小標(biāo)題生命的思考作文

　　生命的奇跡，不在于它有多偉大，而在于它能在平凡中堅(jiān)強(qiáng)的活出不平凡！下面小編為你整理了小標(biāo)題生命的思考作文，希望能幫到你！

　　小標(biāo)題生命的思考作文（1）

　　生命，是一個(gè)令人思考的話題。

　　在生命開始的時(shí)候，上天對(duì)每個(gè)人就都下了命令。所以每個(gè)人都應(yīng)好好活著。不要去追問生命的長與短，好與壞，貧與富，這些知識(shí)虛幼的東西，要先去追問的是你在生命開始到終結(jié)這中間的時(shí)光你是否去努力過，你是否真的問心無愧。這才是你真正的生命！體味人生，珍愛生命。

　　生命，是一個(gè)說不盡的話題。

　　有人曾經(jīng)說過，不要去浪費(fèi)你的生命，你的生命只有只有三萬六千五百天，日子快如流水，現(xiàn)在已經(jīng)過去了四分之一多一點(diǎn)，還有將近四分之三的日子。那四分之一有些人過的很珍惜，可有些人過的卻極度浪費(fèi)。

　　生命屬于人們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，才能安度晚年。

　　“生命”是個(gè)意味深長的詞，值得我們?nèi)ニ伎?/p>

　　小標(biāo)題生命的思考作文（2）

　　有時(shí)，我遙望著窗外，思考著生命的價(jià)值是什么。每當(dāng)想起這個(gè)問題時(shí)，我都會(huì)不由自主地回憶起4月25日發(fā)生的一場(chǎng)悲劇。

　　那天清晨，我還在夢(mèng)鄉(xiāng)中流連，一陣急促的電話鈴闖進(jìn)了我的夢(mèng)鄉(xiāng)，把我驚醒了，是媽媽接的電話。從媽媽與對(duì)方沉痛的交談中了解到：一位叔叔在工廠干活時(shí)發(fā)生了意外，造成下半身盆腔粉碎性骨折，被送往醫(yī)院搶救了近20個(gè)小時(shí)，因?yàn)槭а^多，最終搶救無效而去世了。

　　聽爸爸講，這位叔叔和他小時(shí)候是一對(duì)無話不談的好朋友，他們經(jīng)常在一起玩耍，非常親近。長大后，他們又一起到順德工作，因?yàn)閷W(xué)歷不同，那位叔叔在一家金屬制品廠做技工，工作明顯比爸爸的工作要辛苦些，但這位叔叔干得很認(rèn)真，也很出色，從不馬虎、偷懶，一干就是十幾年。為家庭、為社會(huì)默默地做著力所能及的貢獻(xiàn)。他非常熱愛自己的生命、珍惜自己的生命，他利用生命中的每一分、每一秒，做著對(duì)社會(huì)有益的工作。

　　這位叔叔剛過四十，正值壯年，上有年邁的老父母，下有未成年的孩子，就這么輕易過世了，工廠里的所有領(lǐng)導(dǎo)、同事以及他的房東無不為此深感遺憾、惋惜！

　　“生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”這是裴多菲的一句名言。

　　我想我現(xiàn)在已經(jīng)明白了生命的價(jià)值是什么了，那就是——貢獻(xiàn)！

　　小標(biāo)題生命的思考作文（3）

　　弗洛伊德曾說，現(xiàn)代科技的進(jìn)步，讓做人的感覺越來越像上帝，但上帝承諾給我們的關(guān)于幸福的感覺，卻離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。依然是那個(gè)物質(zhì)／精神、肉體／靈魂的古老話題，說了幾千年了并沒有過時(shí)。它就潛伏在個(gè)體存在的生命裂縫中，去聆聽從精神廢墟上升起的哀歌，去尋找那根可以縫補(bǔ)生命裂縫的針線。

　　其實(shí)，只要活著，我們就不可能回避思考。哲學(xué)家用概念、邏輯去思考，藝術(shù)家用藝術(shù)手法去思考，普通人用自己的經(jīng)歷和生命感覺去思考。我們關(guān)心的就是具體的人具體的思考，一種從現(xiàn)實(shí)處境出發(fā)，來自紛亂而細(xì)密的生命感覺的思考。它講述了一些人的一些故事，發(fā)生在不同倫理層面，當(dāng)然最多的還是在兩性之間，一個(gè)有肉體和靈魂交織其中的，越現(xiàn)代越復(fù)雜的故事。過去曾被神權(quán)、君權(quán)及各種道德教義所碾壓的個(gè)人生命，在現(xiàn)代性的自由倫理中，才有了真誠表達(dá)的機(jī)會(huì)。緊張快速的生活節(jié)奏，時(shí)常變更的生活空間，偶然突發(fā)的生活際遇，使我們關(guān)于幸福的永恒想象受到阻礙。太多的失之交臂，太多的稍縱即逝，太多的緣起緣滅，逼迫我們屈服和投降。

　　自傲自負(fù)的現(xiàn)代人，最在乎的就是自我存在的獨(dú)特性，相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大，我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質(zhì)的，不斷重復(fù)的，隨意輕率的肉yu狂歡中，人的身體感覺只會(huì)越來越遲鈍和麻木，會(huì)喪失辨別差異的能力。，必須依賴靈魂的視覺，去發(fā)現(xiàn)、理解、傾慕個(gè)體存在的獨(dú)特性，重新拾起愛的碎片。也許依然是受傷，依然是身心俱碎，我們還會(huì)期待，期待靈魂和肉體的相遇。有期待，就證明我們還能夠去愛。

　　心中一直沁潤著一種純凈的宗教氛圍，它是你迷失之際的陪伴，是你跌倒之時(shí)的安慰，是你喃喃自語中的傾聽。它相信，同時(shí)也想讓你相信這樣的一個(gè)原則：“不僅有美好的感情，而且這感情不可輕褻?！?/p>

　　小標(biāo)題生命的思考作文（4）

　　在我讀過的眾多名著中，獨(dú)有老舍的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。

　　初讀駱駝祥子時(shí)，就給了我強(qiáng)大的震撼，我不能不為祥子的勤勞、質(zhì)樸所震撼。在他身上，我看到了下層勞動(dòng)人民生活的疾苦，也看到了他們面對(duì)困難時(shí)的從容的態(tài)度及由此表現(xiàn)出的中華民族的吃苦耐勞、不屈不撓的精神。它們無不使你的心靈觸動(dòng)，為它叫好。

　　祥子來自鄉(xiāng)間，農(nóng)村的破敗凋敝驅(qū)使他來到了小城鎮(zhèn)。他憑著農(nóng)民的質(zhì)樸在小城鎮(zhèn)里安定下來，當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行，就成了“車迷”。一心想買上自己的車，憑著自己的勤勞和堅(jiān)忍，他用了三年的時(shí)間省吃儉用，終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想，成為自食其力的上等車夫。然而當(dāng)時(shí)中國軍閥混戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境，不容他有絲毫的個(gè)人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三四匹駱駝。祥子沒有灰心，依然倔強(qiáng)地從頭開始、更加克己地拉車攢錢，沒有其他理由，只為心中的擁有車的夢(mèng)想?？吹剿@樣的刻苦、堅(jiān)持自己的理想，我不能不想自己，想到現(xiàn)在的中學(xué)生，比起祥子的祥子的生活，我們的生活優(yōu)越百倍，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為我們創(chuàng)造了良好的條件，我們不用為穿、不用為吃而愁苦，可惜我們當(dāng)中有些人身在福中不知福，整天無所事事，渾渾噩噩，心中想得都是些：穿名牌，換發(fā)型，直時(shí)髦，上網(wǎng)聊天，游戲……

　　他們沒有追求，就是這樣貪圖享樂，他們哪里知道，這些都是父母的血汗錢啊？父母掙錢為了給兒女一個(gè)好的生活環(huán)境?？墒撬麄儾荒芾斫?，不懂得珍惜，嬌生慣養(yǎng)的他們，遇到了小小的挫折就不能接受，就放棄。原本的遠(yuǎn)大理想，因?yàn)檫@小小的波瀾，從此消失得無影無蹤，他們的脆弱又怎能和祥子的頑強(qiáng)比呢？真讓人心寒啊!

　　祥子活在那樣的社會(huì)也真夠倒霉的，不管他怎樣的堅(jiān)持與命運(yùn)斗爭(zhēng)，惡魔總會(huì)舍不得離開他，這次沒有等他再買上車，買車的夢(mèng)想就再次成為泡影，所有的積蓄被偵探敲詐洗劫一空。可憐的祥子，命運(yùn)怎么會(huì)對(duì)如此的老實(shí)憨厚的人下毒手呢？惡運(yùn)一次又一次的降臨在他身上，難道就不能放棄嗎？可是祥子沒有，他喜歡這樣，當(dāng)他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長，虎妞死于難產(chǎn)，祥子從此人車兩空，又回到了原來的自己。但連遭生活的打擊的他，加之又得知他喜愛的小福子的死訊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他不同像從前那樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他開始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。

　　祥子為我們展示了不合理的社會(huì)制度對(duì)下層勞動(dòng)者生活空間的威壓。由此我也看到了在巨大的挫折面前，在吃人的封建禮教面前，如此崇高而又頑強(qiáng)的生命被摧殘得遍體鱗傷，奄奄一息。生命的卑微就這樣被顯現(xiàn)得淋漓盡致。

　　可是在受到壓迫的祥子，就這樣接受自己命運(yùn)的不公平，老天爺對(duì)他殘忍，他就逆來順受，甘愿受壓迫，甘愿承受自己所遭遇的一切，他太懦弱了，在那種情況下，自己可以反抗啊，面對(duì)虎妞的嬉戲，像她那樣的女人，誰敢靠近，可是唯獨(dú)祥子例外，厄運(yùn)的降臨，難產(chǎn)能怪別人嗎？想想自身的原因也不少啊，膽小，懦弱，就是他走上悲慘道路的獨(dú)木橋。

　　我們說執(zhí)著有時(shí)是好的，然而有時(shí)太過的執(zhí)著就成為頑固，祥子就是這樣。自己喜歡車，于是想擁有，經(jīng)過自己的艱辛努力，夢(mèng)想終究實(shí)現(xiàn)了，然而此時(shí)處于社會(huì)混亂期，在兵荒馬亂中，又失去了車‥‥‥一次又一次的挫折都因買車而起，最后終于成為行尸走肉的人。

　　也許，他當(dāng)初沒有買車的夢(mèng)想，那么就不會(huì)發(fā)生之后的一切，就憑他原有的勤勞、堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、吃苦耐勞、任勞任怨，在那社會(huì)上會(huì)無法生存嗎？不會(huì)。也許他能成為有名的商人，最起碼自己的生活不用擔(dān)心。沒準(zhǔn)也能找到自己的意中人，過上幸福的生活?？墒撬麤]有，都是“執(zhí)著”害了他。

　　祥子最后淪為城市的垃圾，靈魂的行尸走肉，墮落的他被社會(huì)遺棄，是社會(huì)的敗類，窩囊的一生臨死還要背負(fù)著“敗類”的罪名。真是可悲啊!

　　一個(gè)人力車夫，透透底底地向我們展示了下層勞動(dòng)人民的疾苦與夙愿，命運(yùn)的悲慘更反映了一個(gè)遭受壓迫的社會(huì)，所帶給人民的痛苦與無奈，給了我們現(xiàn)代人更多的憤懣與思考。是啊，比起祥子的生活背景，我們是多么的幸運(yùn)：沒有壓迫，沒有剝削，我們有的是民主與公平，這樣的條件我們?cè)跄苒`踏它呢？

　　讓我們用自己的一生思考人生，珍惜現(xiàn)在，珍惜未來。