又是清明。“清明”是一個讓人神清氣爽、心旌搖動的詞，不得不說。

　　作為節氣，清明時節，氣溫變暖，細雨紛紛，地氣還陽。《歲時百問》說：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”春天的帷幕徐徐拉開，春風和暢，草木在瀟瀟的春雨中茂盛起來，燕囀鶯啼，一派生機，正是春耕春播的大好時節，就像民謠說的，“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延”。可見，清明對于農業而言，是一個重要的節氣。

　　清明對于窩了一冬天的人們來說，更是喜不自禁。“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野經云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”清明的春雨讓詩人心中充滿了喜意。于是，人們在“江上冰消岸草青”之時，“三三五五踏青行”，盡情享受郊外大自然的美景。

　　清明還是個節日。作為節日的清明，與純粹的節氣是有所不同的。節氣是反映物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動。節氣的清明，古往今來歌詠的詩文多極，最著名的要算杜牧的“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”了。歌詠節日的清明的詩文似乎不太多，但也有寫得非常好的，如唐代詩人韓翃的“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。

　　作為節日，清明在一定意義上說，是沾了寒食的光，韓翃的詩也似乎透露出了這樣的信息。清明作為一個節氣要比節日古老得多，兩千多年前就有這個節氣了。而作為節日初始時間，應該是唐玄宗二十年的事了，皇帝詔令天下：“寒食上墓，禮無經文，近代相傳，寢以成俗。士俗之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”正式廢止了其他時間上墳，只允許在寒食節進行墓祭。而寒食又與清明相隔僅一兩天時間，慢慢地人們就把清明當寒食而成為節日了。此前人們掃墓，一年之中有好多個日子：每月的初一、十五和一年中的二十四個節氣，是都要到陵墓上去祭祀的。大概只有到了宋代，清明才成為祭祀先人的節日，宋代詩人的一首詩似乎可以作證：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”在一年的所有節氣中，既是節氣又是節日的，只有清明和冬至。但人們一般已不把冬至當作節日來過了。而“清明”，一直是讓人神清氣爽、心旌搖動的，不得不說。