在人生里恰到好處作文1
人生是有尺度的，它像是一條曲線。誕生與死亡都是連接在一起的，正如你一無所有的來，也一無所有地離去。不帶走一片云彩，也不留下一絲殘影。
有名人說，既然人生的尺度無法改變，那就增加人生的厚度。充實(shí)人生的意義，從而使人生得到一個(gè)美好的歸宿。增加厚度，就應(yīng)該恰到好處，既不多一份，也不少一份，正如十七歲的美好年華，進(jìn)一步是人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，退一步是那雨下發(fā)出滴滴滴滴聲音的`屋檐。
在人生里恰到好處，你的憂愁要在和淤與超然里找到一個(gè)平衡點(diǎn)，阿基米德要用杠桿撬起整個(gè)地球，你卻要撬起人生態(tài)度的這兩個(gè)砝碼，讓它們平衡，保持著一個(gè)微妙的狀態(tài)。
古代有個(gè)守財(cái)奴不斷發(fā)牢騷，死死地守著自己的那堆黃銅爛鐵，害怕有人來偷，來搶，不眠不食幾載，最終還是一命嗚呼，那些個(gè)黃銅爛鐵可就不知道花落誰家了。這就是和淤，陷在人間的憂愁沼澤里，太俗，太落寞，憂愁著憂愁著就啥也沒了。
至于超然，更是難以抵擋的志高境界。蘇軾的超然只在于他個(gè)人的精神，他的靈魂是凌駕于那個(gè)時(shí)代的，但他依然要憂愁，要擔(dān)心材米油鹽，要擔(dān)心有沒有酒，有沒有東坡肉。超然，那就是高高在上，遠(yuǎn)離人間，太雅，太高遠(yuǎn)，是無人抵擋的無人區(qū)。
和淤與超然，它們的平衡點(diǎn)就是淡然。和淤落于俗套，有種深陷沼澤難以自拔的卑微。而超然卻是不食人間煙火，是那種超乎天地的至高。兩者一個(gè)過低，一個(gè)過高。一個(gè)緊緊抓住世俗，一個(gè)凌駕于世俗。
而淡然，卻仿佛一個(gè)欲說還休的美人，身處世俗，卻有出淤泥而不染、濯清漣而不妖的美妙意味。她在世俗嬉笑大罵，卻又不過度地沉迷于俗套。她在世俗淡然處之，卻又不過度高高在上。
多么美的恰到好處啊，拿捏的恰到好處。慢火燒燉，徐徐熬制，那份人生的香氣也就隱隱約約，在恰到好處的時(shí)候恰到好處地出現(xiàn)了。
在人生里恰到好處，你的熱愛要在世俗與空想間找到支點(diǎn)，這才好放寬視線，去觸摸美。很多人都有自己的夢(mèng)想，在《牧羊少年奇幻之旅》中，耶路撒冷稱它為天命。正如它所說的，當(dāng)一個(gè)人要完成天命時(shí)，整個(gè)世界都會(huì)為之助力。
所謂天命，又有幾人能夠完成呢？不是被世俗的重壓碾碎，就是在世人的不屑下銷蝕。那個(gè)買爆米花的老人年輕時(shí)也有著云游四方的夢(mèng)想，但為了糊口，為了那個(gè)在選擇牧羊人還是買爆米花的做女婿時(shí)占據(jù)先機(jī)，依然拋下了所謂的天命，毅然決然闖進(jìn)世俗的懷抱。
空想，是一種高遠(yuǎn)的熱愛。他的夢(mèng)想很高，很大，但他沒有力量去實(shí)現(xiàn)它。物質(zhì)世界里，物質(zhì)才是實(shí)現(xiàn)一切的基礎(chǔ)。生活中總有些號(hào)稱才高八斗、學(xué)富五車只是他人沒有慧眼難以發(fā)現(xiàn)的叫苦者，這類人往往實(shí)際本事沒多少，吹牛打屁的本領(lǐng)倒是“才高八斗，學(xué)富五車”。
看吧，世俗會(huì)失了夢(mèng)想?？障胍矔?huì)失了夢(mèng)想。在人生里恰到好處，也就只有那種圓潤(rùn)的境界了。這種境界暫且稱它為將就吧，在世俗下將就，在空想中成就。
這份在人生里的恰到好處，真是恰到好處地來到我的心湖。梭羅的瓦爾登湖里閃現(xiàn)著耀人的思想光芒，我的心湖也因?yàn)槲叶W閃明亮吧，我愿意把這份思緒恰到好處地投入到湖中，希望能濺起一抹抹波紋。動(dòng)人心弦。
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