“牽牛花啊，你永遠(yuǎn)掛在別人身上，開(kāi)自己的花。”這句詩(shī)形象地寫(xiě)出了借助外力與自己努力這兩者之間的關(guān)系。如果缺少了外物的支持或自身的努力，牽牛花都不會(huì)怒放。可見(jiàn)，外力固然重要，自身努力也不可或缺。

　　鐵木真統(tǒng)一蒙古各部的壯舉，并非僅憑借他一人之力。他也聯(lián)合了一些部族的首領(lǐng)，才創(chuàng)下如此豐功佳績(jī)。當(dāng)然，他的實(shí)力也是不容否定的。如果他沒(méi)有實(shí)力就率兵出征，就會(huì)像明朝時(shí)期的朱祁鎮(zhèn)一樣，落得個(gè)被生擒的下場(chǎng)。鐵木真就好比那朵牽牛花，而與他聯(lián)合的各大部族就是支撐起他的“外物”，加上鐵木真自身的努力，終于在廣闊的蒙古大地上開(kāi)出了一朵鮮艷美麗的花。這說(shuō)明，外力與自身努力都缺一不可。

　　如果一個(gè)人太過(guò)依賴(lài)外力呢？他終將一事無(wú)成。就像劉禪，那位被司馬集團(tuán)軟禁還“樂(lè)不思蜀”的昏庸皇帝。在諸葛亮還沒(méi)去世之前，劉禪太過(guò)于依賴(lài)這位“相父”，導(dǎo)致其政務(wù)能力荒廢。諸荀亮去世之后，蜀漢集團(tuán)開(kāi)始走下坡路，而他寵信奸邪小人，無(wú)疑是給當(dāng)時(shí)的情況雪上加霜。終于，蜀漢集團(tuán)被司馬集團(tuán)打敗，被強(qiáng)制遷到洛陽(yáng)一帶軟禁起來(lái)。如果當(dāng)時(shí)劉禪能不那么依賴(lài)諸葛亮，自己多處理政事的話，也不會(huì)說(shuō)出“災(zāi)民沒(méi)有糧食吃，為什么不吃肉粥？”這樣的昏話；更不會(huì)被稱(chēng)為“扶不起的阿斗”，給后世留下笑柄。由此可見(jiàn)，太過(guò)依賴(lài)外力，將滋生懶惰、貪圖享樂(lè)的情緒；一旦離開(kāi)外力，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的脆弱。

　　如果一個(gè)人只憑自己的努力呢？他可能成功，但不會(huì)太大。一個(gè)小孩在玩具沙箱里玩耍、他想挖一條隧道。可是，一塊巨大的石頭擋住了隧道。他竭盡全力，可石頭紋絲不動(dòng)。為此他哭了。哭聲驚動(dòng)了他的爸爸。他說(shuō)：“我用盡了力氣，可這塊石頭卻紋絲不動(dòng)。”他的爸爸回簽道：“不，孩子，你沒(méi)有竭盡全力。我就在你身邊，而你卻沒(méi)有向我求助。”我們就像那個(gè)孩子，那個(gè)巨石則是只憑我們自己無(wú)法逾越的障礙。而孩子的爸爸，則象征著外力。當(dāng)我們遇上這種障礙，是滿足于現(xiàn)有的小成功，還是向外力求助、通向更大的成功？只憑借自己，你無(wú)法取得更大的成功。這說(shuō)明，外力與自身努力不可或缺。

　　只有當(dāng)外力與自身努力平衡的時(shí)候，牽牛花才能開(kāi)出鮮艷的花朵；而外力與自身努力不平衡時(shí)，成功就變得遙不可及。