品味勵志人生，蕩氣回腸。“路漫漫其修兮，吾將上下而求索。”屈原放逐，乃賦(離騷)；“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”孔明鞠躬盡瘁，立志北定中原，興復(fù)漢室；“安得廣廈間，大庇天下寒士俱歡顏。”杜甫老邁，身居茅屋，仍心系黎民……千千萬萬人，便煉就千千萬萬的勵志人生，譜寫出一曲曲勵志的進(jìn)行曲，在這花花世界中飛揚(yáng)！

　　冰心說：“成功的花，人們只驚艷她現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”人的一生最美麗的不是擁有磚石般堅(jiān)硬、閃亮的外殼，而是風(fēng)雨吹打、歲月煎熬的逆風(fēng)人生。前些年，中國內(nèi)地?zé)岵ヒ徊匡L(fēng)靡亞洲的勵志韓劇——(大長今)，該劇女主人公醫(yī)術(shù)精湛，藥膳食補(bǔ)亦堪稱美味。中宗十分信任她，將身體完全交給她診斷，并下賜“大長今”稱號。但真正讓人欽佩的不是這些，而是劇中女主人公長今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、寵辱不驚、游刃而解。盡管她最后沒能留在宮中，但與心愛之人結(jié)為連理的結(jié)局也令人稱道。從長今身上我領(lǐng)悟到：人一輩子，不在于得到了多少，而是付出了多，做到為心無愧，做到無怨無悔。就算是做一朵無人知曉的“梅花”，也會有“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”的闊達(dá)。

　　“你是不是像我在太陽下低頭，流著汗水默默辛苦の工作，你是不是像我就算受了冷落，也不放棄自己想要的生活……”每個人都堅(jiān)守著自己的夢想：在酒吧重復(fù)唱著心聲的藝人，在書桌前寫著一封有一封被退稿文章的作家，在滂沱大雨下奮力訓(xùn)練的運(yùn)動員……或許他們當(dāng)中有的人是那個跑龍?zhí)椎摹奥啡思住保蛟S他們當(dāng)中還有人為了那數(shù)秒的鏡頭默默排練，或許他們當(dāng)中有的人日既一日、年既一年吃著生硬的派分盒飯。但是他們相信自己這朵野百合也會有春天，相信自己會一鳴驚人！正如周星馳那部(喜劇之王)詮釋地那樣，每個人都在堅(jiān)守著、創(chuàng)造著，為了自己那小小的夢想、大大的愿望，他們相信“天道酬勞”、相信“水滴石穿”，品味一次又一次的失敗，品味跌倒又爬起的勵志人生！

　　“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”當(dāng)你跋涉千山萬水時，當(dāng)你歷盡挫折磨難時，驀然回首，會發(fā)現(xiàn)一切微不足道，發(fā)現(xiàn)一切如此多姿多彩，領(lǐng)悟到一種“行到水窮處，坐看云起時。”的闊達(dá)。這時蒼穹正顯深沉，夕陽正值暈紅，歸林的鳥兒，回家的游人，盡收眼簾。之前的心酸、落寞會轉(zhuǎn)化為豁達(dá)、微笑——坐看云聚云散，行賞花開花落，與明月邀歌，同化蝶共舞，嘗仙露瓊漿，品勵志人生。

　　我國是茶的發(fā)源地，也是最早采制和引用茶的國家，茶在我國有著悠久的歷史。品茶是一門藝術(shù)，一門高深的藝術(shù)，一門需身臨其境的藝術(shù)。 一杯茶，可以品味人生，但是不同的人品出的是不同的人生。同樣一杯茶，教授品味出的是富有哲理的人生，畫家品味出的是富有色彩的人生，音樂家品味出的是富有節(jié)奏的人生，詩人品味出的是富有韻律的人生。一杯茶看似簡單，但要想品出真味還需花一些功夫。 “焚香靜氣，葉佳酬賓，活煮山泉，孟臣沐霖，烏龍入宮，懸壺高沖，春風(fēng)拂面，重洗山顏，若琛出浴，玉液回壺，關(guān)公巡城，韓信點(diǎn)兵，三龍護(hù)鼎，鑒賞三色，喜聞幽香，初品奇茗，游龍戲水，盡杯謝茶”這就是著名的武夷茶道。要是每次品茶都能做到十八道俱全，那就真能品得透徹了。可是這是一般的人很難做到的，所以說品茶是一門藝術(shù)，一門高深的藝術(shù)。 茶的品種很多，而且每一種都有不同的味道，可以品味出不同的人生哲理。苦澀的苦丁茶能品味出先苦后甜的人生，香甜的蘭貴人能品出幸福美滿的生活，淡香的雪茶能品出平凡樸實(shí)的生活。 茶文字最早出現(xiàn)在(爾雅)里，它興于唐盛于宋，可見它的歷史是多么悠久，古往今來有多少人用心品味過它。可是品出的是辛酸還是甜蜜，是艱辛還是順利，是庸俗還是高潔？想當(dāng)年陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”時，或許也在飲茶品味他隱士般的人生吧！而李后主在“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的時候是否也在飲茶品味著人生的無奈呢？ 茶可以代表清凈無為的道家、修身治國平天下的儒家、苦佛悟性的佛家。飲茶不僅是人的飲食需要，而且是超出物質(zhì)生活之上的一種精神需求，一種文化享受，一種高雅情趣，一種理性意識，一種修生養(yǎng)性的自我修養(yǎng)過程。 人生就像一個大劇場，上演著悲歡離合與愛恨情仇，一杯茶能將它品盡，并能品出另一種味道，讓我們正視人生的酸甜苦辣。