自強(qiáng)就是發(fā)揮自身的能動(dòng)作用，努力向上，奮發(fā)圖強(qiáng)。《周易》從效法自然的立場出發(fā)，提出“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”。孔子贊賞“剛毅”的性格，他自己就是一個(gè)“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”的人。孟子則從反面強(qiáng)調(diào)“自棄者，不可有與為也。”無論是個(gè)人還是國家自強(qiáng)才能自立。唐人李咸用《送人》詩說的好：“眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。”自強(qiáng)不息的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力深深熔凝在中華民族的偉大民族精神。成為中華民族文明得以千載延綿，生生不息的精神動(dòng)力，也是人生應(yīng)有的昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

　　《孟子·告子下》說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚空乏其身，行拂亂其所為。”一個(gè)要擔(dān)起時(shí)代付與的使命往往要經(jīng)過一系列磨難，挫折才能擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志，增長才干成以大業(yè)。司馬遷因?yàn)樘嫒宿q護(hù)而遭受宮刑，被認(rèn)為是奇恥大辱。他曾想過自殺，是中華民族的自強(qiáng)自立的品質(zhì)支撐著他，憑著這個(gè)信念，他完成了我國文學(xué)史上第一部長篇巨著紀(jì)傳體史書《史記》。從文王拘演《周易》，仲尼著《春秋》，屈原著《離騷》，左丘明著《國語》，孫臏著《兵法》，圣賢成就概因發(fā)奮之緣。

　　古人根據(jù)對(duì)大自然的觀察，發(fā)現(xiàn)自然界的客觀規(guī)律，天體運(yùn)行周而復(fù)始，永無止息。以天道為榜樣激勵(lì)人們自強(qiáng)不息，激勵(lì)著中華民族的仁人志士，同心同德共御外辱，為人民拋頭顱灑熱血奮斗終生。作為民族的未來，祖國的明天，我們應(yīng)該向前人一樣，自強(qiáng)不息為國為民做出一番努力。

　　李咸用《送人》說得好：“眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。”世間不如意事常有，面對(duì)坎坷，挫折，失敗只有遇強(qiáng)愈強(qiáng)，才是真男兒，當(dāng)之無愧成為中華民族的炎黃子孫。