七夕作文匯總九篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的七夕作文9篇，希望能夠幫助到大家。

七夕作文 篇1

　　今年的七夕夜，我和爸爸媽媽去廣場玩，去感受過節(jié)的氣氛。

　　遠遠望去，只見廣場上空“繁燈滿天”，一盞又一盞孔明燈冉冉升空，像一群紅彤彤的金魚自由自在地在深藍的大海里遨游，又像是天女撒下的朵朵鮮艷的紅花，綻放在遼闊的黑土地上。真是“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”，廣場上，男男女女、老老少少，車水馬龍、熙熙攘攘，簡直比春節(jié)還熱鬧。一千多年前的唐朝人是“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”，今夜漕運廣場的楚州百姓沒有一個“對月穿針”，大家都在忙著“對月放燈”。

　　廣場上到處都是放孔明燈的人，也到處都是賣孔明燈的人。我們也買了一盞。它的主體框架是用細鉛絲編成的，外面用一層薄薄的紅紙密密包住框架。爸爸媽媽將孔明燈拎到距離地面一米多高，捏著孔明燈的四個角使燈完全展開。展開后的孔明燈呈橢圓形，開口朝下。在開口底部有兩根相互交叉的細鉛絲，交叉點正在開口的中心位置。我把一塊巧克力大小的紅蠟纏在這個交叉點上，又向旁邊一位放孔明燈的叔叔借了打火機。一開始，我怎么點也點不著這塊紅蠟。旁邊的叔叔說：先要點燃蠟的一角，另外打火機不要離蠟太近。我半信半疑，將打火機火焰的頂端而不是火焰的根部對準了蠟的一角，不一會兒，真的點著了!這塊蠟越燒越旺，而孔明燈那紅紙做的燈罩就像正在充氣的氣球慢慢膨脹起來。過了一兩分鐘，爸爸媽媽同時松手，孔明燈卻懸在半空中一動不動，既不上升也不落地，好像還舍不得離開我們。我小心翼翼地用手在孔明燈底部輕輕一托，孔明燈終于開始慢慢上升了，飄飄蕩蕩地越過頭頂，穿過樹梢，飛過樓頂，奔向夜空……

　　不知道我放飛的小精靈飛到什么地方去了，可能已經掉下來了吧，但是掉到哪里去了呢?希望它掉到一個好心人手里，然后好好被好好收藏著……

七夕作文 篇2

　　在中國，傳統(tǒng)節(jié)日在有些方面確實很有意思。注意觀察的話你會發(fā)現(xiàn)，如果農歷日月重逢的話很多時候都是節(jié)日，比如正月正——春節(jié)、二月二——龍?zhí)ь^，三月三具體不太清楚，但記得風俗好像有什么“地菜煮雞蛋”……總之在單數(shù)的月份除了四月四和八月八其余都是節(jié)日。再順便普及一下知識，六月六也是節(jié)日，很多少數(shù)民族就在這一天過年，布依族好像也是在那個時候舉行盛大的歌節(jié)。

　　如今是農歷七月，流火的季節(jié)，明天迎來的自然是農歷的七月初七——七夕節(jié)，又叫做“乞巧節(jié)”“女兒節(jié)”，至于能不能算是情人節(jié)這個不太好說，畢竟中國的傳統(tǒng)文化對好多問題都有較大爭議。比較顯明的有兩個，第一個是國花的爭執(zhí)，牡丹和梅花的爭執(zhí)似乎一直都沒有停止；第二個便是著中國傳統(tǒng)的情人節(jié)，到底是元宵節(jié)還是七夕節(jié)，這個也沒有明確答案，但元宵節(jié)的優(yōu)勢似乎更大一些。當然建議兩個都被稱為情人節(jié)的建議也有，個人感覺這類人一般都是商家。如果把利益和中國傳統(tǒng)文化拉扯到一起，那這個民族就是很悲哀的。所以中國也很悲哀，所以當今才會連一個節(jié)日（不單是這個情人節(jié)，還有以前提倡的“中華母親節(jié)”）都不能被普遍認同，傳統(tǒng)節(jié)日抵不過洋節(jié)，，傳統(tǒng)文化抵不過西方文化，民族風俗抵不過商業(yè)化，民族精神也抵不過拜金主義，一切都亂成一團。這一切的根源又是什么呢？簡單一句，五四運動和新文化運動對中華文明根的沖擊。我們又何以如此之亂，原因也很簡單，中華民族的信仰已經被基本沖垮，短時間很難復蘇；西方文明以及馬克思主義進入中國，卻也很難在短期固定成為新的信仰。高不成低不就，所以這個時代充滿的全是浮躁和迷茫。

　　莫談國是，先話情人節(jié)。

　　中國傳統(tǒng)中的情人節(jié)，嚴格意義上來講確實是元宵節(jié)。封建的女子結婚之前基本大門不出二門不邁，尤其在大戶人家，深埋春閨是未婚少女生活中最大的主題。因此“懷春”一詞的來源也在于此。因為除了父兄很少見到青年男子，所以你就很容易理解為什么在“崔鶯鶯待月西廂記”中崔鶯鶯一見到張生或者“墻頭馬上”中李千金見到裴俊軍立刻就能心生愛慕，畢竟見過的男人太少啊。說實話，家里憋著女孩子揪心，男孩子其實更揪心。為了避免雙方憋死，給祖國的未來留下青年一代，傳統(tǒng)就安排了這樣一個節(jié)日——元宵節(jié)，又叫做上元節(jié)。節(jié)日的傳統(tǒng)是觀燈，到這一天，婦女少女都會被允許出門，這就給男子，或者說男女一個眉目傳情的機會，接下來進行的就是“月上柳梢頭”的一幕。歐陽修的《生查子》寫的就是北宋時期的元宵節(jié)，男女該日約會已經成俗。所以元宵節(jié)傳統(tǒng)意義上來講確實是情人節(jié)。

　　至于能跟七夕跟情人節(jié)聯(lián)系自然也有很多理由。七夕本是牛郎織女相會之日，可惜古人沒有從中提出愛情的元素，只是想到織女見牛郎一面著實不易，她高興可能會把織物的妙手傳授給天下的女孩，所以七月初七很自然的成為了“乞巧節(jié)”和“女兒節(jié)”。如果說沒有愛情元素也算很牽強，畢竟傳說中這一天晚上能在葡萄架下聽見牛郎織女的竊竊情話。如果這個傳說就能讓現(xiàn)代人認為七夕節(jié)足以成為情人節(jié)，自然還不夠充分，另一個來源本人感覺應該來自于一句詩——“七月七日長生殿，夜半無人私語時，在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”有了唐明皇和楊貴妃的愛情，自然也算是現(xiàn)代人認為七夕是情人節(jié)的“鐵證”吧。這樣看來，作為紀念，認為七夕是情人節(jié)也算是無可非議的事情啊！不過本人還是傾向于元宵節(jié)。

　　說到這里，想想中國很多傳統(tǒng)文化都已經被遺忘，其中七夕的“夕”就有獨特的解釋，可惜我翻遍典籍也查不出來，也算是我的悲哀吧。

　　七夕無他事，閑談情人節(jié)，如此也算甚好。末了一首詩，杜牧的《秋夕》，今天寫最合適：

　　秋夕

　　銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

　　天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。