導(dǎo)語(yǔ)：老子，姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽(yáng)。下面是小編整理的一些關(guān)于老子的故事，歡迎查閱，供參考。
歷史名人老子小時(shí)候的故事
聰穎少年
老聃自幼聰慧，靜思好學(xué)，常纏著家將要聽(tīng)國(guó)家興衰、戰(zhàn)爭(zhēng)成敗、祭祀占卜、觀星測(cè)象之事。老夫人望子成龍，請(qǐng)一精通殷商禮樂(lè)的商容老先生教授。商容通天文地理，博古今禮儀，深受老聃一家敬重。
一日，商容教授道：“天地之間人為貴，眾人之中王為本。”老聃問(wèn)道：“天為何物?”先生道：“天者，在上之清清者也。”老聃又問(wèn)：“清清者又是何物?”先生道;“清清者，太空是也。”“太空之上，又是何物?”先生道：“太空之上，清之清者也。”“之上又是何物?”“清之清者之上，更為清清之清者也。”老聃又問(wèn)。“清者窮盡處為何物?”先生道：“先賢未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑問(wèn)其母，母不能答;問(wèn)家將，家將不能言。于是仰頭觀日月星辰，低首思天上之天為何物，徹夜不能寐。
又一日，商老先生教授道：“六合之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人倫，物有物性、有天道，故日月星辰可行也;有地理，故山川江海可成也;有人倫，故尊卑長(zhǎng)幼可分也。有物性，故長(zhǎng)短堅(jiān)脆可別也。”老聃問(wèn)道：“日月星辰，何人推而行之?山川江海，何人造而成之?尊卑長(zhǎng)幼，何人定而分之?長(zhǎng)短堅(jiān)脆，何人劃而別之?”先生道：“皆神所為也。”老聃問(wèn)道。“神何以可為也?”先生道：“神有變化之能。造物之功，故可為也。”老聃問(wèn)：“神之能何由而來(lái)?神之功何時(shí)而備?”先生道：“先師未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑問(wèn)其母，母不能答。問(wèn)家將，家將不能言。于是視物而思，觸物而類，三日不知飯味。
又一日，商先生教授道：“君者，代天理世者也;民者，君之所御者也。君不行天意則廢，民不順君牧則罪，此乃治國(guó)之道也。”老聃問(wèn)道：“民生非為君也，不順君牧則其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何道理?”先生道：“神遣君代天理世。君生則如將在外也;將在外則君命有所不受。君出世則天意有所不領(lǐng)。”老聃問(wèn)道：“神有變化之能，造物之功，何以不造聽(tīng)命之君乎?”先生道：“先圣未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑問(wèn)其母，母不能答;問(wèn)家將，家將不能言。于是求教相邑之士，踏遍相邑之土，遇雨不知濕，迎風(fēng)不覺(jué)吹。
一日，商老先生教授道：“天下之事，和為貴。失和則交兵，交兵則相殘，相殘則兩傷，兩傷則有害而無(wú)益。故與人利則利己，與人禍則禍己。”老聃問(wèn)道：“天下失和，百姓之大害也，君何以不治?”先生道：“民爭(zhēng)，乃失小和也;失小和則得小禍，然而君可以治也。國(guó)爭(zhēng)，乃失大和也;失大和則得大禍，大禍者，君之過(guò)也，何以自治?”老聃問(wèn)：“君不可自治，神何以不治?”先生道：“先哲未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑問(wèn)其母，母不能答;問(wèn)家將，家將不能言。于是，遍訪相邑之士，遍讀相邑之書(shū)，遇暑不知暑，遇寒不知寒。
入周求學(xué)
商老先生教授三年，來(lái)向老夫人辭行道：“老夫識(shí)淺，聃兒思敏，三年而老夫之學(xué)授?”
今來(lái)辭行，非老夫教授無(wú)終也，非聃兒學(xué)之不勤也。實(shí)乃老夫之學(xué)有盡。聃兒求之無(wú)窮，以有盡供無(wú)窮，不亦困乎?聃兒，志遠(yuǎn)圖宏之童也;相邑，偏僻閉塞之地也。若欲剔璞而為玉，需入周都而求深造。
周都，典籍如海，賢士如云，天下之圣地也，非入其內(nèi)而難以成大器。“老夫人聞聽(tīng)此言，心中犯難：一乃聃兒年方十三，宋都尚且難返，去周都豈不如登九天?二乃老氏只留此根，怎放心他孤身獨(dú)行?正猶豫不知怎么回答，不料先生已猜知其為難處，忙說(shuō)：“以實(shí)相告，老夫師兄為周太學(xué)博士，學(xué)識(shí)淵博，心胸曠達(dá)，愛(ài)才敬賢，以樹(shù)人為生，以助賢為樂(lè)，以薦賢為任。家養(yǎng)神童數(shù)位，皆由民間選來(lái)。不要衣食供給，待之如親生子女。
博士聞老夫言，知聃兒好學(xué)善思，聰慧超常，久愿一見(jiàn)。有家仆數(shù)人路經(jīng)此地，特致書(shū)老夫，意欲帶聃兒去周。此乃千載難逢之良機(jī)，務(wù)望珍惜!”老夫人聽(tīng)后，不禁悲喜交集。喜先生保薦，使聃兒有緣入周，登龍門有路;悲母子分別，何日能見(jiàn)?思至此，好似聃兒已在千里之外，不覺(jué)心酸難抑，潸然淚下。老聃撲人母親懷中，泣言道：“母親勿須傷心，聃兒決不負(fù)老師厚望，待我業(yè)成功就，定然早日來(lái)接母親!”說(shuō)罷，母子二人相抱而泣。
哭之良久，母子二人轉(zhuǎn)而為喜，拜謝先生舉薦之恩。三天后，全家與商老先生送老聃至五里之外。老聃一一跪拜，上馬隨博士家仆西行而去。老夫人遙望聃兒身影遠(yuǎn)去，方才郁郁入車，悶悶返回。”
老聃入周，拜見(jiàn)博士，入太學(xué)，天文、地理、人倫，無(wú)所不學(xué)，《詩(shī)》《書(shū)》《易》《歷》《禮》《樂(lè)》無(wú)所不覽，文物、典章、史書(shū)無(wú)所不習(xí)，三年而大有長(zhǎng)進(jìn)。博士又薦其入守藏室為吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之書(shū)，汗牛充棟，無(wú)所不有。老聃處其中，如蛟龍游入大海，海闊憑龍躍;如雄鷹展翅藍(lán)天，天高任鳥(niǎo)飛。老聃如饑似渴，博覽泛觀，漸臻佳境，通禮樂(lè)之源，明道德之旨，三年后又遷任守藏室史，名聞遐邇，聲播海內(nèi)。
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