導(dǎo)語：一個人的生命是極有限的，人總是免不了一死的，那就應(yīng)該在活著的時候，盡可能地使生命之光發(fā)得更亮一些。小編整理有關(guān)生命的價值作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：生命的價值

　　落差，成就了瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的磅礴;落差，成就了高山“一覽眾山小”的壯麗;落差，改變了人生軌跡，成就最具價值的生命意義。

　　人的一生總是先經(jīng)歷苦難與磨練，才能擁有成功與璀璨，好比奔流向東的一江春水，從高峰發(fā)源，途經(jīng)沙石阻隔，風(fēng)霜雨打，才得以“山隨平野盡，江入大荒流”，又恰如火山口的地下森林，在幽暗的峽谷中，就連大地似乎都遺忘了它，因為它在地下幾百米的深淵中自生自滅，但時間的眷顧使在幾萬年后成就了一片郁郁蔥蔥的森林。

　　俞敏洪，“新東方”教育集團(tuán)的創(chuàng)始人，曾就讀于國內(nèi)一流的高等學(xué)府——北大。都說“山外有山，人外有人”，在北大這所人才濟(jì)濟(jì)的學(xué)府內(nèi)，俞敏洪就像是鶴群中的雞，與尖子生們的差距幾丈開外。正因為這般懸殊的差距改寫了他的人生，帶著全班倒數(shù)第一的畢業(yè)成績走進(jìn)社會，他立志要成為強者。雖然他屢屢走向低谷，但每一次的退步都積蓄著更大的動力，終于，他成功了，他站在了一個全新的人生高度。

　　唐駿，著名的“打工之王”，這位在美國攻讀博士學(xué)位時就已是十萬美元富翁的企業(yè)家。在他創(chuàng)辦三家公司，擁有百萬首家，事業(yè)達(dá)到高峰時，他卻毅然決定拋棄所有，走向社會的最底層——成為比爾•蓋茨公司的一名基層員工，目的只是為了學(xué)習(xí)蓋茨的經(jīng)營之道。拿著比自己發(fā)給員工還少的工資，他堅持了兩年以后成為中國上海微軟中心的首席執(zhí)行官。唐駿掌握了自己的命運，與其說是命運眷顧他，倒不如說是身份的落差造就了他的人生巔峰。

　　人生總有低谷與高峰，如果現(xiàn)在是低谷那么落差是奮斗的動力，如果現(xiàn)在是高峰那么落差是堅持的理由，存在落差，才有生命的不凡價值。

　　第二篇：生命的價值

　　有一段對話是這樣的：有一道雨后的彩虹看到弧形的石橋，對她說：“我的大地上的姐妹，你的生命可比我長久多了。” 石橋回答：“怎么會呢?你那么美，在人們的記憶中必然是永恒的。”

　　不錯，彩虹的生命沒有石橋永久，石橋也的確沒有彩虹的美麗。但是，我認(rèn)為彩虹與石橋的看法都是片面的。石橋固然不美，但它長久地穩(wěn)固地架于兩岸之上，默默地把彼此溝通，默默地為人們工作，這是它生命的價值;彩虹的存在固然只是雨過天晴的瞬間，但它那瞬間的美麗卻給人們留下永久的記憶。這同樣是生命的價值。

　　正如裴多菲所說：“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻(xiàn)計算。”生命是有限的，人生之途不過幾十年的道路，我們無法無限延長它，無法求得它的永存。但是我們可以追求美好，可以奉獻(xiàn)自己的一切，幾十年默默的奉獻(xiàn)可以換得永恒;一次轟轟烈烈的壯舉，一次瞬間美好的展現(xiàn)，也可以說是生命的永恒。所以生命的價值不在于生命本身，而在于奉獻(xiàn)。只要有所奉獻(xiàn)，不管是長久的默默無聞的奉獻(xiàn)，還是在短暫的瞬間發(fā)出燦爛的光芒，這樣的生命都是永恒的。

　　奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過：“人最寶貴的東西是生命，生命只屬于人一次，一個人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣過：當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥，這樣在臨死的時候，他就能夠說：‘我整個生命和全部的精力已奉獻(xiàn)給世界上最壯麗的事來――為人類的解放而斗爭。’”

　　在我們的社會里有許多人正像石橋那樣，他們在平凡的崗位上，為祖國的建設(shè)做出了無私的奉獻(xiàn)。他們沒有自吹自擂，常常是默默無聞地奉獻(xiàn)著，因為他們是真正的英雄。也許你還記得《誰是最可愛的人》中描寫的那次壯烈的松骨峰戰(zhàn)斗，在那些帶火撲敵的烈士中有一位名叫李玉安。然而，我們發(fā)現(xiàn)這位“烈士”至今還活著。他被救以后，回到家鄉(xiāng)黑龍江，當(dāng)了一名普通的糧庫工人。幾十年來，他一直勤勤懇懇地工作著，絲毫沒有向別人透露過自己的過去。直到1990年，當(dāng)人們知道他就是當(dāng)年朝鮮戰(zhàn)場上的英雄時，許多人大為不解，甚至為他沒能得到應(yīng)有的待遇而感到遺憾。李玉安舍棄了自己本可得到的名種優(yōu)厚待遇，而選擇了做一名普通工人，默默地奉獻(xiàn)自己畢生精力。就像愛因斯坦說的那樣：一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。李玉安，這位朝鮮戰(zhàn)場的英雄，他這長久地默默地奉獻(xiàn)充分體現(xiàn)了他的生命價值。

　　還有的人生命雖不長久，但就在短暫的生命中，卻閃現(xiàn)出燦爛的火花，永久地留在人們的記憶中，這不也是生命不朽的價值嗎?我國現(xiàn)代著名作曲家，《義勇軍進(jìn)行曲》的作者聶耳，還有偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒叔叔，他們雖然只經(jīng)歷了人生的二十幾個春秋，但是留給我們的偉大精神，又有誰能夠忘記他們呢?大詩人裴多菲也只走過了短短的二十幾年的人生道路，然而他的詩篇為后人世代傳誦，這難道不是他生命的永恒嗎?

　　可見，生命的價值在于奉獻(xiàn)，或如石橋長久默默地付出，或如彩虹展現(xiàn)瞬間的美好――只要你肯奉獻(xiàn)，那么生命便是可貴的，因為每個人只擁有一次。生命是永恒的，因為它與民族、為正義、為真理、為理想而輝煌。 奉獻(xiàn)便是生命的永恒，奉獻(xiàn)便是生命的價值。

　　第三篇：生命的價值

　　我不敢妄言對“生命”有多少認(rèn)識，更不敢狂言于“價值”的體現(xiàn)，但是生活的點滴卻讓我敢說：“生命絕不應(yīng)該是這樣!”

　　我以為生命的“價值”應(yīng)從兩方面剖析，一方面：生命本身便是一種價值，更是無價之寶;另一方面：還應(yīng)體現(xiàn)在所從事的事業(yè)，所謂的事業(yè)是在人類道德范疇以內(nèi)，可以是居里夫人似的科學(xué)家，魯迅似的文學(xué)家;還可以是手持掃把的環(huán)衛(wèi)工人，市場上斤斤計較的商販。

　　“價值”正因為有了“無價“的反襯才凸顯出其存在的意義，正如有了盜賊，才顯現(xiàn)出警察的價值。一個乞丐橫躺在路邊，眼神中流露著祈求，換來的卻是周圍人不屑的躲避，因為他們知道與其把內(nèi)心的施舍送給一個懶惰的乞丐，不如奉送給一個因失敗而喪失信心的人的手中，因為這樣的“施舍”給予的對象不同所產(chǎn)生的價值也就不同，一個乞丐的價值終究是引起人們的關(guān)注而獲得一餐半飽，而一個因失敗而失去信心的人的價值是他那值得一拼的精神與廉恥之心，同樣的一個本錢——身體，所獲得的效應(yīng)卻有天壤之別， 豈不讓人有所感嘆呢!

　　奧斯特洛夫斯基曾說過：“人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次......——為人類的解放而奮斗。”此句深刻的闡釋出生命的價值，并視為一種“大價值”，其實呢，對于我們而言，更面對于如今的社會而言，做好自己的本職工作便是對生命價值的最好體現(xiàn)，作為社會的一份子，有責(zé)任更有義務(wù)為整個社會的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)，我們在對于出現(xiàn)在熒屏報幕中，實現(xiàn)自我價值而獲得公認(rèn)的人報以熱烈的祝賀時，切勿看輕自己，因為 我們也同樣的在自己的崗位上實現(xiàn)著自己的價值，“小價值”中方能凸顯“大價值”。不過話說回來，我們是不是就不用抱著解放人類的大志向呢?不!我們還應(yīng)該在自我的“家庭”外，留出更大的空間將社會這個大責(zé)任牢記心間，必要時奉獻(xiàn)自我獲得人類的大解放。

　　如此，便不得不到用古人的一句話：“識人者，謂價也!”