河流因期待著大海的懷抱，歷經(jīng)溝壑曲折，終而奔流入海；樹(shù)木因期待著陽(yáng)光的溫暖，奮力上伸展，從而挺拔參天。期待與成就，正如方向標(biāo)與終點(diǎn)，只要跟著方向標(biāo)的指引，不斷前進(jìn)探索，就一定會(huì)達(dá)到自己預(yù)期的終點(diǎn)。

　　陳勝憑著燕雀安知鴻鵲之志的期待與志向，最終推翻了秦朝的暴力政權(quán)；毛澤東少年時(shí)便懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)理想，期待著中國(guó)的光明，最終帶領(lǐng)中國(guó)人民走上社會(huì)主義的坦途。正是明確的期待為他們樹(shù)立了人生奮斗的方向標(biāo)，才使得他們能夠堅(jiān)定不移的向前走，成就了一番事業(yè)，在歷史上留下自己的足跡。如果人們沒(méi)有了期待，就會(huì)如空中的點(diǎn)點(diǎn)塵垮，隨風(fēng)飄蕩；抑或如水中的浮藻，隨波逐流。像這樣毫無(wú)方向感，又哪來(lái)的成就呢？可見(jiàn)，一定的期待是成就的必然前提，我們必須有自己的期待。

　　然而，僅僅擁有期待是不夠的，必須通過(guò)自己的努力，一步一個(gè)腳印，踏實(shí)地走下去，才會(huì)走到終點(diǎn)。司馬遷年輕時(shí)就有了《史記》這一明確的目標(biāo)，但如果不是憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力與不懈的努力，克服世人鄙視的目光與悲慘的命運(yùn)，哪會(huì)有這史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的千秋經(jīng)典？而馬克思不也正是克服了生活上的困苦，在艱苦的環(huán)境下不斷鉆研，才造就了馬克思主義哲學(xué)這一著作嗎？試想，如果他們沒(méi)有通過(guò)不斷的努力，去實(shí)現(xiàn)自己的期待與目標(biāo)，也終將不過(guò)是碌碌無(wú)力，淹沒(méi)在茫茫人海之中。因此，我們要堅(jiān)信道路是曲折的，前途是光明的。不要怕山窮水復(fù)的窘境，通過(guò)努力，就一定會(huì)柳暗花明。

　　有了期待，學(xué)會(huì)奮斗，這也不等于一定會(huì)有成就。如果將期待定得高于天，而力所不能及，則就會(huì)漸漸失去自信，失去動(dòng)力。但如果期待得過(guò)低，低得連自己都不屑去努力達(dá)到，也就失去了期待的價(jià)值。所以，一定要有適合白己的期待。

　　對(duì)于作為中學(xué)生的我們，期待與成就也是一樣的。我們要有自己的期待，如遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)與短期具體的階段性計(jì)劃，再加上努力拼搏的意志力與信心，相信你正在走向成就的路上。

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