山西是個美麗富饒的城市，這里有高聳的山，有清澈見底的水，小編收集了美麗山西是我家作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：美麗山西是我家

　　每當(dāng)看到歷史課本里所介紹的堯、舜、禹和夏、商、周時期，我就會想到：我們山西可是堯、舜、禹和夏、商、周時期的主要活動地點呀;再說 古時候的歷史典故也有好多山西的呢，比如：三家分晉、桐葉封弟等等;還不只這些呢，你一定聽說過武則天吧，還有狄仁杰、薛仁貴，他們可都是山西人啊!再說說古時候的“晉國”，持續(xù)發(fā)展了近200年，在春秋時期還發(fā)展成疆域遼闊的大國了呢!也就是為此，我們山西才有了“晉”的簡稱。就憑這些，我怎么能不自豪呢?

　　我的故鄉(xiāng)山西不僅有著悠久的歷史，在文化藝術(shù)方面也有很高的造詣呢!

　　山西素有“戲曲的搖籃”之稱。早在1000多年前，山西的老百姓就對戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣。咱們的“晉劇”在全中國那可是赫赫有名的呀!還有一些精美的北朝建筑，比如北齊婁睿墓壁畫、徐顯秀墓壁畫，虞弘墓石槨浮雕，無一不體現(xiàn)出我們山西是文化藝術(shù)的寶庫!這就應(yīng)了一句話：“華夏文明看山西”啊!

　　說了這么多，我又情不自禁的自豪起來了!“我是山西人!”便成了我的口頭禪。

　　看到山西繁榮昌盛的景象，我就會不由想起那些為山西的發(fā)展作貢獻(xiàn)的人們，他們就是山西的功臣啊!就說家喻戶曉的武則天吧，她可是我國歷史上第一個也是唯一的女皇帝呀!皇帝歷來都是男人的專利，可武則天卻登上了那個位子，為天下的女子爭了一次光。還不負(fù)眾望建造了輝煌的業(yè)績!這是多么令人驕傲的事情啊!

　　回頭想想我自己，孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”我應(yīng)該向那些建設(shè)山西的“功臣”看齊啊!雖說我還小，任務(wù)也只是學(xué)習(xí)，這和建設(shè)新山西也沒有什么直接性的關(guān)系，但是不學(xué)好知識，怎么能成人才呢?又怎么能為山西的建設(shè)作貢獻(xiàn)呢?

　　山西的建設(shè)需要人才，為了建設(shè)好我們的新山西，為了讓我的故鄉(xiāng)發(fā)展更迅速，我們每一個山西人都應(yīng)該從小樹立理想，建設(shè)新山西，為故鄉(xiāng)的發(fā)展盡一份微薄之力!

　　從現(xiàn)在開始，我就要努力學(xué)習(xí)，實現(xiàn)我為建設(shè)新山西作貢獻(xiàn)的偉大理想!我要對著世界吶喊：“我愛山西，我愛我的故鄉(xiāng)，我為山西而自豪!”

　　第二篇：美麗山西是我家

　　山西是個美麗富饒的城市，這里有高聳的山，有清澈見底的水，還有高樓大廈……

　　山，大家一提到山，馬上想到高聳的山，爬山，還有許多著名的山的名字，那么是山西，又有哪些著名的山呢?蘆芽山、五臺山、恒山……都在山西呢!蘆芽山，因形似一“蘆芽”而得名，海拔2739米，是高山峻嶺中挺拔的一座雄峰，恰似一尊巨人手擎利劍直插云霄。這里峰巒重疊，簇?fù)泶笮?00多座山峰，山峰尖峭，怪石嶙峋，林木茂密。每有云霧縈繞，雄峰兀突，如同青翠的蘆芽“破土而出，生機(jī)勃勃，鮮嫩欲滴，引人入勝。五臺山，位于山西省忻州市五臺縣境內(nèi)，是我國佛教四大名山之一。

　　五臺山由古老結(jié)晶巖構(gòu)成，北部切割深峻，五峰聳立，峰頂平坦如臺，故稱五臺：東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰。五峰之外稱臺外，五峰之內(nèi)稱臺內(nèi)，臺內(nèi)以臺懷鎮(zhèn)為中心。五臺周長約250公里，總面積2，837平方公里。五臺之中以北臺最高，北臺頂海拔3，058公尺，有“華北屋脊”之稱。山中氣候寒冷，臺頂終年有冰，盛夏天氣涼爽，故又稱清涼山，為避暑勝地。五臺山自然植被以草地為主，由草甸、草原、灌叢構(gòu)成，是優(yōu)良的夏季牧場。

　　恒山，人稱北岳，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山，中岳嵩山并稱為五岳，揚名國內(nèi)外恒山山脈祖于陰山，橫跨塞外，東連太行，西跨雁門，南障三晉，北瞰云代，東西綿延五百里，是海河支流桑干河與滹沱河的分水嶺。恒山，號稱108峰，東西綿延150公里，橫跨山西、河北兩省。它西銜雁門關(guān)、東跨太行山，南障三晉，北瞰云、代二州，莽莽蒼蒼，橫亙?nèi)希《肼栔牛瑲鈩菪蹅ァＬ旆鍘X與翠屏峰，是恒山主峰的東西兩峰。兩峰對望，斷崖綠帶，層次分明，美如畫卷。懸根松、紫芝峪、苦甜井是自然景觀中的奇跡。苦甜井在恒山半腰，兩井相隔一米，水質(zhì)卻截然不同。一井水甜美清涼，被稱為甜并;另一井水卻苦澀難飲。甜水井井深數(shù)尺，卻取之不間，可供萬人飲用、唐代時，唐玄宗李隆基曾賜匾甜井為“龍泉觀”。倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖，自古是兵家必爭之地。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.8米，被稱為“人天北柱”，“絕塞名山”，“天下第二山”。

　　有山的地方必然有水。那么這里有哪些河呢?汾河、黃河、滹沱河……

　　汾河是山西最大的河流，全長710公里，也是黃河的第二大支流。汾者，大也，汾河因此而得名。汾河在太原境內(nèi)縱貫北南，全長一百公里，占到整個汾河的七分之一。汾河四周九山匯聚，林海茫茫，溪流淙淙，亭臺樓榭，風(fēng)光旖旎，自古以來，就被列入名山大川之列。《山海經(jīng)》載：“管涔之山，汾水出焉。西流注入河(黃河)。”《水經(jīng)注》載：“汾水出太原汾陽之北管涔山。”有史以來，汾源和汾水為三晉悠久燦爛的文明作出了巨大貢獻(xiàn)，汾源堿晉文明的搖籃和發(fā)祥地，是三晉人民飲水思源，尋根感恩之處，其水之純凈甘醇、景之優(yōu)美別致，自古享有三晉第一勝境之美譽。現(xiàn)汾源旅游景點有汾源靈沼、雷鳴寺、樓子山等，為省級旅游風(fēng)景名勝區(qū)，是三晉兒女依戀、崇敬、向往之地，是全省人民民心凝聚、眾志成城的象征。

　　黃河——世界上含沙量最多的河流。黃河，中國的母親河。若把祖國比作昂首挺立的雄雞，黃河便是雄雞的動脈。黃河流程達(dá)5464千米，流域面積達(dá)到752443平方公里，上千條支流與溪川相連，猶如無數(shù)毛細(xì)血管，源源不斷地為祖國大地輸送著活力與生機(jī)。黃河是我國第二長河，巴顏喀拉山北麓的約古宗列曲是黃河的源頭，海拔4675米，平均流量1774.5立方米/秒，在山東省，注入渤海。上、中游分界點：山西河口;中、下游分界點：河南舊孟津。黃河的入海口河寬1500米，一般為500米，較窄處只有300米，水深一般為2。5米，有的地方深度只有1.2～1.3米。

　　滹沱河，發(fā)源于山西省繁峙縣泰戲山孤山村一帶，向西南流經(jīng)恒山與五臺山之間，至界河折向東流，切穿系舟山和太行山，東流至河北省獻(xiàn)縣臧橋與子牙河另一支流滏陽河相會入海。全長587公里，流域面積2.73萬平方公里。主要支流有陽武河、云中河、牧馬河、同河、清水河、南坪河、冶河等，呈羽狀排列，主要集中在黃壁莊以上，以下無支流匯入。流域內(nèi)地勢自西向東呈階梯狀傾斜，西部地處山西高原東緣山地和盆地，地勢高，黃土分布較厚;中部為太行山背斜形成的山地，富煤礦;東部為平原。流域內(nèi)天然植被稀少，水土流失較重。流經(jīng)山區(qū)、山地和丘陵的面積約占全流域面積的86%，河流總落差達(dá)1800余米。瑤池以上為上游，沿五臺山向西南流淌于帶狀盆地中，河槽寬自一二百米至千米不等，水流緩慢。瑤池至崗南為中游，流經(jīng)太行山區(qū)，河谷深切，呈“V”形谷，寬度均在200米以下，落差大，水流湍急。黃壁莊以下為下游，流經(jīng)平原，河道寬廣，最寬可達(dá)6000米，水流緩慢，泥沙淤積，漸成地上河或半地上河，兩岸筑有堤防。

　　山西的名人也很多，石勒、石虎……

　　石勒，公元274——333。十六國時期后趙建立者。公元319—333年在位，從奴隸到皇帝整個世界歷史上的唯一一人。字世龍，原名匐勒，一作。上黨武鄉(xiāng)(今山西榆社北)人，羯族。319年稱趙王。西晉羯族的來源，一說是附屬于匈奴隨之入塞的羌渠部後裔;一說來自中亞的石國(今烏茲別克塔什干一帶)。羯人高鼻深目多，信奉祆教(即拜火教，看來他們和阿拉伯有些淵源)。石勒父祖都是羯人部落的小帥。沒于333年。謚號：明帝;廟號：太祖;安葬地：高平陵;曾用年號：太和(328年二月—330年八月);建平(330年九月—333年)。唐朝詩人司空圖有詩“石勒童年有戰(zhàn)機(jī)，洛陽長嘯倚門時。晉朝不是王夷甫，大智何由得預(yù)知。”

　　石虎，字季龍，生于晉惠帝元康五年(295年)，卒于晉穆帝永和五年(349年)。上黨武鄉(xiāng)縣(山西榆社縣北)人，石勒的侄兒，十六國時后趙皇帝。石虎作戰(zhàn)英勇，弓馬嫻熟，深得石勒贊賞，被封為征虜將軍。石虎也因此全力以赴為石勒建立后趙政權(quán)東征西討，立下汗馬功勞，同時他對漢族采取民族滅絕政策“至于降城陷壘，不復(fù)斷別善惡，坑斬士女，鮮有遺類。”，嚴(yán)重激化了胡漢矛盾。用石虎后來的話說可謂“端拱指授”、“躬當(dāng)矢石”。

　　山西的特產(chǎn)也很多：代縣剪紙

　　代縣民間剪紙，主產(chǎn)于鹿蹄澗村，已有300年歷史。現(xiàn)在代縣農(nóng)村婦女大都會剪紙。剪紙也是代縣農(nóng)居室內(nèi)的主要裝飾品，特別是春節(jié)和一些喜慶吉日期間，這里的家家戶戶都剪貼各色窗花剪紙。代縣剪紙質(zhì)樸天真，拙中藏巧，以“小”取勝。剪紙內(nèi)容包括人物、禽獸和鬼神形象，傳統(tǒng)的“八仙”和“二十四孝”圖案是代縣剪紙的典型。

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