魯迅先生是我國(guó)著名的文學(xué)家，他的作品出現(xiàn)在我們的語(yǔ)文課本上。以下是小編整理的走近魯迅先生作文，歡迎閱讀！

　　走近魯迅先生作文一

　　在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,紹興縣打出了力塑魯迅文章的文化牌,打造了旅游業(yè)的新景點(diǎn)——魯鎮(zhèn),把魯迅作品中的"魯鎮(zhèn)"搬到現(xiàn)實(shí)中來(lái).在魯迅筆下《祝福》、《孔乙己》、《明天》等作品中頻頻出現(xiàn)的紹興魯鎮(zhèn),雖然是虛擬的,但紹興縣投入2億多元,營(yíng)造了一個(gè)占地9公頃的"魯鎮(zhèn)".在這里,融匯了昔日古城紹興的民俗風(fēng)情、民居建筑.魯鎮(zhèn)景區(qū)突出了魯迅先生在故鄉(xiāng)的精神家園,傳承和弘揚(yáng)了魯迅文化,并將紹興的水文化、橋文化、酒文化等融入其中.

　　百年歷史的紹興水鄉(xiāng)縮影的魯鎮(zhèn),在這得到重放,又重新回到現(xiàn)實(shí)生活中.無(wú)論是紹興人亦或是外地人,徜徉在這古老的石板街道上,穿梭于民居村落,探尋紹興的民俗風(fēng)情,感受水鄉(xiāng)的另一番情韻和意境……紹興將自然景觀與人文景觀融為一體,相得益彰,這是紹興名勝的最獨(dú)特之處,對(duì)各省旅游資源的再開(kāi)發(fā)具有重要的借鑒意義.

　　許多年來(lái),“魯鎮(zhèn)”一直是個(gè)被國(guó)內(nèi)外魯研專(zhuān)家頻頻使用的詞,在某種意義上說(shuō),它甚至已成了魯迅作品的代名詞,與三味書(shū)屋、百草園一起構(gòu)成一種獨(dú)特的魯迅文化語(yǔ)境.可當(dāng)有人問(wèn)起“魯鎮(zhèn)”在哪里時(shí),我們便難指其實(shí)了,而要說(shuō)清“魯鎮(zhèn)”的面貌,更是勉為其難了.確實(shí),“魯鎮(zhèn)”在魯迅作品中僅是一種泛概念,它沒(méi)有具體的方位,沒(méi)有具體的形象描繪,留給人們太多的聯(lián)想和想像的空間.

　　同時(shí),當(dāng)“魯鎮(zhèn)”歷史的守護(hù)者們悄然離我們遠(yuǎn)去,古老的水鄉(xiāng)風(fēng)俗被現(xiàn)代文明逼進(jìn)歷史角落時(shí),久居于繁鬧與喧嘩的人們便開(kāi)始渴求一種文化的回歸,希冀一種寧?kù)o、安適的生活,安然地在曲曲彎彎的窄巷、碧波蕩漾的流水、垂柳依依的小橋觀賞一種景致、品味一種風(fēng)俗、尋覓一段歷史.于是,建造一個(gè)新“魯鎮(zhèn)”便成了一種時(shí)代的召喚.

　　坦誠(chéng)地說(shuō),隨著歲月的流逝,魯迅和他生活的那個(gè)年代離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了,魯迅所處的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)貌我們?cè)絹?lái)越感到陌生了.我們經(jīng)常可以聽(tīng)到人們尤其是青少年所發(fā)出的“魯迅的書(shū)真難讀真難懂”的陣陣感嘆,為繼承和弘揚(yáng)先進(jìn)的魯迅文化,人們?cè)谧龇N種不懈的努力.如影視、戲劇界將《祝福》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》等魯迅作品搬上了銀屏、舞臺(tái),出版界出版了《吶喊》、《朝花夕拾》等圖文并茂的魯迅作品,使廣大觀眾和讀者有了形象感受,讀魯迅原著相對(duì)輕松和容易多了.如今,鑒湖畔的“魯鎮(zhèn)”,更讓所有文學(xué)愛(ài)好者有了讀魯迅的一把鑰匙.

　　再看,魯迅墓地位于虹口的魯迅公園.墓地占地1600平方米,周?chē)N植了松柏、香樟、廣玉蘭等長(zhǎng)青樹(shù),墓前平臺(tái)可同時(shí)容納400人在此瞻仰.草坪上的魯迅座像是浙江美院蕭傳玖所塑,墓欄里安放著靈柩的墓槨,上鋪光潔堅(jiān)固的花崗石,兩旁?xún)煽盟砂叵掉斞阜蛉嗽S廣平及其孩子周海嬰親手栽植.墓穴后是花崗石做的大墓碑,上刻 “魯迅先生之墓”六字,為毛澤東所題.

　　最后,在這次外調(diào)活動(dòng)中,我們想對(duì)魯迅老先生表達(dá)一種感情——盡管我們對(duì)魯迅專(zhuān)題還存在種種困難,但我們總是以一種尊敬、敬畏的眼神去看待他,因?yàn)樗淖髌?因?yàn)樗囊磺?