有關撇捺人生作文
篇一：不撇捺無以致遠
“如不撇開終是苦，各能捺住就成名。”一撇一捺，成就了大寫的“人”。
凡世間之事，撇開虛名、幻想、得失，捺住方寸，才能有一顆堅守的心。只要我們用堅守的心來對待萬事，我們的人生終會走向成功。
不撇捺無以致遠。能撇能捺，如一陣風，靜靜地蕩過湖面，卻不愿掀起一絲波瀾;如一縷煙，悠然地在屋頂上裊裊升起，不帶走任何塵埃。用堅守的心來感知萬物，我們終會有所獲得。
其實，人生就像是去參加一次宴會，沒有必要一路喧囂，驚得花草樹木不安。帶著一顆寧靜的心，我們采一束金菊，攜一縷清風，以一種超然于物外的精神去赴這次宴會，又何嘗不是樂事呢?
走進歷史的河流，我靜靜地感受著那些亙古的一撇一捺。
他，采摘一束菊花，在那條小路上靜靜地走著。沒有世俗的雜念，我看到了他眼中干凈的風，看到了他臉上閑適的愜意。撇開功名利祿，在動蕩之中仍然安分如此，陶潛，他把心化成了一潭水，超脫世俗之外，流進了寧靜之中，他的人生成功了。撇開才能致遠，“采菊東籬下，悠然見南山”是永遠的碑塔，后人永遠記住了他--隱逸者。
“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。”文天祥帶著一身正氣而來，卻只能在惶恐灘頭獨自惶恐，在零丁洋里苦嘆零丁。當曾經的繁華不再，他并沒有隨波逐流，而是用另一種方式--堅守來實現人生的價值。人們記住了他的“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”，但更多的是折服于他在榮華富貴面前的平常心態。不堅守無以致遠，一身正氣的他并沒有隨風而逝，反而在歷史的天空中久久飄蕩。他，走進了人們的心中。
無論是旭日和風還是狂風暴雨，我們應該始終堅守著人生的“撇”“捺”。如陶潛，在堅守中飄出一抹淡菊的幽香;如文天祥，在堅守中釋放出一身傲然正氣。我們何不用堅守來書寫出人生輝煌的篇章呢?
堅守是一輪不落的太陽。不撇不捺無以堅守，更無以致遠。倘若沒有它，我們就不會越過重重困難，在迷途中覓得心靈的港灣、找到停靠的彼岸。把人生當做一艘船吧，用一顆堅守的心慢慢地積蓄力量，不管世事如何變化，終有一天，我們會以飽滿的精力渡向成功的彼岸。
人生中，不撇捺無以致遠。
篇二：撇捺人生
一撇一捺，是人生是無法逃離的筆劃。
一撇一捺，是囚困的枷鎖，還是華麗的禮堂？它拴在我們的手里，時不時松開了，那是偶然，但人生定格里僅僅是必然。閉著雙眼，心卻這般這般清醒著，我在尋覓什么，我在思索著什么？這是我們反復扣問自己的話，一撇一捺，畫著的不就是一個人嗎？
我們總是不止步地追求，即使失望勝于希望，即使身心疲憊，即使一路跌跌撞撞，我們還總是一如既往地向前走，哪怕那個夢早風化成空氣，不留一絲一毫的痕跡，但我們尋覓的不就是做人處事嗎？思索著不是活著的方向和活著的本身嗎？我們在這人生旅途中，我們一步一印地行走著，轉角間總會遇到形形色色的人和各式各樣的事，我們有時選擇的是明白的無奈，是清楚的沉默，是沉溺的認可，但我們怎能向命運低頭認輸呢？
我不愿在黑夜里，將自己靈魂焚燒，燃盡，化作一分哀怨、一時抱怨、一世泣怨。一撇一捺的人生，畫著是一個腳踏實地的人，而不是輕浮急躁的痞子，我始終相信必然的結果，不愿默默地接受幻想曲里的偶然。
一撇一捺，是優美輕盈的漫步，還是沉重艱難的爬行？它停在我們腳下，時不時徘徊，時不時躊躇，但人生是無止境的向前看，沒有一刻鐘的停留，有的是我們的虛度光陰的借口，有的人，只會一昧地抱怨眼前的不滿，從沒真正直視自己的不足，發現問題，分析問題和解決問題，問題越積越多，最后壓得自己氣喘吁吁。
人生就是不斷完善自我的過程，也就意味著我們會經歷困難重重，坎坷不平的困境，想要輕盈地漫步人生，那么就需要付出一定的血淚，沒有人的一生是平坦的，也沒有人的一生是曲折的，一撇一捺，走著的就是成功。
夜的幽怨之歌，悄然歌鳴，延延續續般的旋律響徹天宇之巔，如泣如訴如怨如怒，凄凄慘慘戚戚，幽谷空鳴，徘徊在夜之崖，瞻仰天之豁，海之遙。
心已釋然開朗，我的世界又亮起明燈。當我帶著有介眼鏡望世界，世界允我一時的茫然，許我一生的欣然。必然固然是必然，絕非偶然。
一撇一捺，行走人生，坦坦蕩蕩、清清白白。
篇三：撇捺人生
人”字只有兩筆，一撇一捺，卻不好寫。從書法角度講，字的筆畫越少，想寫好越不易；從社會學角度講，“人”字這兩筆，內涵豐富，哲理深邃，想寫好更難。這兩筆有一筆沒有寫好，便不能稱之為真正意義上完整的人生。
一筆寫成長，一筆寫衰老。人生就是一個新陳代謝的過程，包括思想和機體。新的不斷滋生，舊的不斷淘汰。人只有不斷接受，吸納新生事物，不斷批判、拋棄腐朽渣滓，才能推陳出新，健康成長。
一筆寫前進，一筆寫后退。人生如登山，一步一步往山頂上攀登，到了山頂，又一步一步往下退。下山往往比上山還要難。百折不撓，不畏艱險，勇于攀登的人固然可敬；而到了頂峰，不戀高位，激流勇退，能上能下，寵辱不驚的人，更難能可貴。
一筆寫快樂，一筆寫煩惱。快樂和煩惱是人生騰飛的兩翼，相伴而生，形影相隨。快樂和煩惱、幸福與痛苦、高興與憂傷，都是相比較而存在，相激勵而前進的。經過煩惱、痛苦和憂傷的洗禮，才感到人生的快樂和幸福；快樂和煩惱是奔向人生目標的一對車論，記得有首詩寫到：“哪里有快樂，哪里就有煩惱，快樂和煩惱都不是目標，但可以把目標尋找。”
一筆寫順境，一筆寫逆境。順境是浪潮起時的喧嘩，逆境是浪潮落時的嘆息.人生有順境，也有逆境，甚至逆境多于順境。面對困難和挫折，不能只是一味地抱怨、沉淪和絕望，逆境雖能影響但不會控制你的命運，只有你自己應對生存和生活的態度及表現，才能決定你的成功和失敗。面對困難和挫折，更不能立刻想到逃跑，而是要勇敢地迎上去，直面險惡，或許就是一條生路。人生十年河東,十年河西,只要遇事不以物喜,不以己悲,領悟禍福相倚的古訓,筑起人生的碼頭,何愁理想的船兒不到來?一時失意不要在意,人最可怕的是心志的放棄;一時不如意算得了什么,人最可貴的是重頭再來的精神.人生不如意事十之八九，就看你如何面對，有幅對聯寫得好：“得意、失意，切莫大意；順境、逆境，切莫止境。”
一筆寫付出，一筆寫收獲。人總是活在得失之間.有人說:一個人處心積慮得到什么的時候,同時也無可奈何的失去了什么.魚和熊掌不可兼得,我們就要擁有那種"得不足喜,失不足憂"的情懷,想想生命的可貴,你就會明白人生最美的是奮斗的過程,計較得失會自尋煩惱。人生有一條不變的法則就是：“一分耕耘，一分收獲。”一個人不管從事何種職業，都渴望獲取成功，而成功的取得是需要以付出為代價的。多付出一份就意味著多積累一份資本；多付出一份，就意味著多顯露一份才華；多付出一份，就意味著多閃現一份美德；多付出一份，就意味著多獲取一份成功。付出雖要失去不少東西，但也總能得到回報，付出和收獲構成得失人生。有時失去不是憂傷，而是一種美麗；失去不一定是損失，也可能是一種奉獻，一種可愛。
一筆寫道德，一筆寫才能。德乃人之魂，“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還在活著”，指的`就是人之魂。如“國魂”孫中山、“民族魂”魯迅、“高原魂”孔繁森，魂系生命，他們正是“留取丹心照汗青”。才乃人之膽，哥白尼、蘇格拉底、馬克思、列寧、......，敢于和舊世界、舊思想決裂，開創人類新紀元，正是因為他們有洞察宇宙運行之規律，經天緯地之雄才。德和才是“人”字的一撇一捺，沒有德這一撇，不成其人；沒有才那一捺，人難自立。
一筆寫權利，一筆寫責任。每個人都有做人的權利，同時又肩負做人的責任，沒有沒權利的責任，也沒有沒責任的權利。放棄自己的權利的人，專看別人的眼色行事，專為別人的腦袋思考，就淪落為奴才；不承擔責任、不履行義務的人，只知道享受生活，不愿意創造生活，只期盼人人為我，不愿意我為人人，坐享其成就墮落為寄生蟲。人的雙肩，就是一肩挑權利，一肩挑責任，而走完人生旅程。
一筆寫自己，一筆寫愛人。夫妻如同左右手，左手提東西累了，不用開口，右手就會接過來；右手受了傷，也不用呼喊和請求，左手就會伸過去，相濡以沫，你扶我牽，互幫互助；夫妻又如一雙筷子，什么時候都要齊心同力，酸甜苦辣，一起品嘗，櫛風沐雨，共度人生。夫妻正如“人”字一撇一捺，倆人合力，才能頂天立地。
篇四：撇捺人生
上聯：若不撇開終是苦；
下聯：各能捺住就成名。
橫批：撇捺人生。
從會搖頭背《靜夜思》開始，我就對人類的智慧瘋狂地崇拜。而今，這一“撇”一“捺”即為“人”的對聯，更是開啟了我思考人生的大門。
凡塵舊事，寒煙衰草，“神馬都是浮云”，撇開一些，讓“苦”成“若”，只留下甜。
人間的繁華不止三千，人類的欲望也永無止境。如果我們能及時捺住欲望，捺住方寸，那么，我們的心空就會明朗許多。
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，這是當年的周瑜，也是未遇見諸葛亮時的周瑜，那時的他自信、自豪、自大，自詡文韜武略無人能及，可最后卻落得個英年早逝的下場。這是為何？因為他撇不開對虛名的追求，捺不住對諸葛孔明的嫉妒。一聲仰天長嘯“既生瑜，何生亮”，終結了他撇不開、捺不住的人生。
“史家之絕唱，無韻之《離騷》”——一部歷史與文學高度結合的鴻篇巨著《史記》，收獲了多少人心中的喜愛與崇敬！不僅僅是對書，更是對作者的崇敬！當年一句為李陵辯護的諫言讓他承受了對于一個男人來說最殘酷、最恥辱的刑罰，可是，為了實現父親與自己的夢想，他隱忍淚水，毅然踏上征程。最終，他耗盡半生心血完成了那部“絕唱”！司馬遷，一個謎一樣的人！他撇開了別人的嘲笑和鄙夷，捺住了心中的痛苦和憤怒，終于，他用自己的“撇”“捺”描繪出了自己輝煌的人生。
若不撇開終是苦，各能捺住就成名。
讓我們撇開世俗的羈絆，撇開無謂的糾纏，捺住心中的欲望，捺住心中的不甘，用輕松、明朗的心態對待人生，用一“撇”一“捺”的藝術書寫自己的完美人生！
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