關于名人故事作文錦集8篇

　　在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的名人故事作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

名人故事作文 篇1

　　我閱讀了——《名人故事》這本書后，從中感受到了古今中外的名人的勤奮好學。這本書說的是：司馬光，李嘉誠，比爾.蓋茨等等中,外名人勤奮好學的故事以及展現他們的才智的事例。比如：《喜歡讀書的陶行知》

　　這個故事述說了陶行知六歲應該上學，陶家沒錢給學費，但他聰明好學，因此被附近開館子的秀才免費收為學生，受到了啟蒙教育，九歲時被外婆送到吳爾寬的經館伴讀，這才正式入學，練出了一手好書法。十歲時，聽說有一位品學兼優的王先生主持學館,便去求學,王先生被他感動就讓他免費伴讀。崇一學堂校長見他聰明好學，又允許他免費入學，畢業時名列第一。后來陶行知成為一個教育家。

　　從這個故事中我想到我們現代的小學生，想到現代嬌生慣養的“小皇帝”，“小公主”，想到現在整天只想著玩，上網的學生，我們應該看看教育家陶行知小時候是多么勤奮，多么努力，他才能取得這么大的成就。難道我們就不應該向陶行知學習嗎?像他一樣，成為一個偉大的教育家，你難道不想成為嗎?所以，我們應該像陶行知一樣有這種精神，好好學習，奮發圖強，無論你長大是不是個教育家，只要你努力奮斗，就會成功，就會成為一個有用的人，有出息的人。

名人故事作文 篇2

　　如果名師執教基礎，新生的起點一定更高更穩。名師影響一生。

　　如果問：1946年，徐悲鴻任北平國立藝術專科學校校長時，教幾年級？你也許答不出。但要問：現在名校中的名師教幾年級？你一定脫口而出——畢業班。且不說大學，就說一窩蜂擴招的名中學，師資匱乏，便讓高二老師教高三，高一老師教高二，初三老師晉高一，依此拆低補高，最終是剛畢業的大學生教初一。

　　但當年徐悲鴻反其道而行之。他親授一年級課，教新生起稿、觀察、修改、乃至鉛筆、紙張、油彩等工具的用法，還到學生宿舍指導寫生。二年級由吳作人等名家任課。三年級，待學生好規矩養成，才交給青年老師帶班。新師應該得到尊重，可教育是天底下最難的事，新生剛起步，如果名師執教基礎，新生的起點一定更高更穩。名師影響一生。

　　悲鴻大師用心良苦，大師何以如此？一是心有學生，盡力對學生的一生負責。二是教學理念崇高，不浮躁，不急功近利。這也許是那時既不擴招收費、也不以“升學率”為考評標準的緣故。由名師開啟智慧，乃三生有幸。當代人唯有羨慕的份了。

名人故事作文 篇3

　　憑借《千手觀音》讓世界記住自己的演員邰麗華，用曼妙的舞姿、清純的微笑、堅定的意志，創造了生命的極致。一位聾啞人，就這樣感動了我們。從不幸被上帝奪去聽力、聲音，到默默無聞、不屈不撓，再到20xx年春晚的驚鴻一現，她把自己成功地展示在世人的面前。她知道作為一名聾啞人只能用手勢、動作展現自己，她選擇了舞蹈，找準了自己的生活位置，成功地譜寫了人生絢麗的篇章。

　　提起“感動中國”，我不能不想起已去的叢飛。在金錢和愛心面前，他選擇了后者。作為許多貧困孩子的爸爸，他奔走于各地進行演出，資助他們上學，甚至在病危時，他還沒忘記那些孩子，又把醫療費寄給他們。在人人為己的環境中，他是那么的高大、光彩照人。叢飛在人生中找準了自己的位置，讓愛心傳遞下去，也讓我們從此記住了他——一位高尚的歌手。

　　【素材點撥】這則材料首先選用是《千手觀音》的領舞邰麗華的事例。通過對其面對先天殘疾刻苦努力最終獲得成功的事跡的敘述，闡述了正是因為她找到了舞蹈，找準了自己的位置，才能成功“譜寫了人生絢麗的篇章”的觀點。選例典型、貼近生活，容易為人接受。第二個事例選擇感動中國的人物——一叢飛的事例，從選例的角度，已經由個人的成功上升到人生價值的定位，兩小節之間逐層遞進，論述逐步深化。另外，在選用事例進行論證的過程中不僅詳略得當，記敘、抒情、議論自然得體，而且每一個事例后，都有結合中心的材料評論，表現出事事點題的特色和較好的思想性。這些都是在運用事例論證時成功的必備要素。

名人故事作文 篇4

　　就在貝多芬一心準備投身音樂大干一場時，命運向他露出了猙獰的面孔。從1796年開始，貝多芬就發現自己的聽力急劇下降，對于一位風華正茂，躊躇滿志的鋼琴家和音樂家來說，聽力的衰退不啻于世界末日。但貝多芬進行了頑強的抗爭，并說出了那句傳送千古的名言：“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我屈服。”

　　當時的`貝多芬還愛戀著一位叫朱麗葉塔的姑娘，著名的鋼琴奏鳴曲《月光》就是獻給她的。然而幼稚風流的朱麗葉塔辜負了貝多芬的一番情意，后來竟與一位男爵訂了婚。

　　耳聾的治愈日漸渺茫，又痛失心儀已久的戀人，這雙重的打擊使頑強的貝多芬支持不住了。1802年他寫下了一封絕筆信，即現在被稱之為著名的《海利根施塔特遺書》。在信中他淋漓盡致地表達了內心深處的理想和痛苦。凡是誤解貝多芬的人，如果仔細總結了他的遺囑，都能發現其中真實的原因，從而原諒他的種種缺點。

　　不過他還是重新振作了起來，他那堅強的個性不可能屈服于命運擺布。還是那篇遺囑中，貝多芬說道：“是藝術，就只是藝術留住了我，啊！在我尚未感到把我的使命全部完成之前，我覺得我是不能離開這個世界的。”

名人故事作文 篇5

　　張衡是東漢中期渾天說的代表人物之一；他指出月球本身并不發光，月光其實是日光的反射；他還正確地解釋了月食的成因，并且認識到宇宙的無限性和行星運動的快慢與距離地球遠近的關系。這不僅在當時，就是今日來看，也是很大的成就。

　　張衡能取得這些成就和他小時候的立志追求是分不開的。

　　張衡從小就愛想問題，對周圍的事物總要尋根究底，弄個水落石出。在一個夏天的晚上，張衡和爺爺、奶奶在院子里乘涼。他坐在一張竹床上，仰著頭，呆呆地看著天空，還不時舉手指指劃劃，認真地數星星。

　　張衡對爺爺說：“我數的時間久了，看見有的星星位置移動了，原來在天空東邊的，偏到西邊去了。有的星星出現了，有的星星又不見了。它們不是在跑動嗎？”

　　爺爺說道：“星星確實是會移動的。你要認識星星，先要看北斗星。你看那邊比較明亮的七顆星，連在一起就像一把勺子，很容易找到……”

　　“噢！我找到了！”小張衡興奮地又問道：“那么，它是怎樣移動的呢？”

　　爺爺想了想說：“大約到半夜，它就移到上面，到天快亮的時候，這北斗就翻了一個身，倒掛在天空……”

　　這天晚上，張衡一直睡不著，好幾次爬起來看北斗星。當他看到那排成勺子樣的北斗星果然倒掛著，他非常高興！心想：這北斗星為什么會這樣轉來轉去，是什么原因呢？天一亮，他便趕去問爺爺，誰知爺爺也講不清楚。于是，他帶著這個問題，讀天文書去了。

　　后來，張衡長大了，皇帝得知他文才出眾，把張衡召到京城洛陽擔任太史令，主要是掌管天文歷法的事情。為了探明自然界的奧秘，年輕的張衡常常一個人關在書房里讀書、研究，還常常站在天文臺上觀察日月星辰。他創立了“渾天說”，并根據“渾天說”的理論，制造了渾天儀。這個大銅球裝在一個傾斜的軸上，利用水力轉動，它轉動一周的速度恰好和地球自轉一周的速度相等。而且在這個人造的天體上，可以準確地看到太空的星象。

　　張衡從一個對著天空數星星的孩子，成長為歷史上著名的科學家，他大膽追求自己的目標，不為其他世俗的名利束縛，興趣為師，潛心科學，終成一代大家。人們常說興趣是最好的老師，一旦有了感興趣的目標，一定不要輕易錯失，而是要集中精力勇于追求，不斷克服過程中的艱難險阻。一步步地攀登，最終會向目標不斷靠近。這就是追求的魅力，這就是追求的動力，這就是追求的教益。

名人故事作文 篇6

　　齊白石62歲時就開始對蝦寫生。

　　齊白石在小院子里的水池中養了蝦，以觀察蝦的形狀。齊白石68歲時對蝦的形象進行了重大的改造，淡墨畫出的蝦頭，蝦身加上一點重重的濃墨。蝦眼改小圓點為兩橫筆，蝦腿八條減為六條，1934年，齊白石71完成了畫蝦的最后的改造；后腿有六對減為五對，簡約、概括、唯美，達到了“似與不似人間”的境界。

　　今天我讀了齊白石畫蝦這個故事，想到的就是多觀察事物，胸有成竹；就可以做好一切的事情。

名人故事作文 篇7

　　陶淵明，在充分認知了自我后，發現“富貴非吾愿，帝鄉不可期”，于是“采菊東籬下，悠然見南山”，留下了一段“不為五斗米折腰”的佳話。

　　李白，一代詩仙，這位當年名譽京城的御用文人，在充分認知了自我后，發出了“安能催眉折腰事權貴”的感慨，做出了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的豪放行為，書寫了一段“四海皆我家”的美談。

　　古代文人騷客懂得認知自我，值得我們稱頌；在這物欲橫流的社會中懂得認知自我的人，更令我們欽佩。

　　照亮苗鄉的月亮——李春燕，充分認知自我，知道自己能夠讓苗鄉人民更健康地生活，于是在田壟里提著竹籃，用雙手捧回了“生命的意義”，因此她感動了全中國。

　　【素材點撥】這則材料包含了三個中國名人的故事：不為五斗米折腰的彭澤縣令，掛印而歸甘于貧寒的亂世高人陶淵明；好任俠、喜縱橫，不甘于只是草擬文告,陪侍皇帝的閑職，胸懷"大濟蒼生"的宏愿卻被賜金放還的李白；大山里最后的赤腳醫生，提著籃子在田壟里行醫。一間四壁透風的竹樓，成了天下最溫暖的醫院；一副瘦弱的肩膀，擔負起十里八鄉的健康，被稱為照亮苗鄉的月亮的貴州東南部月亮山區的苗族村寨大塘村的赤腳醫生李春燕。這三則材料年代不同，人物性格特點不同，身世經歷不同，作者卻敏銳的抓住三人身上不為時代所迷惑，準確的認知自我，找到適合自己的位置的共同特性，加以引述，從古代到現在論證了認識自我的重要意義。所引人物詩句的套引使文句概括文采斐然，大量的排比段，給人以飛流直下，勢不可擋之感，極好的論述了話題。

名人故事作文 篇8

　　關于世界上第一臺天文望遠鏡是誰發明的問題，科技史上早有定論，他就是意大利科學家伽利略。但伽利略卻否認這一點，他說是荷蘭人首先發明的。這是怎么回事呢？ 事情還得從頭說起。

　　1608年，荷蘭有一位眼鏡制造商叫漢斯？李波兒賽，他的兩個孩子很調皮，也很聰明。一天，偶然一個機會，兩個孩子從店鋪里拿來兩片透鏡，一前一后擺弄著，用眼睛張望著。孩子們驚訝了，他們發現遠處教堂上的風標又大又近。李波兒賽得知此事也很高興，他就用一個簡易的筒，把兩塊透鏡裝好。這就是世界上第一臺望遠鏡。

　　1609年，發明望遠鏡的消息傳到了意大利，伽利略知道了，就按此方法制作了一個放大3倍的望遠鏡。后又經過改進，使望遠鏡一下子放大20倍。他用此觀察星星，居然可以觀察到木星的圓面，看到了月球上高低不平的環形山。1610年，他又用放大30倍的天文望遠鏡觀察到木星的4顆衛星，看到金星的圓缺變化。

　　正因為是伽利略改進了望遠鏡的性能，又用來觀察星星、月球、金星以及太陽等天體，并首次發表觀察結果，因此確切地說，是伽利略發明了天文望遠鏡。而那位漢斯？李波兒賽則是望遠鏡的發明人。