清明節(jié)踏青的作文900字 篇1

　　又到了一個細雨紛紛，引起人愁思的時節(jié)，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”古人的這一詩句似乎是清明的真實寫照，這個時候，和暖的陽光不再充斥大地，陰雨綿綿反而成了氣象舞臺的主角，大地像是被一塊青灰色的幕布覆蓋了，小小的雨滴敲打在地上，敲打在窗邊，勾起人們對已故親人那斷斷續(xù)續(xù)充滿悲傷與哀愁的懷念，清明，本是春天的深處，春天的靈韻，春天最美好的時節(jié)，一個充滿生機活力的節(jié)氣，卻被人們附加上天空青灰色的顏色，簡直壓抑地讓人窒息，喘不過氣來，然而春天的燦爛與活力生機沒有被大自然忘記，春天這一枝最絢麗的花朵也沒有因為人們的悲痛的心情而凋謝枯萎，春天就在生活中，就隱藏在清明節(jié)氣的空氣中，春天就在那里，它是已綻開了生機與活力，等著我們一點點靠近，去用心觸摸它、感受它、體會它……

　　站在樓上眺望，遠處的山上一朵朵粉色的桃花開得正艷，翠xx滴，像亭亭玉立的少女，膚色白里透紅，靜靜地、悄然無息地開放出一樹的美麗，一樹飽滿的生機，春風(fēng)吹來，桃花輕輕搖擺，像要為迷人的春天獻上一首鮮活的贊歌，一眼掃去，一大片無盡的桃紅色把大山打扮地粉色的世界，花瓣被風(fēng)吹下，在碧空中盡情舞蹈，心情飛揚！仿佛是春天的使者，把盛著香氣的春天之美傳遞給每一個人，看到這副美不勝收的“春景圖”，我心中那憂愁的思緒早已被一掃而光，咦！山的那邊，春光還在閃動，啊！橋的那頭，春景還要飽滿！春天在招呼，春天在呼喚！

　　走下樓去，踩著斑斑駁駁的青石板，一路上桃紅柳綠，鶯歌燕舞，到處都是春之精靈留下的足跡，走到河邊，春意正燦爛洋溢著，一排排的垂柳搖擺著嫩綠的柳條，似碧綠的長發(fā)，伸向水面，清澈而純凈的一湖春水像一卷長長的錄像帶，把春之希望，春之燦爛的一刻攝錄下來，永遠地定格，永遠地銘記，柳絮迎風(fēng)飄揚，小小的嫩綠的芽兒從柳條的枝節(jié)上抽出，播撒下希望的種子，來年，它一定又會成長成一片片碧綠的柳葉，這樣的春天活動，吸引了一群色彩斑斕的蝴蝶，似一位位輕盈的舞者，翩翩起舞，停歇在枝頭，舞蹈在花叢中，動植物在這般美好的春天融合成了一體，綻放著春天生命的花朵，清明時節(jié)本是緬懷生命的時節(jié)，卻有這樣的生命在盡情綻放，盡情洋溢，或許古人把生命之美這般炫耀的時節(jié)定義為緬懷先人的清明節(jié)正是用心良苦，為了提醒后人珍惜生命，珍惜時間，是通過對先人的哀思讓人們明白這么深刻的道理，仿佛一下子，此時清明的節(jié)奏不再沉重，變得歡快起來，不知不覺中，雨停，陽光又閃耀在天空中，溫暖著每個人的心靈，這正是如春天般燦爛的生命之生機！生命之活力啊！

　　讓我們從這個春天，這個清明開始，珍惜時間生命，畢竟，生命也像春天一樣燦爛！

清明節(jié)踏青的作文900字 篇2

　　清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天，節(jié)氣是按照陰歷制定的，陰歷沒有閏年。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動為掃墓。20xx年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

　　關(guān)于寒食，有這樣一個傳說：

　　相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

　　晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時常自省。

　　臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。

　　晉文公將藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。