高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評(píng)精神的同義詞。自尊心強(qiáng)的人不是認(rèn)為自己比別人優(yōu)越，而只是對(duì)自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點(diǎn)。伊。謝?？贫?p style="text-align: center;">

　　一個(gè)真正偉大、驕傲而又勇敢的民族寧可面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的任何災(zāi)難，也不愿在犧牲其民族尊嚴(yán)的情況下?lián)Q得卑賤。西。羅斯福

　　誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重的內(nèi)心的安修正感與尊嚴(yán)感。艾琳C卡瑟拉

　　用法律更新人們的思想，在各地建立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)。消除封建殘余，保證人的尊嚴(yán)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮，以穩(wěn)定聯(lián)邦形式統(tǒng)一歐洲……拿破侖

　　自尊心是一個(gè)人品德的基礎(chǔ)。若失去了自尊心，一個(gè)人的品德就會(huì)瓦解。斯特那夫人

　　尊嚴(yán)文明但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。陳家琪

　　想要增加自己的信心和尊嚴(yán)，只要多作實(shí)際行動(dòng)，實(shí)際行動(dòng)可以表現(xiàn)自己的才干，同時(shí)你會(huì)懂得和洽地與人相處。李小龍

　　一個(gè)真正偉大、驕傲而又勇敢的民族寧可面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的任何災(zāi)難，也不愿在犧牲其民族尊嚴(yán)的情況下?lián)Q得卑賤的繁榮。西。羅斯福

　　人類的全部尊嚴(yán)，就在于思想！帕思卡爾

　　君子寧為維護(hù)尊嚴(yán)而死，不為茍且偷生而寡廉鮮恥。瓦魯瓦爾

　　詩(shī)人的想象力支配現(xiàn)實(shí)的程度，說(shuō)到底，是衡量他的價(jià)值和尊嚴(yán)的精確尺度。桑塔亞那

　　人的一切尊嚴(yán)，就在于思想。巴斯葛

　　人要想對(duì)的尊嚴(yán)覺(jué)悟就必需謙虛的確人性尊嚴(yán)的但說(shuō)不甚的不完整的說(shuō)人尊嚴(yán)的這只限于私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為生物和宇宙獻(xiàn)身的情況。湯因比

　　我們可以把我們的財(cái)物生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名，把自己的榮譽(yù)安在他人頭上，這卻是罕見(jiàn)的。蒙田

　　珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)。蘇霍姆林斯基

　　人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。約翰高而斯華餒

　　沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。蘇霍姆林斯基

　　傲慢是一種得不到支持的尊嚴(yán)。巴爾扎克

　　人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。―湯因比

　　人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。約翰高而斯華餒

　　不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)。席勒

　　自尊迄今為止一直人所必備的德性凡在權(quán)力不平等的地方它都不在服從于人統(tǒng)治的那些人的身上找到。羅素

　　人的尊嚴(yán)可以用一句話來(lái)概括：即他的信念……它比金錢、地位、權(quán)勢(shì)，甚至比生命都更有價(jià)值。?？?/p>

　　本能有它自己的途徑，而且是最短的途徑。羅曼羅蘭

　　沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。蘇霍姆林斯基

　　尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件。弗洛姆

　　對(duì)人來(lái)說(shuō)，最最重要的東西是尊嚴(yán)。普列姆昌德

　　誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。艾琳卡瑟

　　我想一個(gè)人的尊嚴(yán)，并不在于他能賺多少錢，或獲得了什么社會(huì)地位，而在于能不能發(fā)揮他的專長(zhǎng)，過(guò)有意義的生活。一百個(gè)人不能都做同樣的事，各有不同的生活方式。生活雖不同，可是發(fā)揮自己的天分與專長(zhǎng)，并使自己陶醉在這種喜悅之中，與社會(huì)大眾共享，在奉獻(xiàn)中，領(lǐng)悟出自己的人生價(jià)值，這是現(xiàn)代人普遍期望的。松下幸之助

　　生命的尊嚴(yán)正是超等價(jià)物的一切事物的基點(diǎn)。池田大作

　　自尊迄今為止一直人所必備的德性凡在權(quán)力不平等的地方它都不在服從于人統(tǒng)治的那些人的身上找到。羅素

　　自尊自愛(ài)，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。屠格涅夫

　　根本不該為取悅別人而使自己失敬于人。盧梭

　　生命的尊嚴(yán)使普遍的絕對(duì)的準(zhǔn)則。生命的尊嚴(yán)是沒(méi)有等價(jià)物的，是任何東西都不能代替的。池田大作

　　的自尊心驕傲、自大或自我批評(píng)精神的同義詞自尊心強(qiáng)的人比別人優(yōu)越而只對(duì)有信心相信能夠克服的缺點(diǎn)。警伊謝科恩

　　不可能”這三個(gè)字只存在與愚人的字典里?！闷苼?/p>

　　祖國(guó)的尊嚴(yán)高于一切，人民的利益重于一切，為了祖國(guó)和人民，我們?cè)敢猥I(xiàn)出一切。劉成乾烈士

　　那種必須為之競(jìng)爭(zhēng)的尊嚴(yán)比爭(zhēng)吵更無(wú)價(jià)值，因?yàn)檎嬲淖饑?yán)，其本質(zhì)就是容忍。沒(méi)有一個(gè)人的尊嚴(yán)在竭力維護(hù)時(shí)會(huì)毫無(wú)損傷。泰勒

　　自尊自愛(ài)力求的動(dòng)力卻一切事業(yè)的淵源。屠格涅夫

　　人受到的震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。高爾斯華綏

　　祖國(guó)的尊嚴(yán)高于一切，人民的利益重于一切，為了祖國(guó)和人民，我們?cè)敢猥I(xiàn)出一切。劉成乾

　　擦地板何洗痰盂的工作何總統(tǒng)的職務(wù)一樣，都有其尊嚴(yán)存在。尼克松

　　我們可以死，但是永遠(yuǎn)不會(huì)變節(jié)！我們可以死，但是要自由和尊嚴(yán)地去死！我們可以死，并不是因?yàn)槲覀儾恢匾暽?，不是因?yàn)槲覀儾恢匾曃覈?guó)人民進(jìn)行的創(chuàng)造性事業(yè)，看不到我們通過(guò)自己的勞動(dòng)有權(quán)得到的光榮的未來(lái)，而是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的生命是同這種思想，這種前途不可分割地聯(lián)系在一起的?？ㄋ固亓_

　　不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。席勒

　　可以把的財(cái)物、生命轉(zhuǎn)借給的朋友以的需求轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名把的榮譽(yù)安在他人頭上這卻罕見(jiàn)。蒙田