7月29日這天，我從圖書館回來，途中已零星下雨，歸家時，傾盆大雨如利爪似的拍打著玻璃窗。嘩嘩降落，剎那間，我俯瞰樓下，已是遍地汪洋了。

　　住在高層公寓上，細心責任感的我，門窗緊閉，仍聽到泊泊的流水聲，心神不寧，夜間幾次起來觀察，生怕那粉白的陽臺哪里射雨、哪里漏水。天明雨停，見金魚水渾，立即去換。一開水龍頭竟是渾濁的水，我知這是一場大雨作用下，最上層鄰居家中管道受到損壞，找人急修中動了水龍頭總閥。我接著放水，求清潔水質，放呀放的，已放了幾盆水了，還未十分清潔，因急去單位，把金魚放了不甚潔凈水中?；丶液?，傻眼了，我那養了一年多六條金燦燦、銀閃閃的金魚呀：竟死去了三條漂浮水面。我的心疼痛起來，傷感、埋怨、氣憤！

　　我顫抖著撈起那鼓鼓的、浮在水面的金魚。在惋惜中，第一反應是趕快換水，以確保剩下的幾條安然無恙，又小心喂些魚食。奇的是：每次喂食，魚兒都爭先恐后，以各自優美的姿勢，游來游去，哄搶食物?？蛇@次，我撒下魚食后，竟如同沒看見一般，不吃不喝，無精打采，在各自位置上，可憐兮兮，一動不動。它們在悲傷！悼念自己的同伴，金魚也有感情，通人性??！

　　我與它們朝夕相處這么久，每當我情緒低落或疲倦時，只要到金魚旁，吹口哨，逗它們玩玩，看到它們一個個金光燦燦，像穿身華麗的衣服，休閑自在。在明凈水中晃著美麗的腦袋，搖著細長的尾巴穿梭，不由心兒也隨之快樂了！可是現在去了三條，既是最大，又是最美的，怎不讓我心痛呢？更讓我不快的是這金魚不是市場購買的，而是從千里之遙的家鄉帶回來的。家鄉小弟承包了養豬場，在黨的富民政策下，幾年后在鎮上買地皮建了六百平米別墅、買了小車，儼然是一位老板氣派了。小弟勞逸結合，懂欣賞，提高精神享受，在房頂部建了水池，一個個水池里養的全是大小不一，各色金魚。我回家鄉一看，呵！簡直如同置身于碧海中，而身邊各色金魚，一群群游來，令人喜不自禁，喜愛優美環境的我，當小弟要我帶回些來北京養著玩時，我立即贊成。小弟開玩笑說：“我的金魚能進北京城，中國的首都城市，我很高興，既是我的成績也是這幾條金魚的福氣?！蔽耶敃r微笑點頭，可現在……更傷感的還在后頭哪！第二天，在水質好的情況下，早起又見兩條漂浮水面死去，只剩一條孤零零的金魚悲傷沉在水底。這下，我的淚水唰唰的往下流，昨天喂魚食也是待在一角無魚問津。如果說，前三條魚是因為水質問題，那么后兩條金魚的離去完全是想念同伴，傷心絕食而去呀！我那金燦燦、銀閃閃美麗的金魚??！我的樂呀！你因何如此重情，如此義氣，竟把生死置之度外呢！

　　傷心之余我想到了我們人類。這個世界上最聰明、最高尚、最偉大的人類！感情最豐富的高級動物！是能夠把一座座荒蕪演變成一個個綠樹成蔭的綠化帶；是能夠把貧瘠的土地變成高樓林立、層層梯田、塊塊莊稼豐收的優美的田間；而更為珍貴的是人們的情感與友誼，這讓我想起一則故事：著名作家、考古學家、卓越的社會活動家鄭振鐸編寫《中國俗文學史》，因鄭振鐸搜集民間唐五代時期文學史料不全，他知被斯坦因劫往英國的敦煌寫經卷子里記錄不少民間作品。于是，鄭振鐸寫信求援。當時，在英國留學的現代作家、學者許地山便到大英博物館查閱有關資料。但英館規定：只允許閱讀，禁止抄寫。無奈，許地山只有調動腦細胞，把鄭振鐸需要的內容一段一段背誦下來，回到住處憑記憶寫出，再以信件形式從千里之遙的倫敦一次又一次寄到上海鄭振鐸處。有力的支持了鄭振鐸對《中國俗文學史》的寫作。

　　當下是個讓人眼花繚亂的時代，人心的浮躁、感情的脆弱是當下人的特點。然盡管如此“人之初，性本善”依然存在。人們骨子里的情義依然存在！無論到了何時，人們的本質不會變！一個重情講義的人，無論到了什么樣的時代，他都會重情講義。一個善良的人，哪怕他在一堆堆亂糟糟的生活中，仍能獨善其身，顯出善的本性來！

　　近來筆者常聽到身邊不斷涌現助人為樂的好人好事：像北京兒童醫院B超專家賈立群，幾十年來無私救助幾千名兒童患者，家長感動給他塞紅包，他卻把自己口袋從里面縫上，成了無口袋醫生。人們說：“你們一家三口擠在不滿50平方米的房子不想換下嗎？”他說：“我真沒把房子、車子當回事”；東城區張宏業老人70多歲了，還為社區高齡、空巢、獨居、生病臥床老人打掃衛生、換煤氣、修家電等，讓比他更高齡的老人享受親情溫暖，好事例舉不勝舉！這些都體現著人間的關愛！情誼！向善向美！連小小金魚都有憐憫的情懷！所以筆者堅決相信：“女為悅己者容，士為知己者死”的古訓萬古長青！有了這些美好的因子，我們有理由相信社會將越來越美好！

[大雨奪去了我金魚生命的作文]相關文章：