有關(guān)祭祀作文匯總六篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的祭祀作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。

祭祀作文 篇1

　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”晚唐詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說著思念與哀傷。清明節(jié)是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。

　　清明節(jié)前后流傳著很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動(dòng)。例如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等，這些習(xí)俗隨著歲月交替和社會(huì)變遷，有些已經(jīng)逐漸被遺忘，連一絲記憶都不復(fù)存在，有些仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)涵。

　　在舊時(shí)的青島，清明節(jié)也被看作是一個(gè)大節(jié)氣。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，每家都要斷火，吃冷食。冬至后105天謂之寒食，從前的這一天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。人們?cè)谇迕髑皟商炀烷_時(shí)斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日后再燒火，以示對(duì)親人的懷念，由于人們常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，逐漸將寒食與清明合二為一。

　　在清明節(jié)掃墓的風(fēng)俗比較盛行，掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳，掃除沙塵雜草，上香、燒紙，舉行祭禮。有的人家要利用這一機(jī)會(huì)修整墳?zāi)梗蠖鄶?shù)是象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓別人看了，知道此墳尚有后人，所以說，無論家里多窮，清明節(jié)都是要去上墳的。人們祭祀完畢，都要進(jìn)行野餐，將上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示節(jié)儉之意。

　　許多人家都要吃大蔥與蛋餅，寓意聰明伶俐，這一個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。有的人家還要捏面花，稱作“蒸小燕”，吃白面小雞與雞蛋。寓意小燕子來了，真正的春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋與小雞，心明眼亮不得病，很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節(jié)時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在農(nóng)村特別盛行。

　　“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，這是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初，農(nóng)村一帶開始合理安排農(nóng)之時(shí)，清明節(jié)這天，好多農(nóng)家給牲口吃高粱米飯，俗語：“打一千，罵一萬，不忘清明節(jié)一頓高粱米飯。”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。

祭祀作文 篇2

　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是杜牧描寫清明的一首詩。

　　清明節(jié)里，人們祭祀死去的親人，心里充滿悲傷。所以謂之“欲斷魂”嘛！清明節(jié)里，人們還會(huì)干什么呢？還會(huì)禱告上帝（俗稱老天爺），祭祀烈士！

　　在掃墓之前，我們聽了老爺爺對(duì)往事的回憶。他說：“日本侵略中國(guó)時(shí)，把中國(guó)踐踏的不成樣子，中國(guó)人奮起反抗，組成了紅**伍。我們農(nóng)村人也得反抗，抗戰(zhàn)隊(duì)伍叫做土八路。這紅軍歷盡苦頭，兩萬五千里長(zhǎng)征啊！他們翻雪山，過草地，吃草根，多么艱苦啊。他們因?yàn)槎恚瑔适Я松∧銈兩钤谶@個(gè)無戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，有這么好的學(xué)習(xí)和生活條件，一定要好好珍惜。將來把祖國(guó)健身的更強(qiáng)大！”

　　聽完老爺爺?shù)闹v述，我們邁著沉痛的步子走向了烈士墓，一路上，我再也沒有言語，心想著過去的抗戰(zhàn)日子。那是多么的.艱苦，使人聲淚俱下。那時(shí)，日本人侵入中國(guó)，對(duì)我國(guó)實(shí)行三光——燒光殺光搶光，我國(guó)人民奮起反抗，組成了紅**伍，開始兩萬五千里長(zhǎng)征。一路上，我國(guó)隊(duì)伍翻雪山，過草地，吃盡了苦頭；一路上，又有多上中國(guó)人失去生命？！毛**指揮紅軍取的了勝利，苦日子才到了頭！現(xiàn)在，我國(guó)人民過上了幸福生活，奔上了小康社會(huì)，農(nóng)民生活有了很大提高。這樣，我們就放松警惕，揮霍金錢么?回答是否定的！先烈們?yōu)榱诉@一天，甚至付出了生命，我們能把先烈們的勞動(dòng)毀于一旦么？我們能辜負(fù)先烈們的希望么？能讓先烈們白白犧牲么？當(dāng)然不能！我們應(yīng)居安思危，時(shí)刻警惕，不能再讓中國(guó)被侵占，被傷害了！

　　我們生活在一個(gè)和平的年代,在這個(gè)美好,舒適的壞境中,我們應(yīng)該去努力，去奮斗，去報(bào)效祖國(guó),共同建設(shè)美好的明天!

祭祀作文 篇3

　　祭祀是古老的傳統(tǒng)習(xí)俗，更是華夏民族的優(yōu)良品德的具體表現(xiàn)，不能簡(jiǎn)單地視為封建迷信活動(dòng)。祭天地，敬祖先，親君師，孝父母，和兄妹，合夫妻，愛兒女，友親朋，睦鄰里，實(shí)乃永遠(yuǎn)的主題。下面記述的是農(nóng)村老家年關(guān)祭祀的一些習(xí)俗，對(duì)于我這個(gè)被城市的喧囂吵得似乎有些麻木的鄉(xiāng)下人，就算是心靈的一次洗禮吧。

　　祭灶——祭灶就是祭祀灶君。我的老家祭灶是在臘月二十四晚上，一般都是由主婦做禮。先把灶間打掃干凈，家中有幾口人就取幾個(gè)碗和幾雙筷子，放在灶臺(tái)上，再擺上果品供碟，點(diǎn)上香燭，扯一把稻草（金條）一把麥瓤（銀條）燃了，將用秫秸插成的或者用紅紙絞成的馬駒子放在火上燒了，邊燒邊向火里撒麥麩豆面草料邊禱告道：“一把草一把料，喂得小馬歡歡叫；上天言好事，下界保平安。”唱畢，一家老小依次過來磕頭。磕完頭就開始破供了，將各種供品分別取下一點(diǎn)放在灶臺(tái)下，全家人便恭恭敬敬地退出了灶間，祭灶就算完畢。

　　祭門神——祭祀門神是在臘月三十的早晨。把門神繡像貼在大門上，分別在大門兩旁燃上香燭兩柱，再扯一把稻草一把麥瓤在大門的兩旁燒了，主人就跪在門前邊燒邊禱告：“金條銀條盡你扛，來年財(cái)氣更興旺；出門保平安，進(jìn)門保安康。”接著點(diǎn)燃爆竹，據(jù)說這時(shí)灶君就從玉皇大帝那兒回家來了。取一根長(zhǎng)棍攔在門前，一年的福氣財(cái)氣運(yùn)氣都攔在了家中。

　　祭天地——祭祀天地是在臘月三十的中午。貼好春聯(lián)，更了桃符，掛上紅燈籠，換上新衣服。在院子當(dāng)中擺上供桌，把家中所有好吃的東西都擺在供桌上，燃起香燭，點(diǎn)響鞭炮，全家老小就依次前來磕頭。磕完頭就開始破供，將每一樣供品取下一些放在地上，祭祀就算結(jié)束了。

　　祭祖——祭祀祖先是在祭祀天地之后，一般由男主人主持。取一個(gè)箢子，把做好的雞魚肉蛋果品煙酒香帛等物裝在箢子里，挎到莊頭的十字路口，逐一破供祭了，此為祭遠(yuǎn)祖。然后來到祖墳前，依長(zhǎng)次之分逐一祭祀，破供后燃放鞭炮，焚燒香帛，磕頭施禮。畢，祭祀主持回家后，全家人才能吃中午飯。

　　發(fā)天旨——發(fā)天旨是年關(guān)祭祀中的最后一次，時(shí)間是除夕夜的子時(shí)，也就是人們通常說的凌晨，即二十四點(diǎn)過后。女主人下好新年的第一鍋素餃子，盛在三個(gè)碗中，每個(gè)碗里三個(gè)餃子，擺在天桌上，點(diǎn)上香燭，男主人破供后磕頭三個(gè)，既而點(diǎn)響新年的爆竹，掛起迎春的大紅燈籠。

　　紅燈高掛光照萬戶千家，爆竹連響聲震北國(guó)南疆。普天同慶，萬象更新。新的一年來到了！