人生如水作文
無論是在學校還是在社會中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編整理的人生如水作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
人生如水作文1
古往今來的文人墨客有不少關于做人和人生的譬喻,其中就不乏寓做人如水、人生如水。人們在對水的詮釋中托物言志舒暢胸臆,都能在水的品性里對號入座。一萬個人有一萬個如水人生;一萬個人沒有一萬個做人如水。
人的一生與“水”休戚相關,離不開他的點化及指引。他是諍友,可向其傾訴痛苦或寄語希望,并能從圣賢先哲于水的箴言里得到安身立命的教誨,反躬自問的省察,謹小慎微的稠密,從中學得許多做人處事的道理。
語出《老子》的:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,而功堅強莫能勝之”。“水”給人們心智以啟迪,成為仁人君子修身齊家的座右銘,更是人生價值追求的至上目標!
又如《孔子家語》的:“水可載舟,亦可覆舟”。八個字警醒了多少人使之免遭滅頂之災,還有激勵人奮發向上有所作為的“人生如逆水行舟,不進則退”……拋開這些恒言典故不說,日常生活的細節中,當我們看到一滴水、看到一條小溪、看到一條江河、以至看到大海,一顆跳動的心,肯定會印合你人生的某個場景、某段經歷,或許你就能發出做人當如水和人生如水的慨嘆。
我們每個人的一生不也和“水”形似嗎?生命的開始是一滴水,然后融入小溪、江河、社會之海。你的成長和“水”的行程不也一致嗎?年華似水、情感如水。成長的過程是一條河,不時遇上暗礁,撞上巖石激起千層險浪,正如人生的挫折。這條河時而又進入寬緩地帶,營造出一個寧靜的港灣,猶如親情友情給你溫暖和安全。“人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山”!但只要你具有了“水”的操守:“滴水穿石”困難總能克服;“上善若水”做人總能成功。
朋友,我們像水一樣做人吧。急躁功利時想想他,既能心如止水;消沉懶散時想想他,既能獲得動力。
常以水為鏡觀照自己,及時洗滌污點不斷凈化心靈。水善處下,故能上善。因為“善下”萬物從它哪兒吸取養分;水利萬物,利萬物必厚德。所以,人若厚德則寬容、則待人真誠和善、則做人成功,而人生最有意義的成功是做人的成功!
人生如水作文2
小橋下,流水潺湲;江海中,波濤洶涌;湖面上,水平如鏡。唯一一成不變的,是神奇與美妙。水是生命之源,人生更亦如水。
水,是柔情的。小溪中,涓涓細流緩緩向前,滋潤一方田地,養育一村百姓。人需要的正是這一份如水的柔與善。中國開國以來最受人尊重的周恩來總理正是用這份柔與善處世的。面對一個個外交中的犀利問題,他總是用微笑面對,以柔克剛是他的一貫做風,他讓友人內心溫暖,敵人無地自容。對身邊的一切柔與善,需要一顆充滿愛的心。水能滋潤萬物,人亦是如此。并不需要你時刻愛心泛濫,而是用你的柔情與善良讓人感到溫暖與清新。如水般柔情,為人生獻出一份溫暖。
水,是激情的。江海中,波濤洶涌,勇往直前。人需要的正是這份如水的激昂與勇敢。擁有激情的人都將擁有不朽的人生。唐代最偉大的詩人李白正是如此,他一生起伏跌宕,卻寫出了無數豪邁激昂的詩篇,雖幾經波折,卻始終不滅心中理想。你還在徘徊嗎?還在虛度光陰嗎?滿懷激情與夢想,奮力向前吧,不管前方的道路是寬闊還是曲折,都應該勇敢地向大海奔去。積極的人定會擁有一個燦爛的人生,如水般激昂,為人生開創一片輝煌。
水,是平靜的。湖泊上,寧靜與和平,那是靜止的水。人需要的正是這一份如水的平靜與淡定。畢淑敏說過:“要像煙灰般淡定,如止水般平靜。這是成熟的標志,也是成功者所具有的品質。在最危急的時候,能保持一顆淡定的心是十分重要的,就如湖水需要經過太陽吸收成云,經空氣對流成雨落下一般,淡定也是一種長期潛移默化修煉提升的結果。平靜不是冷淡,而是激昂過后毫不張揚的聚精會神的等待下一次的成風而起;淡定不是隨意,是一種高度自信。如水般平靜與淡定,為人生添上一份成熟與穩重。
老子的《道德經》里寫道:“上善若水”。人一生最高的思想境界是如水的,如水般柔情,如水般激昂,如水般平靜。帶著這種如水的心境,相信定會有一個燦爛的人生。
人生如水作文3
水,是什么?
水是包容,水是理解,水是受傷時安然無恙的姿態,做人就應像水一樣明朗而透徹。
當你受傷時,你會悲傷難過,會埋怨家人,社會以及朋友。也許他們對你造成了心靈的傷害,但我希望你可以堅強。我希望你可以靜下來仔細的想想“水”這一個神奇的力量,它也許能夠泯滅你心靈的創傷。
人生應如水,淡泊名利。是名利如浮云是水的的品質,滋潤了大地萬物,但不求回報。水乃萬物之源,歷史上老子手指浩浩黃河,對孔子說:“汝何不學水之大德歟?”孔丘曰:“水有何德?”老子說:“上善若水:水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德也;故柔之勝剛,弱之勝強堅。因其無有,故能入于無間,由此可知不言之教、無為之益也。”孔丘聞言,恍然大悟道:“先生此言,使我頓開茅塞也:眾人處上,水獨處下;眾人處易,水獨處險;眾人處潔,水獨處穢。所處盡人之所惡,夫誰與之爭乎?此所以為上善也。”老子點頭說:“汝可教也!汝可切記:與世無爭,則天下無人能與之爭,此乃效法水德也。水幾於道:道無所不在,水無所不利,避高趨下,未嘗有所逆,善處地也;空處湛靜,深不可測,善為淵也;損而不竭,施不求報,善為仁也;圜必旋,方必折,塞必止,決必流,善守信也;洗滌群穢,平準高下,善治物也;以載則浮,以鑒則清,以攻則堅強莫能敵,善用能也;不舍晝夜,盈科后進,善待時也。故圣者隨時而行,賢者應事而變;智者無為而治,達者順天而生。汝此去后,應去嬌氣于言表,除志欲于容貌。否則,人未至而聲已聞,體未至而風已動,張張揚揚,如虎行于大街,誰敢用你?”孔丘道:”先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪淺,終生難忘。弟子將遵奉不怠,以謝先生之恩。”說完,告別老子,與南宮敬叔上車,依依不舍地向魯國駛去。
上善若水,善為仁也。上善若水,廣袤無暇;上善若水,德而無私也。
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