清明節(jié)掃墓作文800字 篇1

　　清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷腸。冥錢飛起白蝴蝶，人聲啼哭似杜鳥。

　　又是清明時節(jié)，又是紛紛細雨，又是面對黃土荒丘或冰冷墓碑而黯然灑淚的時刻。一代代人都在問自己：我從哪里來，我到哪里去?盡管我們每一個人從孩童時起就這樣問父母，也這樣問別人，直到長大后問自己，可誰也無法清醒地回答自己。因為避諱，也因為禁忌，還因為難以表述的窘迫心境。所以，佛教的禪宗就有了一個很著名的偈語：從你來的地方來，到你去的地方去。

　　其實，回答這個問題如同提出這個問題一樣，不需要什么思考。當我們在清明細雨中緬懷逝去的親人或先祖，每一個人都明白自己仍然如同他們一樣，從虛無間由父母將自己帶到了這個人世，又從這個世界回到了一黃土中。而在這個世界走過一遭后，給這個永世永存的時空留下的最珍貴的東西，除了一段為時不會太長的名聲，讓親友和后輩存念懷想，再就是這“一黃土掩風流”的墳塋，讓同樣不會延續(xù)太久時間的后人們來祭奠。

　　但是，就是這種總會被淡忘的祭奠，卻以不出三代的親情懷念和環(huán)環(huán)相扣的鏈接方式，在血緣親情的懷念與哀思中，讓中華民族子孫的血親世代相傳，并產(chǎn)生了巨大的認祖歸宗的情感凝聚力這就是中華血統(tǒng)與炎黃子孫的后裔，這就是百家姓賦予每個姓氏的族群意識或家譜情緣。而這種認祖歸宗的親情意識和情緣，在清明時節(jié)便得到最極致的張揚與宣泄。

　　清明節(jié)，它是一個屬于中華民族祭奠逝去親人的日子，屬于懷想先輩恩德與功績的節(jié)日。當飄飄灑灑的細雨淋濕了原野青草，灑落在冰涼無言的墓碑，潤澤著祖先的黃土墳塋之時，這片在平時并不會進入我們的生活視野，并不會左右我們的苦樂情感的清寂之地，頓時就被淅瀝淅瀝的如絲細雨牽進了我們的生活，綿延在我們哀惋悱惻的心靈，并且讓我們再一次回想逝去的親人或先祖，重新警醒一回自己別忘記了不該忘記的，也別太在意了那些不應該太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天，感受幸福在人間的愉悅，也珍惜生命對于塵世的依戀。

　　佇立在清明細雨中，沉思在逝去親人的墳塋前，讓純潔得只剩下親情與生命意識的哀思伴隨清淚，淡淡地和著雨珠輕輕流淌。也許，它能清洗沉積太久的紅塵世俗的紛雜無奈，給自己一份清新和明白，給遠去的親人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活，擁有自己清清白白的人生。那么，我們民族的清明節(jié)就在面對親人在天之靈的懺悔中，真正成為了人生的清醒站了!

　　清明雨在飄灑，人生思緒在輕揚。對冥冥之中的祖先或親人的景仰與懷念，重溫自己從哪里來、到哪里去的天問，也許我們能再次從心靈深處感受一種人生的超越，體會一份血緣親情的真純，在祖先血脈依存的凝聚力與感染力中，夢尋一段嬌花照水、楊柳臨風的美好境界……

清明節(jié)掃墓作文800字 篇2

　　今天是4月2日，離清明節(jié)4月5日還有2天的時間，但奶奶就和爸爸媽媽說：“干脆今天去掃掃掉吧！”爸爸媽媽都答應了，并說吃完午飯去。

　　吃了午飯，奶奶準備好了要用的東西。我一看，準備得可真周到呀：除了天地銀行的錢和金銀財寶，連衣服、褲子、襪子、鞋子都考慮到了。我就和爸爸媽媽、奶奶、小姑媽乘上了爸爸的車出發(fā)了。在車上，奶奶告訴我：“清明節(jié)，又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關。清節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。談清明節(jié)，須從古代一個非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說起。”奶奶便向我說起了寒食節(jié)的故事。

　　來到了我們永康的花街那兒的一座山上，那里樹木成群，山路歪七扭八，偶爾也能聽見幾聲清脆的鳥鳴聲，因為今天早上剛剛下過雨，所以地上的泥土有些變得泥濘起來了。

　　我們找到了太公、太婆的合墓，我便開始幫起忙來了。奶奶把準備好的飯菜擺在了墓前，敬上了酒，點上蠟燭。接著，就讓爸爸媽媽把清明紙標起來，媽媽告訴我：“用清明紙插起來或者放在上面用石頭壓上，就表示這家人已經(jīng)來過了。”標好了以后，奶奶讓小姑媽拿出12支香給她，奶奶點燃了香，只見往上一沖，火就滅了。奶奶把12支香分別發(fā)給我們4個人每人3支，便讓大家拜起來。當時，我在心中默默地說道：“太公、太婆，今天我們來看你們，給你們帶來了好吃的、好穿的、好花的，你也要給我們一點嗎！我希望全家人身體健健康康，平平安安，每一家人都生意興隆，讓家里的孩子都學習優(yōu)秀，特別是今年就要考大學的表哥，讓他一次性就考上重點線，上一所好學校。你們能答應我嗎？太公、太婆？我相信你們一定會答應我的。給你們的東西你們盡管用吧！”說完，奶奶收了香，把它插在一邊，讓我去敬一次酒，還囑咐爸爸把帶來的鞭炮放起來，爸爸便聽了奶奶的話，乖乖地把鞭炮放了起來。放完了鞭炮，媽媽有敬起了酒來。除了爸爸，我們就燒起了帶來的東西，燒了差不多有一半了，奶奶嘴中便說道：“東西太多了，拿個帶子給他們裝一下吧！”說罷，便把手中的塑料帶丟進了火堆中。干完了，奶奶把把一個托盤拿了回來，其余的就放在了那兒。快要走了，我對太公、太婆說：“太公、太婆，再見了，明年的今天，也就是明年的清明節(jié)，我們還會來看你們的。”

　　說完，我們就走了，在回去的路上，我還在想著太公、太婆。“太公、太婆，你們安息吧！”

清明節(jié)掃墓作文800字 篇3

　　“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”當我想到唐代大詩人寫這首詩時。我就想到，清明節(jié)馬上就要來了。

　　外公告訴我：“清明節(jié)的故事：“馬上清明了，很多人可能要回家掃墓，但是清明節(jié)的來歷我們很多人是不清楚的。春秋，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中在一處渺無人煙的地方又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急時，隨臣介子推走到僻靜處，從自己大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現(xiàn)，肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。十九年后重耳作了國君，就是歷史上晉文公。即位后重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞。然而介子推鄙視爭功討賞，他打好行裝同母親到綿山隱居去了。晉文公聽說后羞愧莫及，親自帶人去請介子推。然而，介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋談何容易。有人獻計，從三面火燒綿山逼出介子推，大火燒遍綿山卻沒見介子推的身影。火熄后人們才發(fā)現(xiàn)，背著老母親的介子推，已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時從樹洞里又發(fā)現(xiàn)一血書，上寫：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令，將這一天定為寒食節(jié)。第二年文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳死而復活。便賜老柳為清明柳，并曉諭天下把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

　　我們今天去烈士陵園就是像晉文公一樣給兩位烈士送上美麗，漂亮的小白花，以表我們的敬意。兩位烈士的名字叫安俊同志和王定學同志。我們一起對著他們宣誓：

　　勿忘先輩，牢記使命，人民為先，祖國至上，誠實勇敢，自律自強，奮發(fā)有為，誓做棟梁，再創(chuàng)輝煌，振興中華。

　　清明節(jié)的來歷正是感恩，我們清明節(jié)上墳祭祀先祖，就是沿襲這種感恩的精神。然而，中國的清明節(jié)對感恩，好像專注了那些死去的先人，卻沒有對活著的，對自己有恩的人，似乎將更多、更重要的感恩淡化了。一個充滿感恩的社會，明了自己艱難的民族，明白恩惠的個人才能珍惜現(xiàn)實，珍視歷史，敬重別人，敬畏公德。感恩節(jié)，在中國就是清明節(jié)，我們在感恩逝去的歷史和人的同時，更應該感恩那些有益于我們生存和發(fā)展的人。真希望清明節(jié)對于中國人，不僅僅是祭祀，更重要的是感恩！”

清明節(jié)掃墓作文800字 篇4

　　今年清明節(jié)的時候回家祭祖。關于清明節(jié)，南方和北方的習俗是完全不一樣的，憑個人感覺，南方的清明節(jié)要更隆重莊嚴一些，盡管比不上春節(jié)過年，但村里老老少少趕回來掃墳掛祖的人還是不少，高速上一度出現(xiàn)擁堵。我們高鐵到了HY市，又DD到了HZ鎮(zhèn)，父親已經(jīng)租好了船，停靠在江岸邊等我們，在見到父親的那一刻，一路的疲勞和辛苦盡消，重算是快到家了。待回到村子，果然，平時不見的兒時伙伴或者出去務工的鄉(xiāng)鄰又都碰上了面。

　　有北方的朋友驚訝我的舉動，認為我千里迢迢在清明節(jié)的時候趕回老家，不待幾天又匆匆趕回來是否有些小題大做，心情好的時候我會給他解釋介紹一番南方的清明節(jié)如何如何，有時候，我也只能報以一笑，因為我知道，外人如何能知曉每個人心中的那一個清明和故鄉(xiāng)。

　　小的時候，我在老家長大，每到清明的時候，爺爺、伯伯和爸爸就帶著我跟哥哥們一起去上山祭祖，那個時候，天蒙蒙亮就要起床，拿著祭品翻山越嶺的走上半天的時光才能到墳地。我老家湖南，那邊一般沒有家族墓地，祖親們埋的地方也是東一處，西一處，不集中，至少我家那邊是。爺爺?shù)纳陷呂乙呀?jīng)沒有印象了，現(xiàn)在能找到的、祭掛的只有爺爺輩了。爺爺在我8歲的時候去世了，此后一直由大伯和爸爸帶我們上山。到了墳頭，有時候會帶著鋤頭和鐮刀，把墳上的灌木和茅草砍去，再切溝培土壓實，一座舊墳又看著規(guī)整嶄新起來，然后伯伯就會擺上祭品、點上香燭和紙錢，再灑酒，嘴里念叨一些保佑孩子平安家族興旺之類的話，彎腰作揖，每到這個時候，我也會安靜肅穆下來，學著樣，恭恭敬敬的給祖宗作揖，到了最后，再點上一掛鞭炮，這個時候，掃墳掛祖的儀式算是結(jié)束了，拿上祭品再翻山越嶺的趕到埋著祖親們的另一處。

　　說實話，土里埋著的祖親們，除了爺爺奶奶，我都是素未謀面的，但自我小時候起，每到清明的時候，爺爺和伯伯就把這個掃墳當作頭等大事，我們小輩的也自然就覺得重要起來，每到一個墳頭，不管認識不認識，大抵也是能知道血緣親屬關系的來龍去脈的，因此作揖的時候，也是心存敬意，畢恭畢敬的。

　　人的一生所經(jīng)歷的三次死亡，第一次是斷氣的那一刻，生物個體死亡；第二次是入土為安，作為一個人的社會身份被抹消；而第三次死亡，則是這個世界上最后一個能記得你的人是死亡，自此，才是真的塵歸塵，土歸土，不再有任何一個人知道你來過這個世界。

　　爺爺和伯伯、爸爸帶著我們一年一年的去掃墳的時候，一定也曾在想，我死之后，誰來為我燒紙祭掃。這是一種代代相傳的鄉(xiāng)村文化，一種揮之不去斬之不斷的親情血脈，是我們的來處。