【熱門】七夕作文合集九篇

　　在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的七夕作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

七夕作文 篇1

　　“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語?！?/p>

　　記憶的盒子里猶存這首膾炙人口的詩，牛郎織女的愛情故事兒時就反復聽講，雖然至今仍無法理會他們相愛的痛苦，還是為之惋惜。隨著社會的不斷發(fā)展，愛情現(xiàn)代化了，現(xiàn)實化了，也經(jīng)濟化了。除了小說、影視劇，我們很難找到富有古典韻味而且純真感人的愛情故事。也許正因為如此，更多人迷戀古代愛情小說的創(chuàng)作和閱讀，將靈魂置身其境，勾畫或美好或凄美的愛情故事。當然，其效益也很可觀。

　　從幻想中走出，才知道現(xiàn)實的物欲，讓小說里的完美受到排擠，不只是豪華跑車與馬車的差別，不只是流行風潮和古典雅致的差異，不只是閣樓賞月和大廈看夜景的距離，除了想象的空間，恐怕再也找不到一片凈土種植那種純真的愛情樹。

　　現(xiàn)代的愛情呈多元化的特點，感人的相守，凄美的等待，浪漫的約定，富麗的婚禮，唯美的相思，還有就是游戲愛情了。至于交易方式的愛情歸為游戲愛情也未嘗不可，他們的共同點就是以愛為代價換取物質(zhì)的滿足。而現(xiàn)代人的七夕更是火紅玫瑰和甜甜巧克力的裝點。我希望自己不懂愛情，它復雜得讓人說不好寫不好。

　　沒有問過奶奶，古代人是怎么過七夕的，除了看牛郎星和織女星的相會，重復一遍他們的故事，還可以怎么享受當今報紙雜志論壇紛紛做廣告宣傳的“七夕”。有一自助游的廣告列了這么一些景點：杭州西湖—斷橋的愛情，邢臺天河山—牛郎織女的故鄉(xiāng)，山海關—長城的盡頭；分別列示各自旅游路線、愛情類型和價位起點；題目叫“七夕帶愛人出去走走”。更有意思的是，廣場上與明星共度七夕。

　　這個七夕，約好和誰看流星雨了嗎？

　　又是一年七夕，給自己點一杯香茗，期待下一個輪回！

七夕作文 篇2

　　吃完晚飯，我們一家來到濱江公園納涼，我發(fā)現(xiàn)今晚與平時不一樣，江邊人山人海，不知為什么怎么這么熱鬧。哦，原來今天是七夕節(jié)。

　　看!有好多人在放孔明燈，來表達心中的愿望，一盞盞的燈升上空中，密密麻麻的隨風而飄。

　　我注意地看著空中，眼睛眨也不眨，有個紅色的燈剛升上空中，就像賽跑似的，你追我趕地奔向天空中，一會朝北飛去，一會朝東飛去，真是好看極了。

　　我也忍不住買了一盞孔明燈，寫下我的心愿和爸爸媽媽的寄托，當燈緩緩升上空中，我興奮地叫著，歡快地蹦著。

　　“爸爸媽媽!快看快看!這是女兒對您的祝愿……”

　　爸爸媽媽笑瞇瞇地望著孔明燈，很久，很久。

七夕作文 篇3

　　先把兩種顏色的面糊拌在一起，再把他們分開，分開，因為七夕所以不要做成七層一層灰色，一層白色，這樣交叉著做之后再放在蒸鍋上蒸蒸出來的時候香噴噴的，但是媽媽做的有點粘，所以決定要把它放涼再把它切開給我們吃，媽媽雖然是第一次做，但是也很好吃?，然后我對面家里的姑姑他也做了，但他做的很硬，不好吃，但是也很有嚼勁，媽媽做的放在水里，馬上就可以聽到肚子里去，雖然他們兩個都是第一次做，但是一個做的比較硬，一個做的比較軟，但是他們都有自己的優(yōu)點，這兩個都很好吃。

七夕作文 篇4

　　這個季節(jié)，雨似乎有點多；這個季節(jié)，天有點熱；這個季節(jié)，是噪雜的；如心情一般，有起有伏；但絲毫不會影響到生活的質(zhì)量，因為這個季節(jié)也是可愛的。

　　在這可愛的時節(jié)，記錄的事情，似乎少之又少；關乎成長，關乎愛情，關乎生活。但愛情如生活一般，每天都注入新的活力。

　　第一次遠離家鄉(xiāng)是來上海上大學的時候，畢業(yè)了也很少有時間能夠回去，對家鄉(xiāng)的人，家鄉(xiāng)的物格外思念。

　　七月的一天，突然收到一份鄰居哥哥從老家惠水寄來的禮物。迫切的打開來看，竟是我小時候經(jīng)常愛吃的血糯鮮釀（黑糯米釀制的醪糟），還有一個帶著愛心的表白：我愛你。預祝七夕快樂！

　　看著這幾個字，忍不住回想起和鄰居哥哥一起開心和憂傷的往事。

　　我想這是我今年收到的最好的禮物了。

　　這時，手機信息響起，是幾張老家周圍的照片，還有一張鄰居哥哥陽光的笑臉，他說：“你不經(jīng)?；貋恚膸讖埣亦l(xiāng)照片讓你看看，順便看看我，別把我給忘了?！?/p>

　　我回道：“人家過七夕都是送玫瑰，你怎么送我血糯鮮釀?！?/p>

　　他回：“想抓住你的心，就要先抓住你的`胃。此刻，血糯鮮釀正適合你的胃?！?/p>

　　愛情之心，在格?；ㄊ㈤_時，遲遲未動；

　　但細微的小美好，一直用隨手拍定格著；

　　向往愛情的心，一直未曾改變，一直熱烈著。

　　七夕將至，幸福來襲。

　　我的幸福隨著血糯鮮釀而來，那么，你的呢，是否還在路上？

七夕作文 篇5

　　七夕要曬書的由來：

　　古代，七夕節(jié)有曬書的習俗，據(jù)說是可以避免蟲蛀。七夕前后，正是天氣最炎熱的時候，也是各家各戶忙曬伏的日子。曬伏，尋常百姓曬衣服，讀書人家還會曬書。

　　那么曬書習俗究竟起源于何時呢？據(jù)史料記載，這一習俗起源于近兩千年前的東漢末年。東漢崔寔《四民月令》云：“七月七日，曝經(jīng)書及衣裳，不蠹。”這說明魏晉時期就有了七夕曝書的習俗。

　　唐宋時期，七月七曬書依然成風。唐韓鄂《歲華紀麗》稱，時民間七月七有“暴書策，曬衣裳”的風俗。《宋會要》記載，宋朝儀制以七月七日為“曬書節(jié)”，當天三省六部以下，各由皇帝賜錢開筵舉宴，為曬書會。

　　每年七夕都在三伏天，氣溫高濕氣重，書籍容易受潮，讀書人就選在七夕這一天中午把藏書拿到空場上晾曬防毀損。

　　有一個成語“郝隆曬書”，說的就是西晉時期，大司馬桓溫手下的參軍郝隆飽學多才，七月七日見人家曬書，他就解開衣扣袒胸露腹躺在太陽下曬肚子，面對別人詢問，他說：“我曬書”， 以示自己滿腹經(jīng)綸，曬肚皮也就是曬書。

　　七夕曬書的民間故事1：

　　提起曬書，曹操和司馬懿的故事更是流傳至今。據(jù)載，司馬懿當年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。

　　七夕曬書的民間故事2：

　　揚州也有：嘉慶年間，有一位貢生叫汪中的，他蔑視曬書的習俗，因為在阮元家聚會時，受了點甘泉縣令的冷落。七夕這天上午，汪中敞開肚皮，躺在四望亭東的通泗街上閉目養(yǎng)神曬太陽，亦謂之“曬書”。

　　這一天，縣令慣例要到縣學（即現(xiàn)在的西門街小學舊址）與諸貢生會面講經(jīng)，汪中橫臥街心，老爺?shù)霓I子過不去，衙役們上前要他讓路，他稱今天是七夕，他正在曝曬腹中的圣賢書。衙役們趕緊稟報老爺，縣太爺只好忍氣吞聲，打轎繞路去縣學，這就是至今流傳于揚州民間“汪中曬書”的故事。

　　關于曬書名句：

　　關于曬書，歷代詩家還留下許多名句，如劉筠的《戊申年七夕》：“豈惟蜀客知蹤跡，更問庭中曬腹人?！鼻逄茖O華的《周礫圃被盜竊書硯作嘲盜詩戲和》：“從今腹笥防窺瞰，莫向人前臥曬書。”清孫枝蔚《七夕憶內(nèi)》：“遙憐弄針?gòu)D，空嫁曬書人。”毛奇齡《七夕》：“向夕陳庭嘗下果，連年每曬腹中書?！?/p>

　　曬衣的風俗介紹：

　　李商隱詩中的“方信阮家貧”，則另有其他的意思，說的是漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室制造了夸耀財富的機會。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：“未能免俗，聊復爾耳！”

　　至于現(xiàn)在民間的“六月六”曬衣物、曬書的風俗，其實是明清時期才興起來的，系從七月七移到六月六。