一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。———高爾基人的行動(dòng)是受思想支配的。在各種各樣的思想中,對(duì)行動(dòng)起長(zhǎng)久作用的是人生目標(biāo)。一個(gè)人對(duì)未來生活的向往和追求,與國(guó)家的需要,人民的需要,社會(huì)發(fā)展的需要結(jié)合在一起,是高尚的人生目標(biāo),它是推動(dòng)人們積極進(jìn)取的強(qiáng)勁的思想動(dòng)力。一株葡萄藤,如果沒有支架,只能匍匐在地,最后不得不和它寶貴的果實(shí)一同腐爛掉。一個(gè)人,如果沒有正確的人生目標(biāo),就沒有了精神支柱,就會(huì)目光短淺,迷失方向,得過且過,不求上進(jìn)。可見,人生目標(biāo)對(duì)一個(gè)人的成才與發(fā)展是何等的重要。那么作為一名高中生,應(yīng)該如何確立自己的人生目標(biāo)?
首先,要確立一個(gè)成才目標(biāo)。何為成才?愛因斯坦說:“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。”這就是說,一個(gè)人活著,不能僅想著向社會(huì)索取,使社會(huì)有更多的物質(zhì)消耗和損失,更重要是對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。高爾基說得好,“給”永遠(yuǎn)比“拿”快樂。同樣,當(dāng)有人問起微軟全球副總裁李開復(fù)的人生目標(biāo)時(shí),他是這樣回答的:“人生只有一次,我認(rèn)為最重要的就是要有最大的影響力,能夠幫助自己,幫助家庭,幫助國(guó)家,幫助世界,幫助后人,能夠讓他們的日子過得好,更有效率,能夠?yàn)樗麄儙硇腋:涂鞓贰?rdquo;這樣的人生目標(biāo)就是成才目標(biāo)。它會(huì)成為你人生的燈塔。如果有的人把刻苦學(xué)習(xí),作為不過是獵取金錢與名利的代名詞,這樣的目標(biāo)定得越高,到頭來就摔得越重。只有確立成才的目標(biāo),才會(huì)指引你去努力克服困難,戰(zhàn)勝挫折,有信心朝著自己的目標(biāo)奮進(jìn)。在中國(guó)革命遭受重大挫折的危急關(guān)頭,周恩來、朱德、賀龍等發(fā)動(dòng)了南昌起義;毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義;張?zhí)住⑻K兆征,葉挺等發(fā)動(dòng)了廣州起義。這是因?yàn)樗麄儤淞⒘苏葒?guó)家和人民命運(yùn)的人生目標(biāo),才有了這樣非凡的行動(dòng)。正確的.人生目標(biāo),又是人的精神支柱。當(dāng)困難來臨時(shí),因?yàn)橛辛苏_的人生目標(biāo),就能激發(fā)起奮斗的勇氣和巨大的力量,去戰(zhàn)勝困難并征服挫折。老一輩革命家王若飛身在獄中,仍然堅(jiān)持天天做體操,他說:“敵人就是下一刻鐘殺我,我這一刻鐘還要愛護(hù)身體,我活在世上,不為敵人活著,是為我們的事業(yè)活著。”他有了這樣的人生目標(biāo),就讓他有了如此坦然的心態(tài)和非凡的勇氣,也成就了他的英雄美名。
其次,確立人生目標(biāo)要符合實(shí)際。美國(guó)作家威廉福克納說:“不要竭盡全力去和你的同僚競(jìng)爭(zhēng),你應(yīng)該在乎的是你要比現(xiàn)在的你強(qiáng)。”當(dāng)然,我們崇尚遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),也敬佩有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人,但是我們?cè)诖_定目標(biāo)時(shí)應(yīng)該更理智。不要因?yàn)楦栊呛茱L(fēng)光,就想做歌唱家;楊利偉是航天英雄,就立志做航天人,劉翔是我們的驕傲,就發(fā)誓成為體育健將;彼爾蓋茨很富有,就夢(mèng)想自己也要腰纏萬貫……其實(shí)我們不應(yīng)盲目地追隨,因?yàn)槲覀冎豢吹剿麄兒茱L(fēng)光的一面,對(duì)這其中的詳細(xì)情況知之甚少或是一無所知,他們?cè)诖_定自己的目標(biāo)時(shí),都是從實(shí)際出發(fā)并付出艱苦的努力才實(shí)現(xiàn)的。大家都知道,司馬遷在處以腐刑時(shí),還把完成《史記》做為自己的人生目標(biāo),讓我們倍感欽佩,但是家族濃厚的文化氣氛,使他從小就得到優(yōu)良的文化熏染,“年十歲則能誦古文”,習(xí)《左傳》《國(guó)語》等史籍,培養(yǎng)了深厚的文化素質(zhì)和堅(jiān)定的著史志向。另外,司馬遷曾經(jīng)有目的地漫游各地,對(duì)歷史遺跡進(jìn)行了實(shí)地考察,每到一處,他必去訪問古跡,聆聽當(dāng)?shù)馗咐现v述歷史事件,收集史料,了解各地的山川物產(chǎn)、社會(huì)風(fēng)俗,也擴(kuò)大了眼界,提高了認(rèn)識(shí),為《史記》的寫作做資料上的準(zhǔn)備。所以,他的這一目標(biāo)的確定不是感情用事,而是符合實(shí)際的。
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