2014年的網(wǎng)絡(luò)流行語中，“任性”高居榜首。那么何謂任性？有的人自恃有錢，就揮金如土；有的人自恃有才，就清高自傲；有的人自恃有閑，救荒度人生；有的人自恃有貌，就揮霍青春。這些都不是真正的任性，真正的任性，是忠于高尚的內(nèi)心，堅(jiān)定自我信念，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

　　說到任性，唐代大才子李白絕對(duì)當(dāng)之無愧。李白的一生大起大落，可謂坎坷曲折。他渴望做官，報(bào)效國家，卻又厭惡官場(chǎng)，藐視權(quán)貴，如此矛盾的心理，使他屢遭貶謫，但他并不因此而違背內(nèi)心的初衷，攀附權(quán)貴，與世俯仰，而是發(fā)出輕視權(quán)貴的豪語：“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。”他曾發(fā)出最響亮的呼聲：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”可以說，李白將反權(quán)貴的主題，發(fā)揮到淋漓盡致的地步。他這種維護(hù)自我尊嚴(yán)的傲岸性格，使他成為一代詩壇巨星，也成為“有才任性”的典范。

　　與李白處在同一時(shí)代的另一位任性的代表人物，就是杜甫。杜甫是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他擁有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，但因統(tǒng)治者腐敗，導(dǎo)致戰(zhàn)亂不斷，他不得不過上顛沛流離的生活。盡管個(gè)人遭遇不幸，但杜甫無時(shí)無刻不在憂國憂民。時(shí)值安史之亂，為了自己的政治抱負(fù)，為了國家和百姓，他過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的屈辱生活，以致經(jīng)常忍饑挨餓。他本可以退隱山林，享受青山綠水，但他依舊積極入世。他這種任性的性格，磨礪了他，也成就了他。盡管他的一生貧困潦倒，但他為我們呈現(xiàn)出一個(gè)擁有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和愛國情懷的偉大詩人的形象，令人敬佩。

　　李白和杜甫，雖然“任性”得略有不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是他們都忠于內(nèi)心、忠于信仰，明白心中所想所求，追求人世間的真善美，不為外物所干擾迷惑。我想，這才是任性的真正內(nèi)涵和最高境界。

　　目光轉(zhuǎn)回今天，我們發(fā)現(xiàn)，那些自恃有錢有貌任性的人，是如此膚淺喧囂，如此膨脹，以我為尊，缺乏內(nèi)涵和社會(huì)責(zé)任感。我們應(yīng)該樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，率性而為而不恣意妄為，張揚(yáng)自我而不放任自我，灑脫自信而不傲慢自負(fù)，堅(jiān)守夢(mèng)想而不偏執(zhí)成魔。奔騰的小溪只有匯入寬厚的大海，才能永不枯竭；自我的個(gè)性只有融入社會(huì)的共性，才能展現(xiàn)魅力。