有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集九篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的七夕節(jié)作文1100字9篇，希望能夠幫助到大家。

七夕節(jié)作文1100字 篇1

　　七月初七日為七夕節(jié)，亦稱乞巧節(jié)、少女節(jié)、情人節(jié)。 七夕節(jié)，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源于神話故事，民間習(xí)慣稱為天河配。

　　依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會的情節(jié)，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物扎成一對青年男女像，代表牛郎、織女相會。在像前敬獻 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認(rèn)為是牛郎織女相見的征兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。 據(jù)說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥征兆面前，連續(xù)三年誠心誠意 乞求一事，則必然應(yīng)驗。山西氣候，七夕前后多降雨，能夠連續(xù)三年乞求一事當(dāng)屬不易。民間傳說，七夕節(jié)如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預(yù)兆著夫妻和 睦，家庭興旺。

　　七夕節(jié)里，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動，稱為乞巧。

　　晉南地區(qū)習(xí)慣用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。

　　曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節(jié)投水乞巧。

　　晉北地區(qū)習(xí)慣白天在院里曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針涂油以后，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被認(rèn)為是乞得了巧。 晉西北地區(qū)是在盆水中放置豆芽，將節(jié)前生好的豆芽，放置水面。在陽光照耀下，經(jīng)過盆水的折射，水底倒影會顯示出各種動態(tài)，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越復(fù)雜越逼真，意喻藝巧越多。

　　晉東南地區(qū)女孩子，七夕節(jié)要逮一只吐絲的蜘蛛，圈在匣子里。第二天觀察蜘蛛的結(jié)網(wǎng)疏密狀況，越密乞巧越多。

　　與少女一樣，少男在七夕節(jié)也要向牛郎討教耕耘本領(lǐng)。

　　晉南地區(qū)，習(xí)慣在木板或石板上覆土，土上制作茅屋小景，屋旁作成田園。田地中種粟生苗，稱之為谷板。

　　晉北地區(qū)習(xí)慣將小麥及各種豆類用水浸泡，促其生芽。七夕節(jié)，用彩線纏芽，稱之為種生。

　　晉西北牧童要為耕牛編戴花環(huán)，稱為老牛過生日。

　　晉東南流傳有夜深人靜，躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說悄悄話的說法。 七夕節(jié)，民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱為巧食。山西境內(nèi)，家家要吃西瓜，喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案，稱為花瓜。

　　七月初七日為七夕節(jié)，亦稱乞巧節(jié)、少女節(jié)、情人節(jié)。

　　七夕節(jié)，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源于神話故事，民間習(xí)慣稱為天河配。

　　依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會的情節(jié)，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物扎成一對青年男女像，代表牛郎、織女相會。在像前敬獻 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認(rèn)為是牛郎織女相見的征兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。 據(jù)說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥征兆面前，連續(xù)三年誠心誠意 乞求一事，則必然應(yīng)驗。山西氣候，七夕前后多降雨，能夠連續(xù)三年乞求一事當(dāng)屬不易。民間傳說，七夕節(jié)如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預(yù)兆著夫妻和 睦，家庭興旺。

　　七夕節(jié)里，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動，稱為乞巧。

　　晉南地區(qū)習(xí)慣用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。

七夕節(jié)作文1100字 篇2

　　很小的時候，對七月七沒特別的印象。只記得當(dāng)天很少見到鳥雀，下午會下點小雨，晚上在石榴樹下會聽到牛郎織女說話。

　　及至年長，讀到秦觀的那首鵲橋仙，才對七夕鵲橋會有了重新的認(rèn)識。有那么多詠頌七夕的作品，無不獨訴衷腸，情意纏綿，而尤喜秦觀這首：

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。

　　柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

　　其詞委婉綺麗柔腸寸斷之余憂而不傷，悠然回味纏綿無窮的堅貞之意。讓人感慨良多，心潮久久難以平復(fù)。牛郎織女愛情神話，被世代傳唱詠嘆。更為歷代詩人名家景仰，寫下諸多瑰麗的不朽詩詞名篇。而秦觀也因這首詞為更多的后人認(rèn)識和熟知。

　　而七夕相對于今天的人們來說，只是多了一個遙寄相思的名目。手機，電話，網(wǎng)絡(luò)，人們交流溝通的方式日新月異。但是，情感卻日漸貧乏，更多的人失卻了愛情。在大多數(shù)人眼里，牛織的愛情只是一個遙不可及的神話。

　　在物質(zhì)豐富競爭激烈的今天，人們的職場和情感遭到前所未有的沖擊，很多人疲于奔命，生存成了首要目標(biāo)，情感被擠壓甚至遁于無形。雖然天長日久心心相印的愛情人人向往，但現(xiàn)實里身邊這樣事例太少了。媒體電視里滿目皆是彩旗飄飄紅杏出墻，讓人觸目驚心。

　　很多的白領(lǐng)階層止步于愛情圣殿。他（她）們不是不信任愛情，而是說自己很忙，沒時間打理愛情。速成的派對交友成為廣為接受的一種途徑。但是愛情是沒有捷徑的，工作的壓力，職場的奔波，很多時候是聚少離多。遵古理應(yīng)該是兩情若是久長，豈在朝暮吧？恰恰相反，反而給他（她）們的愛情埋下了隱患，很多人的愛情之花無疾而終。

　　現(xiàn)代人的生活，隨著交際圈的不斷拓展，頻繁的應(yīng)酬給人們帶來了更多的選擇機會。往往一段感情尚未發(fā)展到非卿不娶非君不嫁的時候，就會不知不覺有新的競爭者悄然出現(xiàn)，情感的天平或許因為一個親切的微笑瞬間傾斜。更不要說一些對物質(zhì)和成功有超強欲望的人們，選擇另擇高枝成為必然。

　　隨著一次兩次數(shù)次的受挫之后，很多人選擇了保守的愛情觀點。只求曾經(jīng)擁有，不求天長地久一度廣為流傳。但是海誓山盟天長地久的愛情作序，執(zhí)子之手與子偕老的婚姻為歸宿，永遠是人們理想的桃花源。于是借之網(wǎng)絡(luò)的便捷，又有了網(wǎng)戀網(wǎng)婚閃婚之類等等。有人樂在其中，有人黯然神傷，有的是皆大歡喜，不一而足。

　　其實，愛情以何種方式開始都無可厚非，但以何種方式結(jié)束卻各有說辭。對愛情人人有自己的理解和感受，每個人的結(jié)局卻各有不同。無論如何，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？仍是很多人喜歡和向往的，人生自古多別離，愛情只有在離別的煎熬里才能接受更嚴(yán)峻的考驗。

　　在資訊發(fā)達的今天，怎樣讓愛情保鮮和長久，是很多婚姻專家頭疼的問題。更不要說普通如你我的凡夫俗子。我們所要做到的，無非是當(dāng)真愛來臨時，用真心善待它，保護它，培植它。至于結(jié)局如何，有因有果自看各人造化。

　　但是，真愛是人類永遠的理想和追求，這也是七夕情人節(jié)越來越受到重視和禮遇的緣由。不染世俗煙火的愛情卻是不可取的。怎樣在俗世中尋找屬于自己的愛情，就看每個人的緣分和機遇了。值此七夕，但愿天下有情人兩情相悅天長日久終成眷屬！