關(guān)于漫畫作文8篇

　　在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的漫畫作文8篇，希望能夠幫助到大家。

漫畫作文 篇1

　　今天，我看了一幅漫畫，看了這兩幅漫畫，我深受啟迪。 這幅漫畫主要講述了：在草坪上，有一塊木牌，上面寫著“小草怕疼，請不要從它身上踩過去。”可是有些人卻視而不見，還專門踩草坪。第二天，木牌上的標(biāo)語變成了“小心地雷。”大家都不敢踩草坪了，都繞道而行。 看了這幅漫畫，我感到很憤怒，為什么人們第一次看到“小草怕疼，請不要從它身上踩過去。”這塊標(biāo)語沒有走草坪旁邊過。而第二次標(biāo)語變成“小心地雷”時(shí)，就會繞道而行。小草也是生命，人們那么愛自己的生命，為什么只為了一點(diǎn)點(diǎn)的方便，就去傷害一條生命呢？何況踩草坪是一種不文明的行為，只要邁出一小步，就能拯救一條生命。

　　在我們的生活中有許多人都會做不文明的行為，比如：把垃圾倒在河里，污染河水；亂扔垃圾；隨意吐痰；講臟話…… 這一幅漫畫，令我感慨萬千。為什么人們那樣的懶惰，只要走一小步，繞道而行，就能讓小草不疼，卻專門踩草坪，把小草踩疼。在踩草坪的同時(shí)，為什么他們不想一想如果有人在他們身上踩來踩去，他們難道會不疼嗎？這引起了我的深思，我想最關(guān)鍵的是人們?nèi)狈ΡＷo(hù)環(huán)境的意識。美好的環(huán)境是需要大家來創(chuàng)造的，只憑幾個(gè)人是不能做到的，大家應(yīng)該一起行動起來，從自己的一點(diǎn)一滴做起，這樣才能創(chuàng)造出美好的世界！ 文明——只是一小步，或許這一小步，能讓小草不“疼”；文明——只是一小步，或許這一小步，能減少垃圾；文明——只是一小步，或許這一小步，能讓世界變得更加美好。

漫畫作文 篇2

　　有一天，媽媽端出一碗香噴噴的飯菜，叫爸爸和兒子出來吃。爸爸指著兒子的位置，問道：“兒子呢？”媽媽叫爸爸去兒子的房間，叫兒子出來吃飯。

　　爸爸去兒子的房間，打開門，看見兒子趴在地上看自己喜歡的漫畫書。

　　爸爸跟兒子說：“你快點(diǎn)去吃飯，要不飯菜都涼了！”兒子聽了爸爸的話，就馬上去餐桌吃飯了。爸爸低下頭，心里想：這是什么書啊？

　　兒子坐在位置上，看著爸爸的位置，心想：爸爸怎么還不出來呀？

　　媽媽指著兒子的房間，對兒子說：“去看看爸爸的情況。”

　　兒子打開門，發(fā)現(xiàn)爸爸正趴在地上，看自己那本漫畫書。結(jié)果，父子倆一起看漫畫書了。媽媽看見兩人都沒出來，親自去看一看父子倆的情況。原來，父子倆一起趴在地上看書呢。

漫畫作文 篇3

　　看到這幅漫畫，使我陷入了沉思 。突然想到了‘壞事容易好事難’的道理。也諷刺了在這個(gè)故事里的伐木工人看似有文化可內(nèi)心卻不像外表一樣竟然奸笑著說 :‘一大片樹都被我伐完了，你才栽了一棵，哈哈哈......而那個(gè)大汗淋漓的老人卻不管他的嘲笑繼續(xù)種樹。

　　看到這，我感到很悲傷，要說悲傷我也是為那個(gè)伐木工人悲傷 。那個(gè)伐木工人以為，只要把樹都砍光就會為他帶來錢財(cái)，可他這樣想?yún)s大錯特錯了。因?yàn)槿绻猩硥m暴來臨，沒有了樹擋不住沙塵暴有那么有太多的錢又有什么用呢?雖然種樹的人不如砍樹的快，但是如果人人都像種樹的人一樣，那么世界都會很好。

　　可是現(xiàn)在人們都為了自己的一己私欲而當(dāng)那個(gè)砍樹人，隨便亂砍濫伐，不愛護(hù)地球。也不為自己的子孫后代想一想，要教育孩子愛護(hù)我們的家園——地球看接！。在此，我要呼吁大家保護(hù)地球——我們的母親。

漫畫作文 篇4

　　天還沒有大亮，老趙一家就開始忙活了。一家人都在摘辣椒。由于這是他們的生計(jì)，所以大家干得十分快，不一會兒，就摘滿了一筐。老趙立即乘車入城，他選了個(gè)人多的小區(qū)門口作為小攤，又搬來幾塊磚頭，疊在一起當(dāng)個(gè)凳子。打開一塊早就準(zhǔn)備好的破布，再把辣椒倒在上面，紅紅的辣椒堆成尖尖的小山，老趙很滿意地看著，笑了。這個(gè)位置四通八達(dá)，來往的人十分多，才六點(diǎn)多，路上就已經(jīng)熙熙攘攘了。

　　七點(diǎn)半時(shí)，一位衣著時(shí)髦的婦女走來了，她看了許久，問道：“辣不？”老趙熱情地說：“當(dāng)然辣了，這可是剛從地里摘起來的。”話音剛落，那婦女便鄙夷不屑地走開了，老趙心想：這話說錯了嗎？辣椒不該辣嗎？

　　又過了一會兒，一位白發(fā)蒼蒼的老人走了過來。她這瞧瞧，那瞧瞧，問：“辣不？”老趙連忙揮著手，喜笑顏開地說“不辣不辣。”哪知老人一臉的失望，也走了。老趙滿腹狐疑：辣也不是，不辣也不是，到底咋辦呢？

　　正想著，第三位客人來了。他一來就發(fā)問：“辣不？”老趙頓了頓，回答說：“我這兒辣的和不辣的都有。”“我要不辣的。”于是老趙麻利地稱了幾斤辣椒，給了客人。

　　看來，賣辣椒也有很深的學(xué)問呢！

漫畫作文 篇5

　　漫畫給我們呈現(xiàn)了這樣一幅景象：一棵名為《儒林外史》的樹上長出了營銷學(xué)的新葉子;《西游記》的樹上長出了管理學(xué)的葉子;《紅樓夢》的樹上長出了公關(guān)學(xué)的新葉子;《三國演義》的樹上長出了策略學(xué)的新葉子。對此，我深表贊同。

　　在傳統(tǒng)名著的大樹上，結(jié)出全新的非傳統(tǒng)的葉子，其實(shí)質(zhì)是對傳統(tǒng)名著內(nèi)容的深度解讀，有利于加強(qiáng)讀者對傳統(tǒng)名著的理解與認(rèn)同。《三國演義》講述了眾多戰(zhàn)場上、人際上的“權(quán)謀之術(shù)”，蘊(yùn)含了眾多關(guān)于為人處世的策略與智慧，如赤壁之戰(zhàn)中孔明草船夜渡，教會我們要靈活處理的策略;《紅樓夢》中晴雯能在大觀園中與各人相處融洽、游刃有余，體現(xiàn)了現(xiàn)代公關(guān)學(xué)的智慧。《西游記》中唐僧可攜性格迥異的徒弟三人完成西天取經(jīng)，何嘗不是體現(xiàn)了管理學(xué)的智慧?《儒林外史》無不閃爍著營銷學(xué)中精華。黑柳徹子曾說：“世上最美妙的事莫過于擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”讓我們帶著全新的目光去閱讀傳統(tǒng)名著，自可發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)名著中全新的閃光點(diǎn)，加深了我們對其理解。

　　在古代名著的大樹上，結(jié)出現(xiàn)代教育學(xué)的“葉子”，實(shí)質(zhì)上是對古代名著教育功能的.延伸，有利于促進(jìn)古代名著對學(xué)生現(xiàn)代化發(fā)展的導(dǎo)向作用。在《三國演義》教會我們團(tuán)結(jié)協(xié)作、用頭腦處理事情的傳統(tǒng)教育意義上，將其延伸至策略學(xué)領(lǐng)域，更好地發(fā)揮了《三國演義》對于學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展需要;《紅樓夢》在為我們展現(xiàn)清朝封建大家族生存境況的傳統(tǒng)教育意義上，往公關(guān)學(xué)方向延伸，教會我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代社會處世為人;《西游記》在懲惡揚(yáng)善的傳統(tǒng)意義上教會我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代社會中實(shí)現(xiàn)優(yōu)化管理;《儒林外史》在批判、諷刺封建禮教制度的傳統(tǒng)教育意義上，往營銷學(xué)延伸，教會我們在現(xiàn)代社會中如何“營銷”自我。可見，傳統(tǒng)“大樹”上長“新葉”可以有效促進(jìn)讀者現(xiàn)代化發(fā)展。

　　在傳統(tǒng)名著的“大樹”上，結(jié)出與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應(yīng)的“新葉”，實(shí)質(zhì)是在現(xiàn)代社會中挖掘傳統(tǒng)文化優(yōu)秀內(nèi)涵，推動其與現(xiàn)代社會相適應(yīng)，有利于增強(qiáng)文化自信，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在《三國演義》權(quán)謀之術(shù)基礎(chǔ)上，賦予其策略學(xué)的時(shí)代內(nèi)涵，有利于促進(jìn)人們對《三國演義》背后文化價(jià)值充分挖掘，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;賦予《紅樓夢》公關(guān)學(xué)的合理內(nèi)核，也有助于“紅樓”文化品牌的發(fā)展;讓《西游記》長出管理學(xué)的新葉，促進(jìn)“西游”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;《儒林外史》中賦予其營銷學(xué)內(nèi)核，亦是如此。可見，傳統(tǒng)大樹長新葉，可以有效促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　梁漱溟先生曾說過：“世界文化的未來就是中國文化的復(fù)興。”讓傳統(tǒng)大樹結(jié)出新葉，正是推動文化復(fù)興的有力手段。傳統(tǒng)“大樹”應(yīng)長出“新葉”，方可繼續(xù)茂盛。