王羲之的名人故事

王羲之的名人故事1

　　一天，王羲之路過集市，見一家餃子鋪門口，人聲喧嚷，熱鬧非常。尤其是門旁的那兩幅對聯(lián)，分外惹人注目，上面寫著“經(jīng)此過不去，知味且常來”十個字，橫匾上寫的是“鴨兒餃子鋪”。但是字卻寫得呆板無力，缺少功夫。

　　王羲之看罷，心中暗想：這樣的賴字，也配寫匾?又一琢磨：“經(jīng)此過不去，知味且常來”。——好家伙!這里到底是什么人的買賣，竟能如此夸口?

　　走近一瞧，見鋪內(nèi)有口開水大鍋，設(shè)在一道矮墻旁邊。包好的白面餃子，

　　好似一只只白色的小鳥，一個接一個地越墻飛來，不偏不倚正好落入滾沸的大鍋。一鍋下滿，不用招呼，“小鳥”就停飛了。等到這鍋餃子煮好，撈完，“小鳥”又排隊一樣飛來，準確無誤。

　　王羲之十分驚奇，就順手掏出一些散碎銀兩，要了一大碗餃子，然后坐下。這時他才發(fā)現(xiàn)，餃子個個玲瓏精巧，好象浮水嬉戲的鴨兒，真是巧奪天工的奇貨!他用筷子將餃子夾起，慢慢地送到嘴邊，輕輕地咬了一口。頓時，清香撲鼻，鮮美滿口。不知不覺間，把那一大碗餃子，全吞到了肚里。

　　一頓飽餐之后，王羲之對自己說：這鴨兒餃子果然不錯!只是門口那副對聯(lián)的字寫得太差，與這美味餃子實在不能相配，我王羲之何不乘此機會為他們另寫一副對聯(lián)，也不辜負我來此一場——想到這里，他便問店伙計：“請問店主人在哪里?”

　　店伙計用手指著矮墻說：“回相公，店主人就在墻后。”

　　王羲之繞過矮墻，見一白發(fā)老太婆坐在面板之前，一個人搟餃子皮，又包餃子餡，轉(zhuǎn)眼即成，動作麻利極了。更令人驚奇的是，包完之后，白發(fā)老太婆便隨手將餃子向矮墻那邊拋去，鴨兒餃子便一個一個依次越墻而過。

　　老人的高超技藝，使王羲之驚嘆不止。他趕忙上前問道：“老人家，象您這深的功夫，多長時間才能練成?”老人答道：“不瞞你說，熟練需五十年，深熟需一生。”

　　聽了這話，王羲之沉默了一會，好象在品嘗這句話的滋味。然后又問：“您的手藝這樣高超，為什么門口的對子，不請人寫得好一點呢?”

　　老人氣鼓鼓地說;“相公有所不知，并非老身不愿意請，只是不好請啊!有的人寫字剛有了點名氣，就眼睛向上，哪里肯為我們老百姓寫字。其實，照我看，他們寫字的功夫，還不如我這扔餃子的功夫深呢!”老人的活不一定是指王羲之，可是王羲之聽了，覺得臉上火辣辣的，羞愧難當。于是，他特意寫了一副對聯(lián)，恭恭敬敬地送給了這位老人。

王羲之的名人故事2

　　西安碑林內(nèi)有塊《大唐三藏圣教序碑》，是件隔代合寫一碑的奇事：晉代大書法家王羲之竟然寫了200年后的唐朝文章!不少行家驗看了碑上的每一字，確是王羲之的手筆;誦念碑文內(nèi)容，也確是唐太宗為玄奘和尚撰寫的《圣教序》。 怪事自有根由，這座《大唐三藏圣教序碑》，是玄奘和尚從印度帶回的佛經(jīng)，由他精心譯成后，請?zhí)铺谧餍蛭模偌由咸永钪巫魇鲇浖靶实闹x表，通稱《三藏圣教序碑》。此碑立于唐高宗咸亨三年(公元672年)，當時朝廷要把它用晉代大書法家王羲之的字體來刻碑。長安洪福寺高僧懷仁知道此事后，感到是佛教界的光榮，因此，下決心承擔此任。經(jīng)過懷仁和尚到處尋覓，終于按序文把王羲之的字一個一個地搜集起來，成了這塊王羲之字體的《圣教序碑》。

　　傳說懷仁在集字過程中，有幾個字怎么也找不到，不得已奏請朝廷貼出告示，誰獻出碑文中急需的一個字，賞一千金。這就是“一字千金”的來由，也是文壇上的佳話。后人把此碑的拓本稱作《千金貼》

王羲之的名人故事3

　　公元三百五十三年的一天，蘭亭這兒十分熱鬧，原來是王羲之邀了幾位朋友在這兒聚會，飲酒作詩。這個盛會是很有趣的，朋友們不是坐在酒席桌前，而是在清清的溪水邊，濃濃的樹蔭下。這兒真是美極啦。曲水繞亭，鳥語花香，春風(fēng)拂面，使人神清氣爽。當清澈的泉永載著盛滿美酒的酒杯流到誰的面前，誰就端起來喝一口，可愜意了。幾杯酒下肚，人們就陶醉在酒香美景之中，接著就飽蘸墨筆，吟詩作文，互相傳看，朋友們免不了評點一番，邊吟邊唱。真是歡聲笑語，不絕于耳。 王羲之覺得從來沒有這么高興。乘著酒興，他揮筆運氣，洋洋灑灑，寫了一篇記載當時盛況的文章，題目就叫《蘭亭集序》。朋友們看后，一致認為無論從文章的角度，還是從書法的角度看，都是一篇絕妙的藝術(shù)品。對于大家的稱贊，王羲之并不覺得怎么樣，到了第二天，王羲之酒醒之后，再把手書的《蘭亭集序》拿來仔細一看，果然比以前的書法要精彩得多，心中十分得意。他順手抽出筆來，照樣又寫了幾幅，可是無論如何也趕不上第一幅寫得那么好了，只得把它們都撕掉。

王羲之的名人故事4

　　王羲之是1600年前我國晉朝的一位大書法家，被人們譽為“書圣”，紹興市西街戒珠寺內(nèi)有個墨池，傳說就是當年王羲之洗筆的地方。

　　王羲之7歲練習(xí)書法，勤奮好學(xué)。17歲時他把父親秘藏的前代書法論著偷來閱讀，看熟了就練著寫，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來黎明，寫完了多多少少的墨水，寫爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水里洗筆，天長日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的傳說中的墨池。

　　王羲之練字專心致志，達到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結(jié)構(gòu)，不斷地用手在身上劃字默寫，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不負有心人，有一次，他為人寫一塊匾在木板上寫了幾個字樣，送去叫人雕刻。刻工發(fā)現(xiàn)字的墨漬竟?jié)B入木板里面約有三分深。于是人們常用“入木三分”的成語來形容書法筆力強勁，后來用它來比喻對事物見解、議論的深刻。

王羲之的名人故事5

　　衛(wèi)夫人，名鑠，字茂漪，自署和南，東晉女書法家。衛(wèi)夫人生前名望已遠播海內(nèi)，著名大書法家王羲之少年時曾拜在其門下，學(xué)習(xí)書法。

　　她教授王羲之的三堂書法課，更是三堂人生課。

“點”：高峰墜石

　　我第一次看到衛(wèi)夫人的《筆陣圖》時，也嚇了一跳，因為她留下來的記錄非常簡單，簡單到有一點不容易揣測。譬如說，她把一個字拆開，拆開以后有一個元素，大概是中國書法里面最基本的元素——一個點。

　　衛(wèi)夫人似乎并沒有教王羲之寫字，卻是把字拆開。衛(wèi)夫人帶領(lǐng)王羲之進入視覺的“審美”，只教他寫這個“點”，練習(xí)這個“點”，感覺這個“點”。她要童年的王羲之看毛筆沾墨以后接觸紙面所留下的痕跡，順便還注解了四個字：“高峰墜石”。

　　她要這個學(xué)習(xí)書法的小孩去感覺—下，感覺懸崖上有塊石頭墜落下來，那個“點”，正是一塊從高處墜落的石頭的力量。

　　一定有人會懷疑：衛(wèi)夫人這位老師，到底是在教書法，還是在教物理學(xué)的自由落體呢？

　　我們發(fā)現(xiàn)衛(wèi)夫人教王羲之的，似乎不只是書法而已。

　　衛(wèi)夫人可能真的帶這個孩子到山上，讓他感覺石頭，并從山峰上讓一塊石頭墜落下去，甚至丟一塊石頭要王羲之去接。這時“高峰墜石”的功課，就變得非常有趣。

　　不知道王羲之長大以后寫字時的那個“點”，是不是跟衛(wèi)夫人的教育有關(guān)。

　　《蘭亭序》是王羲之最有名的作品，許多人都說里面“之”字的點，每個都不一樣。

　　如果童年時有位老師把我們從課堂里“救”出去，帶到山上去玩，讓我們丟石頭，感覺石頭的形狀、重量、體積、速度，我們大概也會蠻開心的。感覺到了“石頭”之后，接著老師才需要從中指出對于物體的認知，關(guān)于重量、體積、速度等物理學(xué)上的知識。這些知識有一天——也許很久以后，才會變成這個孩子長大后在書法上對一個“點”的領(lǐng)悟吧！

　　其實衛(wèi)夫人這一課里留有很多空白，我不知道衛(wèi)夫人讓王羲之練了多久，時間是否長達幾個月或是幾年，才繼續(xù)發(fā)展到第二課。然而這個關(guān)于“點”的基本功，似乎對一位以后的大書法家影響深遠。

“一”：千里陣云

　　衛(wèi)夫人的第二課是帶領(lǐng)王羲之認識漢字的另一個元素，就是“一”。

　　“一”是文字，也可以就是這么一根線條。

　　衛(wèi)夫人教王羲之寫字的時候，前朝并沒有太多可以學(xué)習(xí)的前輩大師，衛(wèi)夫人也似乎并不鼓勵一個孩子太早從前輩書法家的字做模仿。因此，王羲之不是從前人寫過的“一”開始認識水平線條的。

　　認識“一”的課，是在廣闊的大地上進行的。

　　衛(wèi)夫人把王羲之帶到戶外，一個年幼的孩子，在廣闊的平原上站著，凝視地平線，凝視地平線的開闊，凝視遼闊的地平線上排列開的云層緩緩向兩邊擴張。衛(wèi)夫人在孩子耳邊輕輕說：“千里陣云”。

　　“千里陣云”這四個字不容易懂，總覺得寫 “一”應(yīng)該只去看地平線或水平線。其實“千里陣云”是指地平線上云的排列。云低低的在地平線上布置、排列、滾動，就叫“千里陣云”。有遼闊的感覺，有像兩邊橫向延展張開的感覺。

　　“陣云”兩個字也讓我想了很久，為什么不是其他的字？

　　云排開陣勢時有一種很緩慢的運動，很像毛筆的水分在宣紙上慢慢暈染滲透開來。因此，“千里陣云”是毛筆、水墨與吸水性強的紙絹的關(guān)系。那么“千里陣云”會不會也有特殊意義？就是在寫水平線條時，如何讓它拉開形成水與墨在紙上交互律動的關(guān)系，是對沉靜的大地上云層的靜靜流動有了記憶，有了對生命廣闊、安靜、伸張的領(lǐng)悟，以后書寫“一”的時候，也才能有天地對話的向往。

　　這是王羲之的第二課。

“豎”：萬歲枯藤

　　衛(wèi)夫人給王羲之的第三堂書法課是“豎”，就是寫“中”這個字時，中間拉長的一筆。

　　衛(wèi)夫人把王羲之帶到深山里，從枯老的粗藤中學(xué)習(xí)筆勢的力量。

　　她教王羲之看“萬歲枯藤”，在登山時攀緣一枝老藤，一根漫長歲月里長成的生命。孩子借著藤的力量，把身體吊上去，借著藤的力量，懸宕在空中。懸宕空中的身體，可以感覺到一枝藤的強韌——拉扯不開的堅硬頑固的力量。

　　老藤拉不斷，有很頑強、很堅韌的力量，這個記憶變成對書法的領(lǐng)悟。 “豎”這個線條，要寫到拉不斷，寫到強韌，寫到有彈性，里面會有一股往兩邊發(fā)展出來的張力。

　　“萬歲枯藤”不再只是自然界的植物，它已成為漢字書法里一根比喻頑強生命的線條。“萬歲枯藤”是向一切看來枯老、卻毫不妥協(xié)的堅強生命的致敬。

　　王羲之還在幼年，但是衛(wèi)夫人通過“萬歲枯藤”，使他在漫長的生命路途上有了強韌力量的體會，也才有了書法上的進境。

　　書法的美，一直是與生命相通的。

　　“高峰墜石”理解了重量與速度。

　　“千里陣云”學(xué)習(xí)了開闊的胸懷。

　　“萬歲枯藤”知道了強韌的堅持。

　　衛(wèi)夫人是書法老師，也是生命的老師。