公交車上人潮涌動，大馬路上的車輛疾馳而過，一個個“獵人”與時間賽跑，爭分奪秒地搶奪“獵物”，一位“漁夫”與路況作斗爭，拼殺出一條血路。他們看不見“山”，看不見“水”，看不見自然中的一景一物。

　　然而，我們又不能因此而過多責備。他們為了生活之需為了養家糊口，為了肩負起身上的重責已經付出了很多，難道還要再對他們提出更多的要求嗎？生存之外的余地是否已被快節奏的都市生活和信息爆炸的時代擠壓得不剩一絲一毫了呢？

　　我想并非如此。周國平曾說：“生存是為了更好地生活。”當生存之需已迫近至底線時，人的情感，性靈也會被逼入狹窄的角落。然而，這樣冰冷、機械的生存卻不只是我們追求的唯一目標，在生存之上應有生活。

　　仍記得海棠花未眠的那一晚，川端康成細致入微地觀察到生活之細節。然而，他也有現實的諸多不順，將自我放之于自然之中，獲得內心的暫時寧靜正如《荷塘月夜》中描繪的“忘我境界”一樣，當人們在生存之余用心去體會生活，自然賦予人在精神的寬慰時，人能夠在現實中更好地找到動力，發掘生活的樂趣，從而更加熱愛生活享受生活。

　　盡管也許是歲月磨鈍了那些獵人漁夫的`心，也許是責任將他們逼入一個生存死循環的絕境，但若能夠調動細膩的感受，與生活相接近，在生存的謀求過程中未必沒有生活。

　　生存的目標也許只是食物、工資、住房，但生活的目的卻給了生存更好的支撐。楊絳先生在《我們仨》的寫作中曾提過生存之艱難，然而，她卻仍能在此環境下希望更好地生活，過一種“精神富裕”的生活，而也正是這種追求，讓她堅持了下來，即便在經歷文革、女兒病重、丈夫死去的一系列打擊后仍能支撐下去。當生活的目標足夠強大，生存也成為了其附帶目的之一，生活便也更加有余地了。

　　生活在逼仄環境中的獵人與漁夫若抬眼看看身邊的山，低頭瞧瞧眼底的魚，也許，生活與生存之間的平衡可真正達成。

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