1、錯誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規(guī)律、擺振動的等時性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰能否定牛頓作為經典物理學創(chuàng)立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發(fā)明家呢?

　　2、美：靜物是凝固的美，動景是流動的美;直線是流暢的美，曲線是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。

　　3、立志：徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現(xiàn)那恢宏的大志呢!

　　4、選擇：選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷-----

　　5、陰險：陰險，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當，陰險是善良的公敵，嫉妒的朋友，陰險是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。

　　6、太陽花：從初夏到深秋花兒經久不衰。一幅錦緞始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下牽牛花偃旗息鼓美人蕉慵倦無力富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。(《生機勃勃的太陽花》)

　　7、愚蠢：愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實中的蛀蟲。

　　8、愛心：愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的`人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

　　9、心靈：心靈是一方廣袤的天空它包容著世間的一切，心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪，心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。

　　10、痛苦：痛苦是黑暗中的摸索，前進的路途中滿是坎坷，痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折，痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言，痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。

　　11、積累：古語云“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢?

　　12、自私：自私是一面鏡子，鏡子里永遠只看得到自己，自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚，自私是一層玻璃，看上去透明。

　　13、誠信：誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光。誠信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現(xiàn)偉大復興”的決定。

　　14、選擇：選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。選擇博愛，就是選擇對萬物的眷戀。選擇博愛，就是選擇高遠的人生志向。

　　15、謊言：謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非，謊言是一個深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔，謊言是一個無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。

　　16、生活：生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味;青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒純凈無色辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒久存彌香滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》)

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