晉文公(前697-前628)春秋時霸主晉國國君(前636-前628)。名重耳。因其父獻公立幼子為嗣，曾流亡國外19年，在秦援助下回國繼位。實行“通商寬農”、“明賢良”、“賞功勞”等政策，整頓內政，任用趙衰、狐偃等人，發展農業、手工業，加強軍隊，國力大增，出現“政平民阜，財用不匱”的局面。因平定 周室內亂，接襄王復位，獲“尊王”美名。城濮之戰，大敗楚軍。旋于踐土(今河南滎陽東北)，會集諸侯，邀周天子參加，成為霸主。

　　除了《左傳》和《史記》等文獻以外，子犯和鐘的銘刻也記載了關于晉文公的生活的重要信息。

　　《晉公子重耳之亡》

　　晉公子重耳之及于難也，晉人伐諸蒲城。蒲城人欲戰，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生祿，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。從者狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如，獲其二女：叔隗、季隗，納諸公子。公子取季隗，生伯儵、叔劉;以叔隗妻趙衰，生盾。將適齊，謂季隗曰：“待我二十五年，不來而后嫁。”對曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請待子。”處狄十二年而行。

　　過衛，衛文公不禮焉。出于五鹿，乞食于野人，野人與之塊，公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天賜也。”稽首，受而載之。

　　及齊，齊桓公妻之，有馬二十乘，公子安之。從者以為不可。將行，謀于桑下。蠶妾在其上，以告姜氏。姜氏殺之，而謂公子曰：“子有四方之志，其聞之者吾殺之矣。”公子曰：“無之。”姜曰：“行也。懷與安，實敗名。”公子不可。姜與子犯謀，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。

　　及曹，曹共公聞其駢脅，欲觀其裸。浴，薄而觀之。僖負羈之妻曰：“吾觀晉公子之從者，皆足以相國。若以相，夫子必反其國。反其國，必得志于諸侯。得志于諸侯而誅無禮，曹其首也。子盍蚤自貳焉。”乃饋盤饗，置壁焉。公子受饗反壁。

　　及宋，宋襄公贈之以馬二十乘。

　　及鄭，鄭文公亦不禮焉。叔詹諫曰：“臣聞天之所啟，人弗及也。晉公子有三焉，天其或者將建諸!君其禮焉。男女同姓，其生不蕃。晉公子，姬出也，而至于今，一也。離外之患，而天不靖晉國，殆將啟之，二也。有三士足以上人而從之，三也。晉、鄭同濟，其過子弟，固將禮焉，況天之所啟乎?”弗聽。

　　及楚，楚子饗之，曰：“公子若反晉國，則何以報不谷?”對曰：“子女玉帛則君有之，羽毛齒革則君地生焉。其波及晉國者，君之余也，其何以報君?”曰：“雖然，何以報我?”對曰：“若以君之靈，得反晉國，晉、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不獲命，其左執鞭弭、右屬橐鞬，以與君周旋。”子玉請殺之。楚子曰：“晉公子廣而儉，文而有禮。其從者肅而寬，忠而能力。晉侯無親，外內惡之。吾聞姬姓，唐叔之后，其后衰者也，其將由晉公子乎。天將興之，誰能廢之。違天必有大咎。”乃送諸秦。

　　秦伯納女五人，懷贏與焉。奉也沃盥，既而揮之。怒曰：“秦、晉匹也，何以卑我!”公子懼，降服而囚。他日，公享之。子犯曰：“吾不如衰之文也。請使衰從。”公子賦《河水》，公賦《六月》。趙衰曰：“重耳拜賜。”公子降，拜，稽首，公降一級而辭焉。衰曰：“君稱所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜。”

　　二十四年春，王正月，秦伯納之，不書，不告入也。及河，子犯以壁授公子，曰：“臣負羈紲從君巡于天下，臣之罪甚多矣。臣猶知之，而況君乎?請由此亡。”公子曰：“所不與舅氏同心者，有如白水。”投其壁于河。濟河，圍令狐，入桑泉，取臼衰。二月甲午，晉師軍于廬柳。秦伯使公子縶如晉師，師退，軍于郇。辛丑，狐偃及秦、晉之大夫盟于郇。壬寅，公子入于晉師。丙午，入于曲沃。丁未，朝于武宮。戊申，使殺懷公于高梁。不書，亦不告也。

　　呂、郤畏逼，將焚公宮而弒晉侯。寺人披請見，公使讓之，且辭焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余從狄君以田渭濱，女為惠公來求殺余，命女三宿，女中宿至。雖有君命，何其速也。夫祛猶在，女其行乎。”對曰：“臣謂君之入也，其知之矣。若猶未也，又將及難。君命無二，古之制也。除君之惡，唯力是視。蒲人、狄人，余何有焉。今君即位，其無蒲、狄乎?齊桓公置射鉤而使管仲相，君若易之，何辱命焉?行者甚眾，豈唯刑臣。”公見之，以難告。三月，晉侯潛會秦伯于王城。己丑晦，公宮火，瑕甥、郤芮不獲公，乃如河上，秦伯誘而殺之。晉侯逆夫人贏氏以歸。秦伯送衛于晉三千人，實紀綱之仆。

　　初，晉侯之豎頭須，守藏者也。其出也，竊藏以逃，盡用以求納之。及入，求見，公辭焉以沐。謂仆人曰：“沐則心覆，心覆則圖反，宜吾不得見也。居者為社稷之守，行者為羈紲之仆，其亦可也，何必罪居者?國君而仇匹夫，懼者甚眾矣。”仆人以告，公遽見之。

　　狄人歸季隗于晉而請其二子。文公妻趙衰，生原同、屏括、樓嬰。趙姬請逆盾與其母，子余辭。姬曰：“得寵而忘舊，何以使人?必逆之。”固請，許之，來，以盾為才，固請于公以為嫡子，而使其三子下之，以叔隗為內子而己下之。

　　晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：“獻公之子九人，唯君在矣。惠、懷無親，外內棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰?天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎?竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎?下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣!”其母曰：“盍亦求之，以死誰懟?”對曰：“尤而效之，罪又甚焉，且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之若何?”對曰：“言，身之文也。身將隱，焉用文之?是求顯也。”其母曰：“能如是乎?與女偕隱。”遂隱而死。晉侯求之，不獲，以綿上為之田，曰：“以志吾過，且旌善人。”