，身上已沒(méi)有一點(diǎn)脂肪，看著那張圖片，北極熊骨瘦如柴餓得仿佛已經(jīng)成了一張地毯。人類的行為與自然息息相關(guān)好或是壞，大自然都得全盤接受，自從有了人類這個(gè)物種大自然便不再是人類的后花園，人們可曾反思過(guò)自己的'行為?

　　索爾仁尼琴曾說(shuō)過(guò)：“宇宙中有多少生物，就有多少中心，我們每個(gè)人都是宇宙的中心。”我想還得加上一句，每個(gè)動(dòng)植物也都是宇宙的中心。所以人和動(dòng)物是平等的，絕不應(yīng)該是人類的言行影響著自然界的一切，絕不應(yīng)該是人類肆意摧毀我們賴以生存的地球。蘇軾在《次韻定慧欽長(zhǎng)老見(jiàn)寄八首》中寫道：“鉤簾歸乳燕，穴紙出癡蠅，為鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈。”詩(shī)的大意是“勾著不敢放下窗簾是為了能讓乳燕歸來(lái)，看到?jīng)_撞窗戶的癡蠅打開(kāi)窗子讓他出去，為老鼠長(zhǎng)留飯，愛(ài)惜蛾子不點(diǎn)燈。”這樣的詩(shī)對(duì)于蘇軾這位才華橫溢的大詩(shī)人來(lái)說(shuō)的確是小菜一碟，相比于其他膾炙人口的傳世之作，我卻獨(dú)偏愛(ài)這一句，原因很簡(jiǎn)單，詩(shī)人擁有一顆對(duì)大自然的一顆仁慈，悲憫，平等的心，這是我們這些現(xiàn)代人所缺失的。

　　誠(chéng)然，人類需要探索自然，需要進(jìn)步和發(fā)展，這是必要利用大自然的種種資源，然而我們必須得保證物質(zhì)和自然的雙豐收，這便需要一顆敬畏自然的心。在原始時(shí)代，一些原始人對(duì)大自然心存敬畏，他們臣服膜拜，把大自然而種種作為自己部落的圖騰。而在上個(gè)世紀(jì)六十年代，云岡石窟當(dāng)?shù)氐囊恍┤藨阎?ldquo;與天斗，與地斗，其樂(lè)無(wú)窮”的人，拿著榔頭鑿子沖到石窟中石像前毀壞其頭像肢體。隨著時(shí)代的法杖，人心中的敬畏漸漸消逝了，而人在這世上，無(wú)論何時(shí)何地都得心存敬畏，若無(wú)敬畏，不知其可。但對(duì)自然的敬畏并不是臣服，而是以一顆平等的心去看待人世間的一切，不因己動(dòng)而去影響其他的生物。

　　我想只有對(duì)自然心存敬畏，這個(gè)世界才會(huì)蝶舞紛飛……

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