【精華】七夕節(jié)作文600字匯編6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編精心整理的七夕節(jié)作文600字6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
七夕節(jié)作文600字 篇1
七夕是我們村里喜慶的日子,家家戶戶都把客人請到家里作客,整條村子都喜氣洋洋的。
那一天來臨了,家里就把桌子和椅子通通都拿出來擺齊,然后請酒樓的廚師和雜工來做菜,如果是自己做的會忙不來,就情來幫忙哦!
那家酒樓的菜真的很好,他們非常認(rèn)真的,細(xì)心的去做好每一道菜,菜做出來了,我目瞪口呆的,多么華麗啊!很多路過的客人都圍觀起來,其實是我們一家和許多家的人一起請他們來的,因為酒樓的老板也接上門為客人服務(wù)的,所以他們就來了。
到了吃飯了,入席我們家的客人,看到了桌上的菜說:“賣相很不錯噢。”吃完后他們更加贊嘆不已,我覺得做菜的廚師和雜工是非常辛苦的,我們在這里吃、喝,他們卻在清潔做完菜的工具,很不適合,我們在高興,他們在工作,所以我就拿了兩瓶大大的汽水出去送給他們喝,讓他們心里高興,我們也開心了。
走到小街上,看見有些人在擺地攤賣東西,擺的都是琳瑯滿目的玩具,精致的飾品和晚上會更亮的熒光棒,許多的小朋友都買了自己喜愛的玩具和其它的東西,擺地攤的東西真的非常的多,購買的小朋友也越來越多,小街上就非常的熱鬧!
到了晚上,晚飯也非常的豐富,非常的美味,客人也吃的很開心,晚飯結(jié)束后,我們搬著椅子去村里的籃球場看粵劇團(tuán)的演出,每到七夕節(jié),我們村都有粵劇看做三個晚上,這是我們村里的村委會請回來的,我們把椅子拿到前面,這樣就看得非常清楚了。到了八點,粵劇團(tuán)開場了,表演的人出來了,每個人都化了妝,很好看,劇也非常精彩,在粵劇表演中,我有一個人非常敬佩的,他就是那個粵劇團(tuán)里的文武生兼花旦,他不但唱得棒,還會唱女聲,非常棒,戲也做的精彩不已,大家都喜聞樂見,多開心啊!粵劇看完了,大家都戀戀不舍的,非常期待明晚粵劇團(tuán)的演出,我非常想去后臺問那文武生拿張簽名照,因為他實在太棒了,可惜我沒有去,因為實在太晚了,我要回家了,我也不想去打攪他,他演出了也非常的辛苦,非常的累,就這樣,這個充滿喜慶、快樂的七夕在晚上的十二點悄悄的走了,走得無聲無息了。
七夕這個節(jié)日,讓我們整條村子充滿喜氣,讓來到家里的客人充滿歡樂,讓小朋友們充滿聲,這個節(jié)日是永遠(yuǎn)都忘不了的!
七夕節(jié)作文600字 篇2
今天是農(nóng)歷七月初七,也就是一年一度的七夕節(jié),傳說在今天晚上,人間的喜鵲會飛上銀河,給坐落兩岸的牛郎織女搭橋相會。晚上,在東岙會進(jìn)行“第六屆七夕民俗風(fēng)情節(jié)”。
我和媽媽一起前往會場。在會場里,我們吃了許許多多美味佳肴,體驗了“老洞頭”人民的飲食生活;去“祈福風(fēng)鈴走廊”拍照留念;又去海邊沖水……但是,最讓我印象深刻的還是放水燈了。
媽媽和她的同學(xué)們還在會場吃飯,我得到了媽媽的同意和林彥丞、大寶以及大寶媽媽一起前去東岙海邊放水燈。
我們在旁邊的攤位買了些水燈,水燈是用海綿紙與絲綢做的,呈蓮花形,中間插著一支小蠟燭。我們走到海綿,用打火機(jī)點燃了中間的蠟燭,暖暖的燭光照亮了我們的臉,也照亮了我們的心。“誰拿出去放啊?”大寶媽媽問。“我!”林彥丞自告奮勇地站出來:“我來吧!”
說完,林彥丞小心翼翼地跨著小步走到浪比較小的地方,把水燈輕輕地平放在水面上,一會兒,水燈順著水流的方向朝遠(yuǎn)方漂去……“耶!成功了!”林彥丞高興壞了,跳起來。但是,一會兒林彥丞的神氣就一掃而光啦!突然,風(fēng)變大了,一陣大浪打過來,水燈被打了個趔趄,翻了一下便熄滅了。林彥丞的神氣好像是被澆了一盆冷水,他只能再送個水燈去嘍!
最后,水燈紛紛被大浪打翻,只剩下最后一個水燈了!林彥丞照樣是小心翼翼地把水燈放進(jìn)海里。大浪又來了!但是,水燈毫絲不受到影響!我吃驚極了,認(rèn)為這是“阿拉丁的神燈”,連忙許愿!
神奇的是,我剛許完愿,燈在大浪中滅了。林彥丞垂頭喪氣地抱怨到:“真是的',要是能坐小船去前面放就好了!”突然,水燈那邊閃過一絲火花!水燈再次地亮起來了!!!“耶!我的愿望實現(xiàn)啦!!!”我高興地跳起來。“好神吶!”林彥丞也贊嘆起來,連忙許愿!林彥丞剛許完愿,這“神燈”又滅了,但是沒過一會兒,再次地亮起來了!!!
一會兒,浪就帶著水燈承載著我們的夢想漂向遠(yuǎn)方,我默默地祈禱:希望我的夢能夠?qū)崿F(xiàn)吧!
七夕節(jié)作文600字 篇3
1 穿針乞巧
這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。《西京雜記》說:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說:“七月七日,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。”《輿地志》說:“齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說:“七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。動清商之曲,宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說:“九引臺,七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈得巧者焉。”
2 喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說; “是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。” 五代王仁裕《開元天寶遺事》說:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說,七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見,歷代驗巧之法不同,南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密,宋視網(wǎng)之圓正,后世多遵唐俗。
3 投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說:“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣。”《直隸志書》也說,良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日,婦女乞巧,投針于水,借日影以驗工拙,至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影。或散如花,動如云,細(xì)如線,粗租如錐,因以卜女之巧。”
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