云岡石窟屹立于山西省大同市，是一處聞名中外的名勝古跡。據(jù)導(dǎo)游介紹，北魏王朝的皇帝曾在山西一帶游玩。接下來是小編為您整理的山西大同云岡石窟作文，希望對(duì)您有所幫助。

　　山西大岡云崗石窟作文1

　　“是水一起淌，是火一起闖……”我正做著我的“大兵夢(mèng)”，就聽見老媽叫我：“起床啦，起床啦！”我窩在被窩里不想起來，卻聽到老媽說：“哥哥已經(jīng)醒啦，再不起就把你踢下床來啦！”一聽這個(gè)，我立馬清醒了一大半。昨天我們家來了一位大哥哥，他是到我們家來玩的嗎？告訴你們吧，他是我爸爸朋友的兒子，在北京上大學(xué)，是來和我們一起去山西大同旅游的。

　　我們一家“全副武裝”之后，上了車。經(jīng)過了4個(gè)小時(shí)的車程，我們到了旅游的第一個(gè)目的地——云岡石窟。云岡石窟位于我國山西省大同市以西16公里處的武周山南麓，它始建于北魏時(shí)代，是當(dāng)初為了供奉佛教創(chuàng)建的，前后一共用了64年，其中最早的是由曇曜開鑿的五個(gè)窟，后來逐步開鑿了200多個(gè)窟，包括了官方和民間的，現(xiàn)在可以開放的只有45個(gè)，我們要重點(diǎn)參觀的是前20個(gè)石窟。

　　導(dǎo)游阿姨帶領(lǐng)我們從石窟群的東邊入口開始，詳細(xì)地介紹了每一個(gè)洞窟的特點(diǎn)。這些洞窟有的風(fēng)化已經(jīng)十分嚴(yán)重，有的佛像已經(jīng)面目全非，但是第5、6窟的保存卻十分完好。據(jù)導(dǎo)游阿姨介紹，這是因?yàn)樵谇宄樦文觊g由政府在這兩個(gè)窟的外面修建了木質(zhì)結(jié)構(gòu)的樓閣，所以對(duì)石窟及佛像的保存完好起到了非常重要作用。走進(jìn)第5窟，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)“禁止拍照”的標(biāo)語，我抬起頭，正要轉(zhuǎn)身和我老爸說話時(shí)，我被眼前的一切驚呆了：在我面前的是一尊巨大的佛像，我估計(jì)這尊佛像至少有6層樓那么高，他的面部圓潤、鼻尖高挺、雙目有神、兩耳垂肩。窟的四壁雕滿了精美的佛龕、佛像，制作工藝簡(jiǎn)直是天衣無縫，有可能連現(xiàn)代機(jī)器也比不上呢！

　　后來我們來到了曇曜五窟，在云岡石窟中的編號(hào)是第16至20窟，也是保存較為完好的石窟。曇曜開鑿的五個(gè)石窟是云岡石窟最老、最經(jīng)典、最為宏偉的洞窟了。我一邊走，一邊聽見爸爸說：“‘曇曜五窟’始鑿于公元460年，結(jié)束于公元465年，其間歷時(shí)5年，你想想吧，那得多苦呀！”爸爸接著又說：“北魏建國初期，頻繁進(jìn)行大規(guī)模的徙民活動(dòng)，這些人之中有不少的佛教信徒，如侍奉道武帝和明元帝的道人統(tǒng)法果出生于河北趙郡，文成帝時(shí)期的道人統(tǒng)師賢、沙門統(tǒng)曇曜等來自涼州。在這些高僧的引導(dǎo)下，北魏皇帝崇信佛教，法果提出“皇帝即當(dāng)今如來”的思想。在北魏統(tǒng)治階級(jí)和佛教集團(tuán)互相依靠的關(guān)系之下，佛教得到北魏皇室的保護(hù)。其間雖經(jīng)受過太武帝的滅佛，但文成帝即位之后立刻復(fù)佛，其發(fā)展趨勢(shì)馬上超過了滅佛前的程度。在此背景下，沙門統(tǒng)曇曜主持開鑿了云岡石窟……”我本想夸老爸歷史知識(shí)不錯(cuò)，但卻發(fā)現(xiàn)了他手上拿著的小抄。我無語了，而他卻還津津有味的講著。我指了指小抄，老爸吐了吐舌頭，不好意思地笑了笑，立刻將小抄收了起。曇曜五窟的第16窟是一個(gè)非常有名的洞窟，中間巨佛立于蓮柱上，昂首挺胸，氣概非凡，被西方游客譽(yù)為“美男子”。四壁有千佛、佛龕。這些造像，神情生動(dòng)，姿態(tài)美妙，有的像在吹竹笛，有的像在彈琵琶，令人嘆為觀止。而第20窟的露天大佛被稱為云岡石刻的象征。佛像是釋迦牟尼坐像，高13.7米，胸以上因石質(zhì)堅(jiān)硬，保存完好。造型古樸碩大，兩肩寬闊厚實(shí)，身上披著袈裟，面形慈祥和藹。后面的坐佛、飛天等浮雕十分華美，把主佛襯托得更加剛健雄渾，是云岡石窟中的代表作品，云岡石窟的門票上就印著這個(gè)石窟的大佛呢。

　　在云岡石窟一天的旅程很快就結(jié)束了。這一天真的很精，我看到了有各種各樣精美的佛像，聽到了各種各樣的有趣的故事；這一天我過得很充實(shí)，我懂得了許多歷史知識(shí)，同時(shí)也了解了我國北魏時(shí)期悠久的歷史和燦爛的文化。