命運(yùn)之說因歷史背景及時代之需要而產(chǎn)生。小編收集了關(guān)于命運(yùn)的作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：命運(yùn)

　　“命運(yùn)”一詞，其實包含了極豐富的內(nèi)容，在不同地區(qū)，不同時代，不同歷史背景下對“命運(yùn)”有不同解釋。文明古國如中國、巴比倫、希臘等無不在其學(xué)術(shù)思想和宗教上表現(xiàn)出其對“命運(yùn)”的好奇。執(zhí)掌著人類的命運(yùn)者，可歸納為二，一是在人，一是在天。這兩種說法始于春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴的其中兩個派別，一為儒家，一為墨家。雖然二者出現(xiàn)時間相近，在中國的學(xué)術(shù)思想上同樣重要，然而所發(fā)展出的卻是兩套完全相違背的理論。儒家有所謂的“命”，現(xiàn)實生活中無論生死、貧富、禍福、是非等皆非人力所能作主，此皆受之于“命”。故《論語》中有云：“生死有命，富貴在天。”由此說明了人的禍福皆有其主宰，然而這并不是要人歸于怠惰，而是要“盡命之正道而處”，順其天命而行。

　　墨子對“命運(yùn)”的看法跟儒家相反，針對現(xiàn)實狀況而提出“非命”，墨子說：“王公大人能強(qiáng)力從事，則刑政必治;農(nóng)夫婦人能強(qiáng)力從事，則人人必得溫飽。”這便說明了貧富、饑飽、寒暖皆決定于人們努力的成果，故墨子的“非命”，其實說明了人的命運(yùn)是由自己主宰，就算有著一些客觀的因素如天災(zāi)等，可能會影響到人，人仍有能操控命運(yùn)的能力，這就是“人定勝天”。

　　在宗教信仰方面，在中國發(fā)展了多年的佛教以及來自西方的基督教對“命運(yùn)”亦有不同的見解。佛教所說的命運(yùn)，是一種因果關(guān)系，種其善因，便可得到善果，故佛家在這方面是表現(xiàn)出命運(yùn)是由人自取、執(zhí)掌的道理。反之基督教則認(rèn)為萬事萬物皆為天主主宰，冥冥中自有上帝來安排，故信徒在困難、沮喪時會禱求天主指引。

　　命運(yùn)之說因歷史背景及時代之需要而產(chǎn)生。這亦表現(xiàn)出兩種截然不同的處世態(tài)度，認(rèn)為命運(yùn)由人自己執(zhí)掌者是積極處世的，認(rèn)為命運(yùn)在天者則是消極避世的。其消極避世的思想實源自對未來的盼望，對命運(yùn)的期待，人們在逆境中會自自然然地將錯誤歸咎于天，同時又要向天作出期望，希望明天會更好。因此李白說：“天生我材必有用。”實是其失意時的自勉之詞，命運(yùn)在天之說實乃失敗者逃避現(xiàn)實的借口。命運(yùn)實握于自己手里，試問成功者有誰沒有努力過而只會聽天由命的?秦王嬴政的掃滅六國，發(fā)明家愛迪生的各項發(fā)明都不是坐著待著便會因天道循環(huán)而成功的。守株待兔的故事不正告訴我們，只有努力才能成功嗎?努力是因，成功是果，故我們的命運(yùn)確是掌握在我們自己手上。

　　現(xiàn)今社會發(fā)展一日千里，“命運(yùn)在天”的避世思想已不適用，故綜合墨家和佛家之說，成功靠打拼，人們要掌握自己的命運(yùn)，不應(yīng)怨天尤人，自身甚至是整個社會才會有發(fā)展的機(jī)會。在這物競天擇，適者生存的時代，消極避世者會給淘汰，日美等國所以強(qiáng)大，蓋茨所以富有，甚或諾貝爾獎的得主，哪位是將自己的前途，命運(yùn)交托于上天的?只有自身的努力，才是成功的鑰匙。

　　第二篇：命運(yùn)

　　一個健康的心態(tài)，比一百種智慧都有力量;一個人有什么心態(tài)，就有什么樣的人生;一切的成就，一切的財富，都始于積極的心態(tài)。

　　我們要用正確的態(tài)度去對待生活。比如說口渴難忍的你，回到家看到冰箱里只有半杯水，你會怎么說?是抱怨只有半杯水，還是有半杯水已經(jīng)覺得足夠了，總比沒有水強(qiáng)。其實大部分人是第一種選擇，這就是兩種人，兩種不同的看法。心態(tài)怎樣左右我們的人生，就怎樣決定我們的命運(yùn)。

　　快樂是一種積極的處事態(tài)度，成大事者要以寬容、接納、豁達(dá)，愉悅的心態(tài)去看待周邊的世界。擁有樂觀心態(tài)的人往往將人生感受與人的生存狀態(tài)去別開來，認(rèn)為人生是一種體驗，是一種心理感受，即使人的境遇由于外來的因素而有所改變，人們無法通過自身的努力去改變自己的生存狀態(tài)，人也可以通過自己的精神力量去調(diào)節(jié)自己的心理感受，盡量地將其調(diào)適到最佳的狀態(tài)。

　　如果擁有一個好的心態(tài)，我們就會在絕望中擺脫煩惱;在壓力下改變心態(tài);在痛苦中抓住快樂，在失敗中找到希望。世界上最重要的一件事就是心態(tài)是否健康，因為生活中的成功機(jī)遇不是時時都會出現(xiàn)在你的身邊。相反，困難和挫折常伴隨著你左右出現(xiàn)。這就是說，在困難和挫折面前，最可怕的是心態(tài)。如此可見，擁有一個好的心態(tài)，這是多么重要。

　　成功總是與挫折面對，失敗總會和汗水并肩，心中擁有陽光，才會全身燦爛;心中充滿快樂，才會滿臉笑容。人生有許多個“岔道口”，在你面對困難時，他就會出現(xiàn)，來考驗?zāi)銓щy持什么樣的心態(tài)，它將影響你的一生。如果選擇堅持樂觀向上，那你的前途將會一片光明，走上一條平躺的大道。如果選擇持悲觀的心態(tài)，那你的前途將會一片黑暗，走上一條崎嶇的不歸路。在人生的道路上，為何不堅持樂觀，拋棄悲觀的心態(tài)呢?我們總不能含淚對天吧!微笑不更好嗎?

　　人生有許許多多的不如意，但是陽光總在風(fēng)雨后。人生有許許多多坎坷，但這是必然的。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。此時此刻，我心潮澎湃，不禁想起了那首《真心英雄》：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。學(xué)會成功首先要懂得失敗。其實困難如彈簧，你弱它就強(qiáng)。讓我們保持一個好的心態(tài)，相信我們一定會走入成功的殿堂。不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香。這就是我的座右銘，讓我們共同經(jīng)歷坎坷，攜手并肩創(chuàng)造一片新的天地。今夜的晚霞依然燦爛，因為它為你而來，今天的花朵依然挺拔，因為它為你而開。

　　換一份心情，變一種態(tài)度，轉(zhuǎn)一個角度……

　　第三篇：命運(yùn)

　　有人會問：“命運(yùn)是否掌握在自己手里?”我會毅然決然的回答他：“是的。”有一句話說得好：“人定勝天。”命運(yùn)像彈簧，你弱它就強(qiáng)。我們無法左右天氣，卻可以改變心情。我們無法改變上蒼給我們的“厚禮”，卻可以調(diào)整自己的處世態(tài)度。我們無法決定生命的長度，卻可以拓展生命的寬度;我們無法改變出身，卻可以控制人格。

　　命運(yùn)是看不見摸不著的，你不必仰頭瞻望，也不必俯身尋找，他就在你的手中。人生的道路千萬條，你只有量力而行，才不至于老是因為目標(biāo)得不到實現(xiàn)而痛苦不堪?？鞓肥切枰碛傻模豢鞓芬彩切枰碛傻?。什每個人都有自己快樂的理由，也有自己不快樂的理由。關(guān)鍵是，你是否主動去尋找那些快樂的理由。

　　即使有一天你不得不背負(fù)巨大的苦難，也不要放棄對生活的熱愛。對于受挫于起點(diǎn)，失意于前段的黯然傷心，命運(yùn)會賜予它一個最好的補(bǔ)償，那就是從哪里跌倒，就從哪里爬起來，讓我們帶著現(xiàn)實的態(tài)度，以穩(wěn)健的步伐大步朝前走去，去履行自己的人生，去實現(xiàn)自身的價值。雨果曾說過：“所謂活著的人，就是不斷挑戰(zhàn)的人，不斷攀登命運(yùn)險峰的人。”讓我們在命運(yùn)的磨練之中，學(xué)會勇于面對。

　　人生的光榮，不在于永不失敗，而在于能屢仆屢起。失敗并不可恥，在跌倒時，我們應(yīng)該站起來，接著去迎接其他挑戰(zhàn)。人生是一條沒有盡頭的路，不要留戀逝去的夢，把命運(yùn)掌握在自己手中，艱難的人生旅途中，就會充滿希望和成功!

　　古今中外挑戰(zhàn)命運(yùn)的例子比比皆是，比如中國的陳景潤，他原本家境貧寒，在一家雜貨店當(dāng)學(xué)徒，但他并不屈服于命運(yùn)，而是自強(qiáng)不息，利用晚上自學(xué)數(shù)學(xué)，后來在清華旁聽，以至后來因著名的哥德巴赫猜想改變了自己的命運(yùn)甚至讓世界震驚。還有美國的海倫凱勒，一歲半時就雙目失明，雙耳失聰，但她不屈不撓地與命運(yùn)抗?fàn)帲诩彝ダ蠋煹闹笇?dǎo)下，學(xué)習(xí)盲文，拼寫單詞，表達(dá)自己的情感，還學(xué)會了說話，在20歲時，考進(jìn)哈佛大學(xué)女子學(xué)院。如果她不曾努力學(xué)習(xí)，而是自暴自棄，相信她可能只是一個讓人可憐的殘疾人，但她用自己的毅力創(chuàng)造了“知識改變命運(yùn)”的神話。他們接受命運(yùn)，但不卑怯。他們不低估命運(yùn)的力量，也不高估命運(yùn)的價值因此都取得了成功。

　　不管昨天發(fā)生了什么，不管昨天的自己有多難堪，有多無奈，有多苦澀，都過去了，總有柳暗花明的那一天。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地帶走吧，而今天，我們要重拾信心，點(diǎn)燃希望的火把，輕松愉快地度過每一分每一秒，帶著種種收獲去迎接美好的明天。