在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的六年級(jí)小學(xué)作文1300字5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

六年級(jí)小學(xué)作文1300字 篇1

　　在我走過(guò)的12個(gè)春秋之中，雖然老師給予了我豐富的知識(shí)，同學(xué)給予了我真摯的友誼，但是，我覺(jué)得最值得感激的還是母親。會(huì)記事開(kāi)始，我的媽媽就給我講述一些中外故事，用來(lái)充實(shí)我的幸福童年。記得那個(gè)時(shí)候，媽媽為了磨練我的意志，每天早晨媽媽都會(huì)堅(jiān)持帶我晨跑，我高興時(shí)，媽媽就在我的前面引路；我疲倦時(shí)，媽媽就在我的后面驅(qū)趕。日復(fù)一日，年復(fù)一年。不論風(fēng)霜雨雪，我和媽媽幾乎每天都去晨練。整整四年時(shí)間，我們從未間斷過(guò)鍛煉，媽媽不僅讓我鍛煉出了一個(gè)結(jié)實(shí)的身體，還培養(yǎng)了我頑強(qiáng)的毅力。現(xiàn)在回想起來(lái)，我才知道那段時(shí)間的鍛煉對(duì)于我來(lái)說(shuō)是多么的重要。再旁人的眼中，父愛(ài)好比大山。而在我的眼中，我的媽媽給予我的關(guān)愛(ài)就想一座深沉穩(wěn)重的山。

　　媽媽非常喜愛(ài)我，愛(ài)得實(shí)在，就像大山撫育小樹(shù)，一邊把自己的生命化作涓涓愛(ài)流輸送給我這正在成長(zhǎng)中的小樹(shù)，一邊盼望小樹(shù)越長(zhǎng)越茁壯，越長(zhǎng)越挺拔。

　　媽媽是大山，我是小樹(shù)。山熏陶著樹(shù)。

　　媽媽從來(lái)不加修飾她說(shuō)的話，她的言語(yǔ)，只是一個(gè)一個(gè)簡(jiǎn)單的句子，但卻清楚明了；媽媽從不多說(shuō)話，但說(shuō)出來(lái)，便擲地有聲，你聽(tīng)：“既然你是小樹(shù)，就該長(zhǎng)成棟梁！”媽媽教給我的，是濃縮了的為人之理，媽媽是一個(gè)財(cái)務(wù)部的記帳，她總以嚴(yán)格的要求自己，要求我，無(wú)論做什么事情，都要認(rèn)真。媽媽就是這樣，以她沉穩(wěn)的腳步帶我叢今天走向明天，媽媽的性格，造就了我的性格。

　　媽媽是大山，我是小樹(shù)。山關(guān)懷著樹(shù)的成長(zhǎng)。

　　我不會(huì)忘記媽媽那雙流露著期冀閃爍著溫暖的眼睛。在她的注視之下，我由幼稚變得成熟，由怯懦變得堅(jiān)強(qiáng)。如今，媽媽有些蒼老了但是她的那雙眼睛卻從未離我左右。忘不了啊，媽媽的眼睛。媽媽的心關(guān)懷著我，媽媽對(duì)我無(wú)盡的愛(ài)鼓勵(lì)著我，在母親的關(guān)懷之下，我找到了學(xué)習(xí)的信心，力量與動(dòng)力！

　　成功的道路上，有了母親的陪伴與鼓勵(lì)，我才有了這些美麗的故事與美好的感受！

　　每次犯錯(cuò)時(shí)，媽媽就大吼大叫的罵我，有時(shí)還打我，這讓我覺(jué)得媽媽不像爸爸那樣慈祥，覺(jué)得媽媽不愛(ài)我了，可從幾件事改變了對(duì)媽媽的看法。

　　記得有一次，我在深一點(diǎn)鐘的時(shí)候全身感覺(jué)不舒服，手腳發(fā)涼，媽媽給我量了體溫，高燒40度呢！媽趕緊找藥，可是家里沒(méi)有藥了，現(xiàn)在1點(diǎn)鐘了，周圍的門診也關(guān)門了，怎么辦呢？媽媽急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。急也沒(méi)有用，要趕快到門診打針去。媽媽就立馬背上我坐的士去看病。路上媽媽一次又一次地催促司機(jī)，讓司機(jī)開(kāi)快點(diǎn)兒。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，綞找到了一家急診醫(yī)院，醫(yī)生為我打了針。第二天我醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)媽媽的額頭上還殘留著幾滴汗珠，眼圈黑了，眼睛里布滿了血絲。看我沒(méi)事兒的樣子，她欣慰地笑了。

　　“考考考，教師的法寶；分分分，學(xué)生的命根！”這分還真是學(xué)生的命根，如果考不好會(huì)怎么樣呢？有一天，教師正在發(fā)英語(yǔ)試卷：“黃哲為，68！”我一下子震住了，“怎會(huì)這樣？”我拿來(lái)試卷，緊盯著那用鮮紅的墨水寫上的68分。放學(xué)后，我的心很亂，像一片樹(shù)葉被旋風(fēng)一會(huì)兒吹到這兒，一會(huì)兒吹到那兒，頭也沉重得抬不起來(lái)。看來(lái)，這次又少不了一頓暴打了，眼淚在眼睛里不停地打轉(zhuǎn)。回到家后，媽媽知道了考試的情況，不但沒(méi)打我，而且還安慰我：“不要緊，關(guān)鍵要知道如何去努力，下次爭(zhēng)取考一百分，這才是你真正的收獲！”

　　父母之愛(ài)，深如大海，情比天高！不論他們?cè)趺醋龆际菍?duì)我們的愛(ài)。民間有句諺語(yǔ)：兒生日，娘苦日。當(dāng)母親為我們慶祝生日之時(shí)，我們是否想到過(guò)用殘廢般的痛苦，換來(lái)我們生命的母親呢？

　　我深深體會(huì)到母愛(ài)是最偉大的，母愛(ài)會(huì)把我們渡上一條風(fēng)雨無(wú)阻的人生之船。在你無(wú)奈之時(shí)，母親的微笑會(huì)為你映出一片光明！同學(xué)們，讓我們牢記母親的恩情，學(xué)會(huì)感恩父母吧！用一聲話語(yǔ)讓母親感到動(dòng)聽(tīng)、美好和難忘，讓她熱淚盈眶，讓我們一起深情地對(duì)母親說(shuō)：“媽，我愛(ài)你！”

六年級(jí)小學(xué)作文1300字 篇2

　　桃花溪在湖南桃源縣桃源山下。溪岸多桃林，暮春時(shí)節(jié)，落英繽紛，溪水流霞。相傳東晉陶淵明的《桃花源記》就是以這里為背景的。張旭描寫的桃花溪，雖然不一定是指這里，但卻暗用其意境。此詩(shī)構(gòu)思婉曲，情趣深遠(yuǎn)，畫(huà)意甚濃。

　　“隱隱飛橋隔野煙”，起筆就引人入勝：深山野谷，云煙繚繞；透過(guò)云煙望去，那橫跨山溪之上的長(zhǎng)橋，忽隱忽現(xiàn)，似有似無(wú)，恍若在虛空里飛騰。這境界多么幽深、神秘，令人朦朦朧朧，如入仙境。在這里，靜止的橋和浮動(dòng)的野煙相映成趣：野煙使橋化靜為動(dòng)，虛無(wú)飄渺，臨空而飛；橋使野煙化動(dòng)為靜，宛如垂掛一道輕紗幃幔。隔著這幃幔看橋，使人格外感到一種朦朧美。“隔”字，使這兩種景物交相映襯，溶成一個(gè)藝術(shù)整體；“隔”字還暗示出詩(shī)人是在遠(yuǎn)觀，若是站在橋邊，就不會(huì)有“隔”的感覺(jué)了。

　　近處，水中露出嶙峋巖石，如島如嶼（石磯）；那飄流著片片落花的溪上，有漁船在輕搖，景色清幽明麗。“石磯西畔問(wèn)漁船”，一個(gè)“問(wèn)”字，詩(shī)人也自入畫(huà)圖之中了，使我們從這幅山水畫(huà)中，既見(jiàn)山水之容光，又見(jiàn)人物之情態(tài)。詩(shī)人佇立在古老的石磯旁，望著溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神，恍惚間，他似乎把眼前的漁人當(dāng)作當(dāng)年曾經(jīng)進(jìn)入桃花源中的武陵漁人。“問(wèn)漁船”三字，逼真地表現(xiàn)出這種心馳神往的情態(tài)。他問(wèn)得天真有趣：“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？”他似乎真的認(rèn)為這“隨流長(zhǎng)”的桃花瓣是由桃花源流出來(lái)的，因而由桃花而聯(lián)想起進(jìn)入桃源之洞。這洞究竟在桃花溪的什么地方呢？這句問(wèn)訊漁人的話，深深表達(dá)出詩(shī)人向往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虛構(gòu)的，詩(shī)人當(dāng)然也知道漁人無(wú)可奉答，他是明知故問(wèn)，這也隱約地透露出詩(shī)人感到理想境界渺茫難求的悵惘心情。詩(shī)到此戛然止筆，而末句提出的問(wèn)題卻引起人們種種美妙的遐想。詩(shī)人的畫(huà)筆，玲瓏剔透，由遠(yuǎn)而近，由實(shí)及虛，不斷地變換角度，展現(xiàn)景物；但又不作繁膩的描寫，淡淡幾筆，略露輪廓，情蓄景中，趣在墨外，就象一幅寫意畫(huà)，清遠(yuǎn)含蓄，耐人尋味。

　　張長(zhǎng)史，即張旭，唐吳郡（江蘇蘇州）人，生卒年月不詳。字伯高，官至金吾長(zhǎng)史，故世稱張長(zhǎng)史。喜飲酒，往往大醉后揮毫作書(shū)，或以頭發(fā)濡墨作書(shū)，如醉如癡，世人稱之為“張顛”，與李白、賀知章、李適之、李進(jìn)、崔宗之、蘇晉、焦遂稱為酒中八仙。他精工楷書(shū)、草書(shū)，尤以草書(shū)稱著。他的書(shū)法得于二王，而又獨(dú)創(chuàng)新意。楷書(shū)《郎官石柱記》，取歐陽(yáng)詢、虞世南筆法，端莊嚴(yán)謹(jǐn)，不失規(guī)矩，展現(xiàn)出楷書(shū)的精妙。《宣和書(shū)譜》中評(píng)說(shuō)：“其名本以顛草，而至于小楷行草又不減草字之妙，其草字雖然奇怪百出，而求其源流，無(wú)一點(diǎn)畫(huà)不該規(guī)矩者。”

　　他得書(shū)法得之于“二王”而又能獨(dú)創(chuàng)新意。他的楷書(shū)端正謹(jǐn)嚴(yán)。規(guī)矩至極，黃山谷譽(yù)為“唐人正書(shū)無(wú)能出其右者”。若說(shuō)他的楷書(shū)是繼承多于創(chuàng)造，那么他的草書(shū)則是書(shū)法上了不起的創(chuàng)新與發(fā)展了。韓愈說(shuō)：“旭善草書(shū)，不治他技故旭之書(shū)，變動(dòng)如鬼神，不可端睨。”杜甫在《八仙歌》中寫道：“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。”他能把書(shū)法藝術(shù)升華到，用抽象的點(diǎn)線去表現(xiàn)書(shū)法家思想情感高度的藝術(shù)境界。在書(shū)法藝術(shù)中，他的字貌似怪而不怪，關(guān)鍵在于點(diǎn)畫(huà)用筆完全符合傳統(tǒng)規(guī)矩。可以說(shuō)，他是用傳統(tǒng)技法表現(xiàn)自己的個(gè)性，而在書(shū)法上成了有創(chuàng)造力的無(wú)愧于自己時(shí)代的書(shū)法家。博大清新，縱逸豪放之處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代書(shū)法家的作品，具有強(qiáng)烈的盛唐氣象。

　　張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提筆落墨，一揮而就。

　　有人說(shuō)他粗魯，給他取了個(gè)張癲的雅號(hào)。其實(shí)他很細(xì)心，他認(rèn)為在日常生活中所觸到的事物，都能啟發(fā)寫字。偶有所獲，即熔冶于自己的書(shū)法中。

　　當(dāng)時(shí)人們只要得到他的片紙支字，都視若珍品，世襲真藏。那時(shí)候，張旭有個(gè)鄰居，家境貧困，聽(tīng)說(shuō)張旭性情慷慨，就寫信給張旭，希望得到他的資助。張旭非常同情鄰人，便在信中說(shuō)道：您只要說(shuō)這信是張旭寫的，要價(jià)可上百金。鄰人將信照著他的話上街售賣，果然不到半日就被爭(zhēng)購(gòu)一空。鄰人高興地回到家，并向張旭致萬(wàn)分的感謝。當(dāng)時(shí)人們把張旭的草書(shū)與李白的詩(shī)詞，斐旻的劍舞合稱三絕。