【必備】美德的作文匯編8篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的美德的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

美德的作文 篇1

　　仿佛黑夜中的明星一點，仿佛亂耳絲竹聲中的天籟一曲，仿佛寂靜曠野里飄來的花香一縷——她的誠信照亮了我的心。

　　那是一個周一的早晨，正是學(xué)校最忙的時候。我一早到了學(xué)校，本以為是第一個到教室的，可誰知早有幾位“前輩”坐在教室里“奮筆疾書”了。我把書包放下，一抬頭就看到了黑板上一排大字：把英語作業(yè)攤開放在自己的桌子，我一會來檢查！”后面是三個驚嘆號。“還好早就把作業(yè)做好了，否則……”我看了看那幾位“仁兄”，暗笑。

　　不久，又陸續(xù)來了幾個同學(xué)。我一斜眼便看到和我隔了一個空桌位的她，凜然地把英語作業(yè)翻開，放在桌子上。我以為她做完了，正準(zhǔn)備收回目光。可我又覺得不對勁，仔細(xì)一看，“oh， my god！”那作業(yè)本干凈得堪與白紙媲美！“她什么也沒做？那怎么還不趕快補救？”我暗自思量，“是沒有作業(yè)來源？”于是，我把自己的作業(yè)放在靠近她那一邊的桌角，示意她快抄。可是，她卻好像沒有看見一樣，繼續(xù)“正襟危坐”，仿佛古希臘的雕塑作品，浸沒在了另一個遙遠的時空。我急了，干脆把作業(yè)放到她桌上，“快抄啊，待會兒就來不及了，你又不是不知道英語老師的脾氣！”我小聲而又急促地催促。她卻莊嚴(yán)地?fù)u了搖頭，把本子放回我桌上，“謝謝，沒做就是沒做，為什么要抄呢？”說完，她看著我眼睛，又補充了一句，“我這次確實是忘記了，我會和老師解釋的，你不用擔(dān)心。”她轉(zhuǎn)過頭去，靜靜地坐著，一臉坦然。

　　窗外第一縷陽光悄悄探了進來，勾勒出她極美的側(cè)影，同時也為她的頭發(fā)鍍上了一層柔和的光芒。我向教室周圍望去，滿是借作業(yè)和抄作業(yè)的“忙碌”身影，似乎誰也沒有注意到這個角落，和這個角落里神圣而又靜美的她。我緩緩把作業(yè)本放回原處，耳邊滿是她剛才說的的話。

　　“沒做就是沒做，為什么要抄呢？”

　　是啊，為什么要抄呢？為什么要以這樣的虛偽欺騙老師呢？弘一大師曾經(jīng)說：“內(nèi)不欺已，外不欺人。”何必自欺欺人？何必讓塵世的擾攘玷污了我們——一群最天真最純潔的少年？

　　與其“抄”，還不如“超”，坦然面對后果，以一顆“超然”的心面對一切，即使要承擔(dān)起責(zé)任，但至少我們心中還是一片純凈清明！

　　一曲誠信，一闋高歌，一臉靜美安然。

　　一片誠信，一派凜然，一腔浩然正氣。

　　做人本應(yīng)如此，上無愧于老師，下無愧于自己，活得清清白白，堂堂正正。

　　望著身旁的她，我滿臉感激：

　　感謝上蒼，讓我在最平凡的角落，發(fā)現(xiàn)世上最高尚的美德——誠信!

美德的作文 篇2

　　如果你失去了今天，你不必?fù)?dān)憂，因為最起碼還有明天；

　　如果你失去了金錢，你不必嘆惋，因為人生的價值不在錢袋；

　　如果你失去了文明，你真失去了，因為你失去了做人的真諦

　　文明，一個并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩蕩蕩的歷史長河。五千年啊！回顧歷史，孔融讓梨，這是尊敬兄長的文明；程門立雪，這是尊師重道的文明，孟母三遷，這是愛護晚輩的文明；高山流水，這互敬互愛的文明，中國的文明確實歷史悠長，源遠流長，它曾經(jīng)是中國人民心中一筆財富，一筆值得炫耀的財富。也因此，我們的中國有史以來素“禮儀之邦”的美稱。可如今“禮儀之邦”只是一個在作文里面會用到的成語，“文明”二字也只不過成了一個名詞而已，古代人推崇的尊老愛幼，尊師重道或許已早被人們拋之腦后，所謂的“文明”二字真正的含義，是已經(jīng)早已被人們淡忘了？

　　不，不是的。講文明的例子在歷史上還是有的，有一次，列寧同志正要下樓，在一個狹窄的樓梯過道上，正巧碰見一個女傭端著一盆水上樓，女傭一看是列寧，連忙退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你自己端著水已經(jīng)走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧”他把你字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女傭上樓了，他才下樓，這個故事告訴我們，文明存在過人們心中，真正檢驗我們對文明的理解不是言辭，而是行動。

　　我們身在社會中，身份，角色在不停地變化中，我們這一刻討厭別人，下一刻往往成為別人討厭的對象，這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所欲。

　　當(dāng)我們是售客的時候，我們會埋怨客人怎么要求這么多，當(dāng)我們是顧客的時候，我們又會責(zé)怪售貨員怎么這么沒禮貌。

　　當(dāng)我們是游客的時候，我們口中的口香糖，隨處亂葉，當(dāng)我們是清潔員的時候，我們又會氣憤大家怎么這么不講衛(wèi)生。

　　當(dāng)我們是老板的時候，我們會責(zé)罵員工工作效率這么低，當(dāng)我們是員工的時候，我們又會埋怨老板是站著說話不腰疼，不體恤員工的辛苦。

　　當(dāng)我們是老師的時候，我們會教訓(xùn)不聽話，調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，當(dāng)我們是學(xué)生的時候，我們又會說老師偏心好同學(xué)，從不關(guān)心一下我們的感受。

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　　我們不必埋怨這個社會文明水平不高，也不必怨自己的力量太單薄，對社會的影響不大，試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來嗎？我們每一個同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

　　文明城市之魂，美德修身之本，窗臺上有一朵花，這個屋就有了生氣，一棵樹開了花，這個樹就有了神采，一路上綻滿鮮花，這條路就會充滿詩意，讓我們攜起手來，共同打造我們的文明藍天下！

美德的作文 篇3

　　古語說：“百善孝為先。”可見，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。親情也是眾多情感中最為重要、不可缺失的一種情感。尊敬老人、孝敬父母，也是我們的教育前提。

　　中華美德源遠流長，以往的每一代人都能很好地傳承孝順的美德。可是現(xiàn)在的“新一代”，為什么將這種觀念淡化了呢？是不是我們的教育方式出了錯呢？怎樣讓孩子懂得尊重、孝敬父母呢？

　　首先，我們看看古代真正的“小皇帝”是怎樣孝敬父母的，看看這一美德在那個時代的表現(xiàn)形式是什么。

　　公元前206年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒，即后來的漢文帝，是一個有名的大孝子。劉恒對他的母親很孝順，從來也不怠慢。

　　有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎湯藥，并且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦、燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。

　　劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王。母后三載病，湯藥必先嘗。

　　這就是古代《二十四孝》中最著名的“親嘗湯藥”的故事。可是，對于現(xiàn)在的一些獨生子女，我們再也找不出如此的范例了。不好的例子倒是舉不勝舉，比如吃飯時，孩子愛吃的，全家人都不準(zhǔn)吃，只能由“小皇帝”自己品嘗，獨占獨享。

　　吃過飯后，孩子放下碗就跑去玩了，全然不顧餐桌上的一片狼籍，更不要說幫著爸爸媽媽收拾碗筷了。父母的百般呵護、細(xì)致入微，換來的只是孩子的理所當(dāng)然，凡此種種，都讓我們憂慮。

　　下面我們再看看這個叫楠曦的小朋友，她又有怎樣的小故事呢？

　　楠曦今年10歲了，爸爸媽媽對她寵愛有加，楠曦雖然很喜歡自己的爸爸媽媽，卻不知道去心疼他們。每天晚上，爸爸媽媽拖著疲憊的身體回到家里，楠曦還硬要父母陪她玩“騎大馬”，邊玩還邊催促著做晚飯。

　　楠曦的爸媽經(jīng)常為此而感到傷神。他們也明顯地意識到，自己對孩子的寵愛讓楠曦喪失了孝敬父母的意識。

　　于是，楠曦的爸媽決定：從生活小事做起，培養(yǎng)楠曦的這種意識。

　　有一次，楠曦來了興趣，要嘗試自己洗碗筷。若放在以前，媽媽是不會答應(yīng)的，可是，這一次媽媽痛快地答應(yīng)了楠曦。第一次洗碗筷，楠曦感到十分費勁，力氣大了，怕碗碟破碎，力氣小了，怕洗不干凈。

　　楠曦這時問起媽媽：“媽媽，你平時刷鍋洗碗也這么累嗎？”媽媽說：“雖然我力氣要比你大些，不過每次洗那么臟的碗筷，也是很累的。”楠曦聽完后，想了想說：“媽媽，我現(xiàn)在長大了，以后我來洗家里的碗筷吧。”

　　媽媽聽了楠曦的話，心里不知有多高興，并立即夸獎楠曦說：“女兒懂事了，知道心疼媽媽了。”聽了媽媽的夸獎，楠曦高興地笑了。從此以后，楠曦變得懂事多了，知道主動幫爸爸媽媽承擔(dān)一些家務(wù)。對于自己的爸爸媽媽，楠曦也懂得關(guān)心與體貼了。

　　其實，孝敬父母不是單一的習(xí)慣問題，它也體現(xiàn)出一個孩子能否關(guān)心他人、設(shè)身處地地為他人著想。我們作為家長心里非常清楚，如果一個孩子連最基本的孝敬父母都做不到，以后是不可能做好任何事情的。因此，我們一定要重視培養(yǎng)孩子孝敬父母的好習(xí)慣。