知足是一種品德，知足常樂是種能力，知足并不是不思進取，并不是安于現狀，而是感激我們現在所擁有的，努力實現我們所期待的。許流年一個微笑，還靜默一份安逸。淺笑也能嫣然

　　荀子相信性惡論，說人心本惡，生來就有四“好”，其中一個便是“好欲”。在我們只是孩子時，見到鄰居家漂亮的衣服會哭喊著要，看到商店里琳瑯滿目的貨物，雙腳也早已不屬于自己。我們也曾有過擁有太陽、月亮的奇思妙想，也飄過主宰世界的莫名念頭。這是一個“欲”推動著我們在無垠的曠野上。

　　我曾聽到西方有這樣一句諺語：“我沒有鞋子，我叫苦連天，直到有一天我看見一個連腳也沒有的人。”這啟示著我們要知足，而我更認前者叫苦連天因為欲。我們不可否認，生為高等動物的我們是永不知滿足的物種，但我們卻能物盡其用，人盡其力。

　　當我們對自己的現狀不滿時，我們叫苦連天，哀嘆自己的命運不公，卻整日游手好閑，抒發不人之志，這樣的人應受到唾棄。因為他們雖心里不知足，但行動卻依舊矗立于后方，不爭取，不拼搏。然而還有一種人，他們也不滿于當下，而他們并不抱怨，而是心懷一份念想，用雙手為自己的成功鋪路。他們也“不知足”，但是他們的想法與行動一致，不會哀苦命數，而是更加珍惜自己創造出來的一切。

　　因為我們不知足，我們不斷探索，所以我們奔月也不僅僅是個傳說。因為我們不知足，所以生活發展迅速，用智慧創造屬于我們的家園。我們知足，但我們還有期望。

　　當然，凡事都會有個度。印度有一句古話：“上帝為每只笨鳥都準備了一根矮枝?！蔽覀兤诖w上枝頭，但如果超過能力范圍，勢必會摔得更慘。我們爬上頂峰后，也一定會走下坡路。所以我們心中應有一個尺度，而這個尺度與期待結合，就是我們的知足。

　　若是這樣，我們何不利用好心中這把尺，知足常樂讓我們安逸，心懷期待又讓我們奮發。

　　我始終相信，當下的我們，永遠是最好的自己。