1、君子以儉德辟難。——《周易·否》

　　2、克勤于邦，克儉于家。——《尚書·大禹謨》

　　3、儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

　　4、民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

　　5、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過》

　　6、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農(nóng)》

　　7、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

　　8、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

　　9、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》

　　10、取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四

　　11、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/p>

　　12、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

　　13、以公滅私，民其允懷。——《尚書·周官》：以公心滅私情，民眾才會心悅誠服。

　　14、大義滅親。——《左傳·隱公四年》

　　15、公家之利，知無不為，忠也。——《左傳·僖公九年》

　　16、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》

　　17、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

　　18、刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》：懲罰有罪過的人，即使大臣也不能放過；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

　　19、公生明，偏生暗。——《荀子·不茍》

　　20、大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運》

　　21、國爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。——賈誼《新書·階級》

　　22、衡之于左右，無私輕重，故可以為平；繩之于內(nèi)外，無私曲直，故可以為正。——《淮南子·主術(shù)訓》

　　23、治國有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓》

　　24、公正無私，一言而萬民齊。——《淮南子·修務(wù)訓》

　　25、奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》

　　26、不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。——《史記·太史公自序》

　　27、臨官莫如平，臨財莫如廉。——劉向《說苑·正理》

　　28、圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐干《中論·賞罰》

　　29、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》

　　30、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

　　31、發(fā)號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》

　　32、有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進修心治國要札子狀》

　　33、惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》

　　34、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。——劉鶚《老殘游記》第九回