1.學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2.巧言令色，鮮亦仁！
3.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？
4.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
5.不患人之不己知，患不知人也。
6.<<詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
7.吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8.溫故而知新，可以為師矣。
9.學而不思則罔，思而不學則殆。
10.知之為知之，不知為不知，是知也。
11.舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。
12.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
14.子謂《韶》："盡美矣，又盡善也。"謂《武》："盡美矣，未盡善也。"
15.朝聞道，夕死可矣。
16.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
17.放于利而后行，多怨。
18.君子喻于義，小人喻于利。
19.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
20.父母在，不遠游。游必有方。
21.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22.君子欲衲于言，而敏于行。
23.德不孤，必有鄰。
24.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25.敏而好學，不恥下問。
26.有顏回者好學，不遷怒，不貳過。28.子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
29.質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
30.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31.知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32.默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33.不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
34.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35.其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36.子不語：怪，力，亂，神。
37.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
38.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。40.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
41.士不可以不弘毅，任重而道遠。
42.篤信好學，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也;邦無道，富且貴也，恥也。
43.不在其位，不謀其政。
44.君子居之，何陋之有？
45.子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
46.吾未見好德者如好色者也。
47.后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48.主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50.歲寒，然后知松柏之后凋也。
51.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。53.食不語，寢不言。
54.寢不尸，居不容。
55.未能事人，焉能事鬼？
56.未知生，焉知死？
57.夫人不言，言必有中。
58.過猶不及。
59.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
60.己所不欲，勿施于人。
61."死生有命，富貴在天。"君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患無兄弟也？
62.自古皆有死，民無信不立。
63.君子成人之美，不成人之惡;小人反是。
64.君子以文會友，以友輔仁。
65.名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所錯手足。
66.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
68.言必信，行必果。
69.君子和而不同，小人同而不和。
70.君子易事而難說也。說之不以道，不說也;及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也;及其使人也，求備焉。
71.君子泰而不驕，小人驕而不泰。
76.可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
77.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
78.工欲善其事，必先利其器。
79.人無遠慮，必有近憂。
80.君子求諸己，小人求諸人。
81.君子不以言舉人，不以人廢言。
82.小不忍，則亂大謀。
83.人能弘道，非道弘人。
84.過而不改，是謂過矣。
85.君子憂道不憂貧。
87.有教無類。
88.道不同，不相為謀。
89.不患寡而患不均，不患貧而患不安。
90.既來之，則安之。
91.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
92.侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
93.生而知之者上也;學而知只者次也;困而學之，又次也;困而不學，民斯為下矣。
94.日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
95.仕而優則學，學而優則仕。
96.紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
97.君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之。
98.不知命，無以為君子也;不知禮，無以立也;不知言，無以知人也
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