初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字

　　無論在學習或是工作中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文是學術(shù)界進行成果交流的工具。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字1

　　中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。 同學們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的□□求榮的夜大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。

　　曾記得先行者道：“革命尚未成功，同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁，死而后已，鮮明地展現(xiàn)出中華民族一傳統(tǒng)美德――愛國。哺育我們成長地營養(yǎng)元素，就像探索宇宙這奇妙的空間，永遠摸索不到它的盡頭

　　曾記得越王勾踐夫婦在吳國，對夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3年，為吳王夫差駕車養(yǎng)馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室，受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠著伯嚭的保護，才免于被殺，終于得到赦免歸國。 勾踐歸國后，決心報仇，于是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽于戶，出入嘗之，不絕于口。最終打敗吳國，成為霸主。越王鮮明的展現(xiàn)了中華民族的良好美德 立志發(fā)奮。為我們在茫茫大海中指明方向，就像燈塔一般堅定執(zhí)著。

　　曾經(jīng)有人說中華民族傳統(tǒng)美德早過時了，沒什么用。我覺得這觀點是錯誤的。

　　因為現(xiàn)今的社會——人與人之間的關(guān)系日漸疏離，變得淡薄、冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系，缺乏彼此的互諒關(guān)懷，完全沒有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天也可在報紙上讀到，在新聞報導(dǎo)中看到——兒女一朝飛黃騰達后，便把父母置之不理，任由父母餐風露宿的事已屢見不鮮；人們的浮夸作風，自以為是、吊兒郎當?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見，這的確是現(xiàn)今社會的一大哀歌。

　　“千里之堤，潰于蟻穴”，這些社會弊病只會越來越多，越積越深，終到了積重難返的地步，會發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。

　　作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責任,當中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會讓全世界仰望!

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字2

　　這個學期，我們學校有一個新變化，那就是每天早自習之后，校團委都用校園廣播提醒同學們把教室里的燈關(guān)掉；并在教學樓前對及時關(guān)燈，節(jié)約用電的班級通報表揚。

　　前段時間，中央電視臺播出了一個名為：“光盤行動”的公益廣告。所謂光盤，就是吃光碗里的最后一粒米，盤中的最后一根菜，做到人走盤光。

　　這個公益廣告的結(jié)束語是：我國每年從飯桌上浪費的糧食，足夠一千萬人一年的口糧。一千萬啊！如果說：“舌尖上的中國”展示了中華飲食的博大精深；那么“舌尖上的浪費”則是如此的令人震驚！

　　曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句在耳邊回響；曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓在心頭縈繞；曾幾何時，“浪費是極大犯罪”的告誡，時時警醒著人們要勤儉節(jié)約。由此可見，節(jié)約是中華民族的的傳統(tǒng)美德，自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的詩句，歷史也反復(fù)證明了這個道理。

　　晚清重臣左宗棠，官高位顯，但生活十分儉樸。家里平時都是粗茶淡飯，他一般只穿棉布縫制的衣服，除非朝祭大典等特殊場合，才穿綢緞。而且，他還時時告誡子女，不能養(yǎng)成浪費的習慣，一切應(yīng)以簡約為主，永固家風。

　　一個家庭尚且需要節(jié)儉度日；更何況一個國家，如果奢靡浪費之風盛行，那么則會自我毀滅。

　　墨子是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家，教育家，是墨家學派的創(chuàng)始人。他極力主張節(jié)約，反對浪費。當時，有個叫曾的小國，該國的國君非常浪費奢侈，墨子知道后，對別人說：“他這么浪費，大臣一定會受他影響，不知節(jié)儉，曾國就快滅亡了。”果然，沒過多久，正如墨子預(yù)言的一樣，曾國很快就被別的國家滅掉了！

　　一個沒有節(jié)約精神作支撐的國家，是難以繁榮昌盛的；一個沒有節(jié)約精神作支撐的社會，是難以治久安的；一個沒有節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的！

　　我們知道，改革開放以來，國家經(jīng)濟雖然在不斷增長。但是我國人民生活還不是特別富裕，況且社會上還有許多弱勢群體需要我們伸出援手；低收入的貧困家庭需要我們救助；遭遇各種自然災(zāi)害的民眾迫切需要安置.........

　　更何況生活貧困要節(jié)約，生活富裕也要節(jié)約，俗話說“坐吃山空”，歷史上“今日花天酒地，明日乞討街頭”例子也屢見不鮮。

　　如果我們從今天起，節(jié)約每一度電，天長日久，我們就可能節(jié)約一座發(fā)電站；如果我們從今天起，節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，長年累月，我們就可能節(jié)約一條大河！

　　請記住：你我是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚成波瀾壯闊的大海；一個人的力量有限，但無數(shù)個有限就是無限，便會有無堅不摧的力量！

　　節(jié)約是一種美德，更是一種智慧；節(jié)約是一種社會責任，更是一種生活品質(zhì)；節(jié)約是一種文明修養(yǎng)，更是一種優(yōu)雅風度！

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字3

　　某公司到省人才中心招聘銷售部工存人員，傳統(tǒng)美德的作文。應(yīng)聘者很多，但招聘單位卻只留給一個職位。在應(yīng)聘者搶占座位作準備時，一個叫張媛媛的女大學生卻幾次主動讓座，讓別人先面試。到她面試時，公司負責人對她的條件雖較為滿意，但認為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該負責人認為，謙讓的確是一種美德，但面對激烈的市場競爭。公司更需要“銳意進取”的員工。而張媛媛則認為不具備良好道德修養(yǎng)的人，是干不好工作的。此事在省城引起強烈反響。人們議論紛紛，有人說公司的要求符合市場經(jīng)濟的規(guī)則，有人則認為張媛媛的做法是正確的，應(yīng)繼續(xù)保持這種美德。

　　你如何看待此事呢?請以“傳統(tǒng)美德與競爭意識”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

　　張媛媛第二次應(yīng)聘

　　廣東省清新縣一中高三（8）班 羅金勝

　　“東邊不亮西邊亮，沒有星星有月亮。”張媛媛想，我謙讓的性格已在我的心中扎根，何況也不是什么壞事，起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧，不信就沒有地方要我。于是，她決定再去應(yīng)聘。

　　第二天，她再次來到人才交流中心，一眼就看見一家公司開的條件很適合自己，于是就一個勁的往里面擠。由于動作太快，一擠就把一個大漢手上的東西給撞丟了，昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時間，競爭失敗，所以，也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開了。

　　這回，張媛媛再也沒有讓位給人家，就爭了個第三位，心中自然歡喜。輪到她面試時，對方見她的條件很優(yōu)越，也就相當滿意。她歡喜不已，心想，這次該成功了。

　　于是，張媛媛按照對方要求坐在外面的大廳里等候消息。此時，她的心情不能自己，在大廳里四處走走，簡直像春天的小鳥一樣，要自由地飛向天空。

　　當她看到別的應(yīng)聘者帶著一種失落的神情走出來時，她更是躊躇滿志，認為這個職位非她莫屬了。

　　經(jīng)過一段時間的討論、比較之后，公司負責人終于走了出來，第一個叫的就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過去，就等著負責人對她說一聲“張媛媛，你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進辦公室坐下，一個大漢進了來。大漢對她說了幾句后，張媛媛就走了出來，她的神情十分難看，剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。

　　原來，她又吃了“競爭”的虧。這家公司找的是服務(wù)部的工作人員，恰恰不需要那種競爭意識太強的人，而是需要她原來那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。

　　別的應(yīng)聘者正想過去問問張媛媛到底是怎么回事時，辦公室那個大漢走了出來，他自我介紹說，他就是這家公司的經(jīng)理。“啊？”張媛媛情不自禁地喊了出來。

　　這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了，她這次竟然是吃了沒有謙讓的虧。

　　張媛媛無奈地走了。離開這里后，她直奔書店，她要去買一本《傳統(tǒng)美德與競爭意識》的書，因為，她覺得她缺的就是這兩樣東西。