對(duì)于孤獨(dú)，仿佛都是人們避之不及的。尤其是在浮華的當(dāng)代社會(huì)，我們更傾向于喧鬧的都市，熱烈的交際。而我要說，孤獨(dú)是獨(dú)創(chuàng)精神的必需品，是最大的禮物。

　　有關(guān)獨(dú)創(chuàng)與孤獨(dú)，赫胥黎曾經(jīng)說過——“越偉大，越有獨(dú)創(chuàng)精神的人，越喜歡孤獨(dú)。”

　　喜歡孤獨(dú)？孤獨(dú)有什么值得喜歡的？我想很多人一定如是想。孤獨(dú)是深夜萬家燈火中的形單影只，是滿腹委屈深埋于心的無處傾訴。好像在大眾的眼光里，孤獨(dú)注定是一個(gè)負(fù)面的`詞匯，對(duì)人只能起到不積極的影響。但是歸根結(jié)底，只有孤獨(dú)才會(huì)使人思考。

　　不得不承認(rèn)一點(diǎn)，隨著社會(huì)的發(fā)展，到了現(xiàn)今的形態(tài)，從各式新媒體的出現(xiàn)，到交友軟件的普及，再到功利心態(tài)的驅(qū)使，導(dǎo)致的結(jié)果是整個(gè)大環(huán)境變得越來越浮躁和急功近利。就從創(chuàng)新、思維的角度而言，很少人愿意再去思考。我們更關(guān)心的是結(jié)果和目的，隨波逐流地混跡于人群中，主觀或被動(dòng)地被他人所影響，這就是心理學(xué)中所提到的“從眾心理”。就好比幾年前社會(huì)學(xué)家做過的一個(gè)實(shí)驗(yàn)——如果在人流嘈雜的街道，聚集幾個(gè)人圍在一起，就會(huì)慢慢有更多的人圍過來想要一探究竟。這就是人本性中的群聚心態(tài)及追隨心態(tài)所驅(qū)動(dòng)的。

　　于是當(dāng)我們需要一個(gè)獨(dú)立思考的空間是，我們首先要學(xué)會(huì)擺脫群體心態(tài)，留給自己一個(gè)獨(dú)處的空間，也就是所謂的孤獨(dú)。越喜歡孤獨(dú)的人，才會(huì)更擁有獨(dú)創(chuàng)精神。一個(gè)人如果連放棄隨波逐流地勇氣和魄力都沒有，他注定不會(huì)有所成就。究其一生碌碌無為而又惶惶度日。

　　實(shí)際上我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)事實(shí)，越是那些偉大的學(xué)者、科學(xué)家，那些各方面頂尖的人才，很難在那些摩肩接踵觥籌交錯(cuò)的社交活動(dòng)中看見他們，更有說法認(rèn)為那些“天才”，都是孤僻自閉的“怪人”。但事實(shí)在我看來卻不盡然。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)人意志、思維來的更有價(jià)值，與傳統(tǒng)的、陳舊的來的大相徑庭，他們有著異于常人而又頗具價(jià)值的思想和理念，才會(huì)促使他們更愿意沉浸于自己的思考過程。值得玩味的是，現(xiàn)今一些所謂的“文人”、“學(xué)士”，在媒體上拋頭露面，包裝自我左右逢源，看似功名等身，實(shí)則……

　　越是偉大越是具有獨(dú)創(chuàng)精神的人，他們的靈魂越是截然不同，些許包含了清高，又些許境界的差異，導(dǎo)致了他們更愿意與自己相處，更好的發(fā)掘自己的思想和靈魂。而那些所謂的“非孤獨(dú)”，在他們看來理應(yīng)是耗費(fèi)精力而又毫無意義的。

　　于我而言，只有孤獨(dú)的靈魂才是熠熠生輝的。享受孤獨(dú)，更像是享受心態(tài)的平靜和思維的碰撞。孤獨(dú)本身，便熠熠生輝。

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