五四青年節(jié)作文

青年節(jié) 時間：2021-08-31 手機版

【精品】五四青年節(jié)作文五篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的五四青年節(jié)作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

五四青年節(jié)作文篇1

　　偉大的數(shù)學家華羅庚曾說過：錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。這是他教導我們要愛黨，愛國，愛家鄉(xiāng)。這也正是“五四”精神的核心內容之一。

　　五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”，概括地講，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。這不正是祥子身上的精神嗎？即使他最后失敗了，但是他曾不斷奮斗，不斷努力，希望擺脫自己悲慘的生活命運，這令我們所欽佩。

　　“五四”后，作家大多都以祖國欣欣向榮、不斷發(fā)展為主題，而老舍的《駱駝祥子》獨具匠心，不僅揭露了舊中國的黑暗，還控訴了當時統(tǒng)治階級對勞動者的剝削和壓迫。它從反面體現(xiàn)新中國的民主、進步。

　　《駱駝祥子》是以一個北平（今北京）車夫祥子的行蹤為線索，以以二十年代末期的北京市民生活為背景，以車夫祥子的悲慘遭遇、生活的坎坷為主要情節(jié)的小說。祥子的理想就是有一部自己的車，自己賺錢養(yǎng)活自己，過上好日子。可他的生活卻不如他所愿，總是大起大落，每當他沉浸在有了車的喜悅中時，現(xiàn)實總會收回他的車，再將他推入萬丈深淵。

　　難道理想和現(xiàn)實總是充滿著矛盾嗎？它們在祥子的生活里從不友好，不協(xié)調，而且同時出現(xiàn)，讓祥子左右為難。社會是現(xiàn)實的，它不會為一個人的理想而改變，也不會完美無缺。只有你適應社會，社會卻不會服從你。我為祥子感到遺憾，生活在那樣動亂的社會，人單力薄，勝負早已明確，只有聽天由命；可我也為祥子先前的干勁兒而感動，那種不屈服和倔強在那時是稀有的。

　　祥子一生有三部曲，“精神向上—不甘失敗—自甘墮落”。社會是多么可怕、殘忍，它活生生地使一個熱血青年的生活發(fā)生天翻地覆的變化。

五四青年節(jié)作文篇2

　　親愛的各位同學們大家好，今天很開心在這里和大家探討《奮斗的青春》這一主題。我就先從我自己的情況開始說起吧。

　　記得大一的時候，我想，要在大一大二體驗各種大學生活，大三大四，安心的做些自己喜歡的事情，至于三十歲之前，我要學各種各樣自己喜歡的事情，趁著自己還有激情，就讓生活充滿激情，如果有一天我累了，那么就去找個地方過著安靜的生活。

　　然而計劃總是美好的，目前開來，大三大四有不少遺憾，然而至于有沒有一天可以過著安靜的生活，現(xiàn)在開來也是當時有些天真了，現(xiàn)在的社會畢竟是活到老學到老，做一個個風中安安靜靜的也似乎成了一個笑話，可是如果拋開這些，那么計劃完成的還是不錯的。

　　剛剛在練字，師姐夫來請教腹肌輪的用法，說我是全才，會書法，工篆刻，打排球，玩橄欖球，沒事泡個茶吹個口琴啥的。我笑笑，說只是博而不精而已。這些東西除了體育，都是需要歲月的積淀的，一個是要善于對歲月感悟，還有就是真的需要一些時間，這些是不能走捷徑的。我希望現(xiàn)在的'這些東西，會隨著時間的積淀而愈亦深厚。

　　下午老師找我談話，談了不少，包括關于以后的方向以及其他一些事情。晚上又發(fā)了一堆論文給我，不禁一陣頭疼，上次給的文章檢索表還有一部分沒翻譯完，這回又是一堆東西。雖然這之后都是老師對我厚重的期望，但是不得不說，現(xiàn)在真的有些感覺時間不夠。這不禁然我想到我是不是真的要放棄一些東西。

　　但是仔細想想，現(xiàn)在的時間不夠用并不是沒有任何發(fā)掘潛力的不夠用，只是太多事情我想在還不能熟練的掌握，導致了現(xiàn)在時間不夠用的這種現(xiàn)狀，也可以說如果我對這些事情的掌握程度增加，那么我不禁可以很好的完成工作，也可以做自己喜歡的事情，只是這些都是需要積淀的，只有積淀到一定程度，那么才可以達到高質量高速度完成工作以及自己的愛好。

　　又是那兩個字，“積淀”。對于這種沒有捷徑的東西，我有些討厭，卻又有些喜歡，畢竟這種東西做了就會有成果，哪怕不明顯，也在進步，沒有做的人不可能超過你，但是這做起來有沒有捷徑，大多是重復單調無聊的工作讓人厭煩不已，更重要的不在于它的單調無聊，而在于前期的所謂的積累就是時間夯在上面。

　　老師是楊集昆老先生的學生，如今也是一方巨擘。他對我說，如今回憶起當初，他最有感觸的就是“師傅領進門，修行在個人”，楊老先生完全是放養(yǎng)式的教學，由于經常在自己家做實驗，所以平時都不怎么在實驗室，而有問題只能自己解決，老師回憶說，由于沒有楊先生的太多指導，那時候他們總是犯錯，大量的犯錯，不過這些錯誤的經驗的積累，早就了他們這一代的輝煌。

五四青年節(jié)作文篇3

　　有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律。有人說青春是一幅畫，飽含著瑰麗、浪漫的色彩。我說，青春是一團火，燃燒著奮斗的激情，詮釋著人生的價值。

　　1919年的5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四”精神。在這種精神里，有著青年人實現(xiàn)自身價值的夢想和信念，有著青年人關注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

　　今天，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們這一代的手中。“五四”的精神，需要我們發(fā)揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中虛度光陰，還是在拼搏奮斗中向上進取？

　　“五四運動”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責任感：“五四精神”昭示我們，青年人要有愛國心，更要有進取心。我們的青春應該是飛揚的，我們的人生應該是激情的。因此，弘揚“五四精神”不應只停留在口號上，更要體現(xiàn)在實際行動上：在生活中，要注意行為規(guī)范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風貌。在學習上，要刻苦鉆研，勇于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。

　　有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，是我們中國人的世紀。梁啟超在《少年中國說》中曾這樣說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。”21世紀是一個充滿競爭和挑戰(zhàn)的世紀，是一個機遇與成功并存的世紀。在這樣一個寫滿希望的時代里，我們怎樣做才能真正讓我們偉大的中華民族雄于地球呢？對，做個有價值的人，而有價值的人生應該擁有：無怨無悔的昨天，豐碩盈實的今天，充滿希望的明天。

　　作為新時代的中學生，弘揚“五四”精神，就要刻苦學習、勤奮鉆研，用豐富的知識武裝自己的頭腦，用高尚的道德素養(yǎng)規(guī)范自己的言行，用努力奮斗和頑強拼搏的態(tài)度實現(xiàn)人生的價值，雖然我們可能沒有像周總理那樣“為中華之崛起而讀書的”豪情壯志，但在我們每個人都心里，都不容置疑的鐫刻著作為中國人的驕傲和自豪。青年朋友們，人的一生只能擁有一次青春，希望你們能用實際行動來證明自身的價值，希望你們能把僅有的一次青春奉獻給我們摯愛的的祖國。

　　同學們，讓我們拿出行動來，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌。用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷！充實的人生，因為青春奮斗而更加美好。閃光的人生，因為青春拼搏而更加絢麗！

五四青年節(jié)作文篇4

　　大海的主旋律是美麗的浪花，草原的主旋律是奔騰的駿馬，天空的主旋律是回歸的候鳥，青春的主旋律是什么呢？

　　是快樂？是冒險？是滿足？。都不是，我認為是——奮斗

　　有的人會選擇碌碌無為的度過青春甚至是一生，有的人卻是一生都在為自己的前途、命運去奔勞。前者只在乎眼前的生活，考慮的永遠只可能是關乎柴米油鹽事情；后者在乎的是以后的生活，考慮的可能是前者永遠沒有考慮過的事情。兩者相對比，結果就不言而喻了。我相信前者即使現(xiàn)在過得很好，在將來的某一天他們將為自己行為后悔。

　　奮斗的原因有很多，可以為自己，為他人。我更可以渾渾噩噩的過日子。但是我不能，我想要的生活一定要靠奮斗來實現(xiàn)的。我認為自己的生活和命運不能只靠上天決定，我要做自己的神明，主宰我的生命。我的父母便是我最好的例子，他們因為貪圖一時的安逸而沒有好好讀書造成今天的艱苦。我要做的便是不要再重蹈他們的覆轍。

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切。

　　天行健，君子以自強不息。

　　少壯輕年月，遲暮惜光輝。

　　青春如陽光般燦爛，我們正是這一縷縷陽光下漸漸成長的希望之星。在這樣一個美麗的花季，不要再做一個安于現(xiàn)狀的人。為了你自己，為了那些愛你的人去奮斗吧！去找尋屬于你的青春主旋律。