有錢就是任性，有貌就是任性，有才就是任性……任性一詞最近流行的詞語。所謂任性并非是為了不正當的目而執(zhí)拗使性，而是放任自己的性子讓其隨心之本性。因此任性就從來不是的代名詞。所以，我說：“人生當任性。”

　　人生當熱血究其原因乃是因為任性是一種順應心靈方向的行為。東晉陶潛便是最好的例證。一紙公文，辭去了官職，回歸到田園，過上了心中“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。正是因為這種生活是陶淵明心中所向往的，所以才有了辭官歸園的任性行為。雖然陶淵明失去了別人眼中的鐵飯碗，但他卻得到了他想要的。人生在世，不就是為了自己所想要的東西而努力嗎？因此，向著心中的方向人生應當任性。

　　人生當任性在于擁有資本。世界首富比爾蓋茨宣布將把所有資產捐獻給慈善事業(yè)。面對這一任性行為人們無不感嘆世上有且僅有比爾蓋茨能為慈善事業(yè)如此之任性。正是因為比爾蓋茨是世界首富，所以他有著別人所沒有的巨額財富。而這巨額財富正是其任性的資本。世上有資本的人并不少，然能像比爾蓋茨一般任性之人卻沒有幾個。生來有資本卻不任性，這樣的人生未嘗不太了無生趣了嗎？由此則有，有資本的人生任性一點又何妨？

　　人生當任性在于人之血性。國難當頭，民族危亡，他積極變法，救亡圖存。變法失敗后，他沒有與其他任一起躲避敵人的追殺，而是選擇任性的留下來了面對暴風雨的到來。他就是譚嗣同！在國難當頭之際，他迎頭直擊。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”便是他任性的最好寫照。這樣的任性，任得無私，任得有血性！而還有多少人默默不語，甘受屈辱。假若他們能任這他們心中愛國的性子，不讓這性子被危難壓到心底，中國想必也不會有近代的恥辱歷史。一個人應當活得有尊嚴，所以我們的人生應當任性。

　　展望人的一生，我們一直沿著心靈的方向，追尋著心中所想。而這就需要我們任由著我們自己的性子，不拘于條條框框，不讓其被外界的事物拖累。這樣才會讓我們有追尋心中所想的緣由和動力。任性之人追尋心中所想，而我們的人生亦是追尋心中所向的過程。所以說，人生當任性。