金魚之死的啟示-優(yōu)勝略汰

　　在疊滿一汪清水的美麗的魚缸中，一條滿面春風(fēng)的金魚瀟灑地暢游著，輕歌曼舞，風(fēng)花雪月。一頓豐富美味的美餐從遠(yuǎn)處駛來，翹手以待的金魚毫不猶豫地?fù)淞松先ィて鹨活w豆大的水珠。躊躇滿志的金魚也連同那沒吃完的可口的食物一起沉了下去，魚缸出現(xiàn)了破天荒的平靜。在這史無前例的平靜中仿佛在暗示著我們什么?

　　金魚是鯽魚的變種，而鋒芒卻遠(yuǎn)勝于鯽魚，人類歷經(jīng)“萬難千險(xiǎn)”將它馴育成一副生機(jī)勃勃、美麗脫俗的樣子，而鯽魚的捕食的技能卻被它徹底的進(jìn)化了。因此這條并不是十分安逸的涸潵之魚對(duì)人類更加美味，更加便利的食物自然是不會(huì)放過的，而這種美麗如流星般一瞬即逝連腳印都不能流下的美麗又是什么呢?而現(xiàn)在在社會(huì)這個(gè)廣闊無際的大魚缸里，類似的金魚正隨著荏苒代謝不斷的繁衍著，游動(dòng)著。

　　一條金魚只眼于當(dāng)前的美餐，更多的魚類吃不完的“金子”是否一定會(huì)吃不完呢?這樣的例子在優(yōu)勝劣汰的魚缸當(dāng)中雖然是殘酷的，但卻不需我們可憐;家長(zhǎng)們過分的溺愛孩子，孩子做什么都怕這怕那導(dǎo)致孩子以后生活不能自理;愛美的女人因自己臉上的一個(gè)不起眼的痦子而不顧一切服用藥品而因副作用而傷亡;吃到撞在樹上的一只視力不好的兔子的愚蠢的豬天天都在那里等兔子來撞一下，等來的又是什么呢?

　　“授之以魚，不如授之以漁”。兩個(gè)同音不同形的字卻有著天壤之別，吃著美味可口的魚肉固然是美好的，但只顧著眼前的利益而不為下一頓設(shè)想又會(huì)怎么樣呢?而如果授與之的'方法，使其自力更生，即使饑餓一頓，總比餓死強(qiáng)吧!吃到自己的勞動(dòng)成果心情又是怎樣的呢?

　　陶行知有句話：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。”外來的環(huán)境只是現(xiàn)有的，關(guān)鍵在于自己的想法是否實(shí)際，淺嘗輒止，而不去探究，又怎么會(huì)成為永不消逝的恒星呢?人們即應(yīng)該如此。學(xué)習(xí)是為了更好的生活，僅僅著眼于今天的晚飯，而不去想明天、以后，這又會(huì)是什么結(jié)果呢，當(dāng)然是活不過明天了。“駿馬當(dāng)自?shī)^蹄”自己努力翻越千座山、萬座嶺，終究是自己得到了，假如有一天，你得到了一筆幾十年都花不完的錢，你會(huì)怎么做呢?你會(huì)好好的享受一下，來安慰這奔波勞碌的昨天，你會(huì)找到一家不錯(cuò)的酒店，來犒勞一下饑一頓、餓一頓的肚子，還是投資一可靠的項(xiàng)目，努力學(xué)習(xí)技術(shù)，好好經(jīng)營(yíng)，讓錢“生”錢，如果你選擇后者，你就會(huì)有可能成為下一個(gè)“比爾.蓋茨”。

　　這絕不是危言聳聽。最高意義上的終點(diǎn)是下一個(gè)成功的起點(diǎn)，只因你堅(jiān)持不懈的努力學(xué)習(xí)生存之道，那還會(huì)怕什么呢?但丁曾說過：“心靈的饑渴超出了身體的饑渴，這便是完美的一生”。

　　誠(chéng)然，我們不能餓著我們自己，但在這優(yōu)勝劣汰，急速發(fā)展的社會(huì)中，我們不找到自己適合的位置，而追求小的食物，那么我們是鯽魚，還是金魚呢?在任何時(shí)候，我們要牢記，在成功的邁出一步的同時(shí)，要時(shí)刻想著我們下一步的方向。

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