【必備】民俗作文錦集八篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的民俗作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

民俗作文 篇1

　　玉姐出嫁的日子，是舅媽請(qǐng)算命先生推算后才定下的。吉期選在農(nóng)歷的2月23日。那天，我們?nèi)乙黄鸫玻驮缭绲赝窠慵依镖s來。快走到她家時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見她家門前的場(chǎng)子里坐了好幾堆人。我們便點(diǎn)燃了賀喜的鞭炮。大家聽到了鞭炮聲，只見舅媽趕忙從人堆里迎了出來。我發(fā)現(xiàn)舅媽的雙眼紅紅的，像兩個(gè)熟透了的水蜜桃。我們坐下后，還沒喝完杯中的茶，我便迫不及待地去找玉姐，因?yàn)槲移綍r(shí)和她最要好啦! 誰知?jiǎng)傄豢邕M(jìn)玉姐臥室的門，我便被眼前的情景驚呆了：只見玉姐趴在床頭，肩膀一抽一抽地顫動(dòng)著，原來她在低聲地啜泣。我這時(shí)才想到舅媽紅腫的眼睛，肯定也是剛哭過的。哎!母女倆在一起相依為命地過了這么久，突然就要分離了，誰能舍得呢?

　　結(jié)婚，對(duì)于每個(gè)人來說，是個(gè)莊重而又神圣的日子。但對(duì)于舅媽和玉姐來說，那一天似乎來得特別早。玉姐出嫁那天，仿佛連天都亮得比平時(shí)早。舅舅和舅媽一大早起來，安排好了家中的事情，就朝著親家相反的方向走去了。他們不會(huì)忘記算命先生的叮囑：娘家父母必須向女兒出嫁相反的方向走，直到完全聽不見迎親的鞭炮聲和嗩吶聲，這就是我們這兒農(nóng)村的躲親 風(fēng)俗。風(fēng)俗乎?迷信乎?人們無法知道，但又不得不相信。寧可信其有，不可信其無嘛!為了玉姐和健哥的幸福，舅舅和舅媽早飯就沒吃便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開了。我仿佛看見兩位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，雙眼滿含著眼淚，一邊留戀地回頭張望，一邊又惶急地向遠(yuǎn)方走去

　　我想：如此躲親，與其說是一種風(fēng)俗，倒不如說是一種迷信!請(qǐng)鄉(xiāng)親們好好地想一想，這種躲親與新郎新娘的幸福又有什么關(guān)系呢?只不過是算命先生愚弄人們的一套把戲罷了!希望明智的父老鄉(xiāng)親們盡快地革除這種愚昧的習(xí)俗，傳承那些具有高雅文化底蘊(yùn)的民風(fēng)民俗吧!

民俗作文 篇2

　　鑼鼓陣陣，鞭炮聲聲，傳統(tǒng)民俗中張揚(yáng)的舞龍，鏗鏘有力的鑼鼓，以及歡快的民樂表演都令我深愛。

　　愛在奔騰跳躍的舞龍節(jié)目中。廣場(chǎng)中央，舞龍的隊(duì)伍已經(jīng)就位，只見龍頭上兩只龍眼炯炯有神，直視前方，龍嘴微張，似噴云吐霧，龍須也隨風(fēng)而擺，龍身上的金黃色鱗片在陽光的照射下閃閃發(fā)光。音樂響起，隨著舞龍人的舞動(dòng)，龍頭時(shí)而昂揚(yáng)向上，氣宇軒昂；時(shí)而又頷首微低，不怒自威；長(zhǎng)長(zhǎng)的龍身也隨著龍頭上下翻滾，一會(huì)如蛇形盤旋，所向披靡；一會(huì)又如蛟龍出海，直沖云霄，頗有橫掃千軍萬馬之勢(shì)。

　　愛在鏗鏘有力的鑼鼓聲中。幾位鼓手頭上系著白羊肚毛巾，身穿大紅馬甲，黃色褲子，腰間還系了一條大紅色綢帶，只見他們輕盈揚(yáng)起鼓槌又沉重落下，那鼓聲便一會(huì)兒如春雨般輕盈的灑落，一會(huì)兒又如雷鳴般震耳欲聾，那綁了紅綢帶的鼓槌也上下翻飛，他們后背微弓，腳步隨著鼓點(diǎn)左右跨越，腰部也十分夸張的扭動(dòng)著，他們還時(shí)不時(shí)地齊聲吶喊，真是振奮人心，看了這鏗鏘有力的鑼鼓表演，我的心也澎湃起來。

　　愛在輕松歡快的民樂表演。舞臺(tái)上幾位樂手相互配合著演奏了一首又一首民謠，只見他們手指靈活地在樂器上彈奏，時(shí)不時(shí)還相互對(duì)視一下，或走下臺(tái)與觀眾互動(dòng)。好幾位吹奏的臉色都泛紅了，可依然盡力的演奏著，見他們吹奏的如此賣力，臺(tái)下的觀眾也情不自禁的為他們鼓掌叫好，觀眾的叫好聲伴隨著音樂聲氤氳在空氣里，讓過年的韻味更加濃厚。

　　傳統(tǒng)民俗，歷史悠久，讓我們走進(jìn)民間，貼近生活，去盡情地感受那傳統(tǒng)民俗的魅力吧。

民俗作文 篇3

　　清茶

　　到了白露節(jié)氣，秋意漸濃。舊時(shí)南京人十分重視節(jié)氣的“來”和“去”，逐漸形成了具有南京地方特色的節(jié)氣習(xí)俗。

　　說到白露，愛喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”，此時(shí)的茶樹經(jīng)過夏季的酷熱，白露前后正是它生長(zhǎng)的極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經(jīng)泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，而是有一種獨(dú)特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。再者，家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了，此時(shí)白露茶正接上，所以到了白露前后，有的茶客就托人買點(diǎn)白露茶。

　　米酒

　　寧、三都、蓼江一帶歷來有釀酒習(xí)俗。每年白露節(jié)一到，家家釀酒，待客接人必喝“土酒”。其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。白露米酒中的精品是“程酒”，是因取程江水釀制而得名。程酒，古為貢酒，盛名入遠(yuǎn)。《水經(jīng)注》記載：“郴縣有淥水，出縣東侯公山西北，流而南屈注于耒，渭之程水溪，郡置酒館醞于山下，名曰‘程酒’，獻(xiàn) 同也。” 、淥酒均系傳世美酒。《晉書.武帝紀(jì)》：“薦 、淥于太廟”，可見程酒當(dāng)與、淥媲美。 《九域志》亦云：“程水在今郴州興寧縣，其源自程鄉(xiāng)來也，此水造酒，自名‘程酒’，與 酒別。”程鄉(xiāng)即今三都、蓼江一帶。資興從南宋到民國(guó)初年稱興寧，故有郴州興寧縣之說。 白露米酒的釀制除取水、選定節(jié)氣頗有講究外，方法也相當(dāng)獨(dú)特。先釀制白酒（俗稱“土燒”）與糯米糟酒，再按1:3的比例，將白酒倒入糟酒里， 裝壇待喝。如制程酒，須摻入適量糝子水（糝子加水熬制） ，然后入壇密封，埋入地下或者窖藏，亦有埋入鮮牛欄淤中的，待數(shù)年乃至幾十年才取出飲用。埋藏幾十 年的程酒色呈褐紅，斟之現(xiàn)絲，易于入口，清香撲鼻，且后勁極強(qiáng)。清光緒元年（1875）纂修的《興寧縣志》云：“色碧味醇，愈久愈香”，“釀可千日，至家而 醉”。《水經(jīng)注》還記載，南朝梁文學(xué)家任與友劉 杳閑談，“任謂劉杳曰：‘酒有千里，當(dāng)是虛言？’杳曰：‘桂陽程鄉(xiāng)有千里酒，飲之至家而醒，亦其例也。’南朝梁時(shí)，興寧隸屬于桂陽郡。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習(xí)俗，舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成，略帶甜味，故稱“白露米酒”。直到上世紀(jì)三四十年代，南京城里酒店里還有零拷的白露米酒，后來逐漸消失。