無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,以下是小編為大家整理的六年級(jí)小學(xué)作文1400字6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

六年級(jí)小學(xué)作文1400字 篇1
走近活字印刷術(shù)
——親近“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”
還記得北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式上,那緩緩打開的長卷之中,方塊漢字連綿起伏,轉(zhuǎn)瞬間,一個(gè)個(gè)活體字模又翻轉(zhuǎn)變化,將一個(gè)巨大的中國古代“和”字呈現(xiàn)在全世界觀眾面前。這個(gè)節(jié)目展示了我國古代四大發(fā)明之一活字印刷技藝場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)我看著網(wǎng)上視頻節(jié)目,一直不明白活字印刷到底是怎么回事。今天,聽說瑞安市平陽坑鎮(zhèn)有木活字印刷文化村展示館,于是,我興沖沖地和幾個(gè)同學(xué)一起去參觀,試圖揭開它的神秘面紗。
沿著蜿蜒的鄉(xiāng)間小路,我們來到了一座古老的大院前。大院的正門上掛著一個(gè)牌匾,上面用金漆寫著:中國木活字印刷文化村展示館。走進(jìn)大院,四周的一間間矮小的木板房整齊地呈現(xiàn)在眼前,褐色的木板斑斑駁駁。院中間很寬敞,青石鋪成的地面上滿是青苔,似乎在訴說著一個(gè)個(gè)古老的關(guān)于木活字的故事。
活字印刷坊座落在院子右首邊。走進(jìn)印刷坊,房間不大,大概十平米見方,泥土鋪成的地面,幾盞老化的燈發(fā)出無力的光,使得這個(gè)昏暗的房間充滿了一種古老而又神秘的氣息。小門進(jìn)去就是一個(gè)印臺(tái),邊上的桌子上排著一排排布滿灰塵的字格,每個(gè)字格里面碼滿了一排排黑色的木活字。這些木活字按照偏旁分類,像一群群士兵整裝待發(fā)的士兵在候命。而作坊里的老人則好似一位威嚴(yán)的國王,隨時(shí)朝著士兵發(fā)號(hào)施令,調(diào)兵遣將。
活字印刷術(shù)要經(jīng)過好幾個(gè)工序才能印出一張字畫來:揀字、上墨、刷印、揭紙。我們?cè)谧鞣焕铮?dāng)起了一名印刷工。作坊里的那位老人已經(jīng)替我們把字給揀好了,我們只需自己上墨、印制了。
說干就干,我馬上就用刷子給模板上墨。我用墨刷在墨臺(tái)上來回刷著,給刷子蘸上墨,然后用刷子在模板上上墨。據(jù)說這上墨也是有功夫所在的。上墨人上墨時(shí)模板不能移動(dòng),上的墨要均勻,否則印制出來的作品墨跡會(huì)忽濃忽淡的。我的手拿著木刷飛快地在模板上刷著,想以快速度抵消模板的偏移,不想模板卻仍在悄悄發(fā)生偏移。我只好把模板扶正,接著小心翼翼地刷著。好不容易上完了墨,接下來就開始印制了。那位老人將一張裁好的紅紙邊一折,沿著模板的邊對(duì)齊,紅紙正面朝著模板下壓。接下來,便是我的任務(wù)了。我拿著鬃刷,在紙背上輕輕地來回摩擦。很快,墨跡便透過了紙背。將紅紙揭起來,便是一件不錯(cuò)的印制品了。瞧,大紅的紙張上盛開著一朵艷麗的牡丹,在紙的正中還有方方正正的“身體健康,新年快樂”八個(gè)字。邊上的小伙伴們看著我有這么漂亮的一幅年畫,羨慕得眼睛都綠了。我樂滋滋地端詳著年畫,貌似淡定,其實(shí)內(nèi)心得意極了,真想仰天長“笑”一番。
我見著在老人身旁的桌子上陳列著的一排排字模,忽然突發(fā)奇想,想在其中找到自己的名字。從這位老人口中得知,還有一首五言32句的揀字詩:“君王立殿堂,朝輔盡純良。庶民如律禮,平大凈封疆……”這首揀字口訣囊括了所有的偏旁部首,有趣的是這首揀字口訣要用瑞安方言誦讀。讀起來可是有平有仄,朗朗上口的。根據(jù)這首歌,就能在眾多的字盤中找到字的排列位置。邊念口訣,我邊認(rèn)真地找著,雖然比較生疏,但是我揀起字來也算得心應(yīng)手,很快就把自己的名字給找齊了。這些字模上的字都是反的,不知工匠是怎樣刻出來。老人用竹條輕輕一挑,將“身體健康”四字挑了出來,把我找的“薛浩楠”三個(gè)字嵌入字模,再將一塊并沒有刻字、比其他木活字略薄的木塊放入其中(是用來填空格的),然后用紙巾塞進(jìn)兩排字模中間,固定起來,印出來的年畫中就有“薛浩楠新年快樂”幾個(gè)字了。小伙伴們見了,躍躍欲試,紛紛效仿我的做法。
看著我們個(gè)個(gè)興致勃勃的樣子,老人樂呵呵地介紹著:“瑞安的木活字印刷已經(jīng)申請(qǐng)非遺,中央電視臺(tái)《見證發(fā)現(xiàn)之旅》就對(duì)此做了詳細(xì)的介紹:‘人們用棠梨木制作活字,每個(gè)字的大小高低都一樣,在裝置活字的木框里,每個(gè)字行之間都用木框夾緊,固定好的模板就可以直接用于印刷了。這里的每一個(gè)步驟,都和元代王禎的描述如出一轍。’”真想不到,這個(gè)散發(fā)著墨香的小作坊,原汁原味地保存著原始的韻味。
聽著老人的介紹,看著同學(xué)們?cè)谟∷ⅲ藭r(shí)的我仿佛踏進(jìn)了時(shí)光隧道,穿梭回到了一千多年前——那是一群工人正在用一個(gè)個(gè)刻上字的木塊,刷上油墨,蓋上一層白紙,待取下后 ,便是一張張字畫。有一個(gè)身著白色長袍的人,站在一旁看著,這個(gè)人就是王禎。這種工藝就叫做木活字印刷術(shù)……
通過這次親自印刷的體驗(yàn),我走進(jìn)了“非遺”,走進(jìn)了文化的寶庫,并深刻地意識(shí)到我國的民族文化是這么的豐富多彩。我們應(yīng)該盡力去傳承、去保護(hù)它!
六年級(jí)小學(xué)作文1400字 篇2
又一個(gè)端午節(jié)到了。
清晨,熱鬧的街市熙熙攘攘,人來人往。街邊熱氣騰騰的鍋里飄出粽葉的清香,鄉(xiāng)下的老農(nóng)們擔(dān)著一擔(dān)擔(dān)濕漉漉的艾葉走街串巷帶著古樸的音腔吆喝著端午的清晨。
艾葉上顆顆露珠滾動(dòng)著艾香,長長的艾香在都市的清晨縮短了都市人的夢(mèng),拉長了屈原的詩句,拉長了端午節(jié)濃郁的民間氣氛,也拉長了我們民族幾千年延續(xù)下來的民俗走廊。
于是,滿街里充溢了艾葉獨(dú)特的香味。這是屈原的香味,這是端午的香味,這是我記憶的故鄉(xiāng)山里的香味。這香味曾經(jīng)帶給了我一個(gè)又一個(gè)好奇的童年,也帶來了一個(gè)又一個(gè)充滿幻想的少年。如今,雖然我年過不惑,這香味又依然一路伴我走來,深深地深深地,回蕩在我的心間;長長地長長地,回蕩在我的記憶之中。
時(shí)間過得很快,四十年的人生彈子一揮間。盡管如此,但我還依稀記得小時(shí)候過端午的情節(jié)。似在眼前的艾香中,又似在昨日嘉陵江畔的龍船舵手的吆喝聲中。
于是,我努力地向空中拋出一枚硬幣,記憶的光環(huán)便隨著那翻覆的銀光閃閃開始翻轉(zhuǎn),翻轉(zhuǎn)成端午節(jié)中我苦澀而有趣的童年,翻轉(zhuǎn)成幾個(gè)世紀(jì)也揮之不去的故鄉(xiāng)的端午情節(jié)。
其實(shí),小時(shí)候我并不知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的。盡管依稀的記得母親曾給我們講過屈原投汨羅江的故事。但那時(shí),在我幼小的年齡里端午節(jié)除了艾蒿的香味外,只有粽子的香味最好。或者說在童年的記憶里是艾葉的香味才讓我有了粽子的香味,是艾葉的香味才喚醒了我對(duì)粽子的嗅覺和味覺感。
貧窮的童年,帶給我印象最深的除了玩以外,莫過于對(duì)有好吃的東西最深情地記憶了。所以,我對(duì)于端午節(jié)的印象除了艾香外就是對(duì)粽子香味的印象了。就象我的童年對(duì)過年的印象除了爆竹硝煙的味兒外,只有家鄉(xiāng)香噴噴的臘肉的味兒了,其他的卻什麼也沒有。
在那個(gè)特定年代的孩子,大都是餓著肚子在百無聊賴的玩耍中度過童年的。自然,能吃上一頓飽飯是最高興不過的事了。
于是,我童年的端午節(jié)也是在盼望與守候中來臨的。只不過大人們對(duì)端午節(jié)的態(tài)度是在虔誠中迎來端午的;而象我一樣的孩子們呢,卻是盼望端午早早的到來,我們也好好的吃上幾個(gè)香噴噴的粽子了。
說實(shí)話,那時(shí)每一年除了盼望春節(jié)早早的到來外,我始終是盼望著過端午節(jié)和中秋節(jié)了。
因?yàn)樵谖覀兗依铮綍r(shí)初茶淡飯都有些不濟(jì),更談不上吃山珍海味了。于是,父親母親平時(shí)積攢一些東西,在時(shí)逢佳節(jié)時(shí)他們才紛紛把這些平時(shí)舍不得吃的東西(但今天看上去卻是再普通不過的食品了!)拿出來招待客人或者讓我們幾個(gè)小孩子解饞。這,可能是一件讓今天能吃好穿好的小孩子們感到非常費(fèi)解的事情了。
然而,這確實(shí)是我童年的一部分真實(shí)寫照。
過節(jié),是孩子們快樂的日子。過節(jié),卻是大人們最操勞和忙碌的日子。
在端午節(jié)還沒有到來之前,父親和母親便忙開了。母親把珍藏的糯米從大瓷缸里倒騰出來,用米盅一盅一盅的計(jì)量,然后把盛出來的糯米倒入水中浸泡。父親呢,父親卻到煤礦附近的農(nóng)家毛竹林里去采摘新鮮的竹葉拿回家來洗凈以備包粽子用。
端午節(jié)那天一早,父親便把我從睡夢(mèng)中拉起來。于是,我背上背簍跟在父親背后朝我家屋后的那一片山坡走去。
那時(shí)候,在我家鄉(xiāng)過端午節(jié),家家戶戶都有在端午節(jié)的清晨去山坡摘割艾蒿的習(xí)慣。聽大人們講,端午節(jié)這天,大地上生長的百草都是藥,以艾蒿最佳。特別是天剛亮的時(shí)候,有夜露滋養(yǎng)過的艾蒿是最好不過的了。
然而,我當(dāng)時(shí)不懂得這些,就是現(xiàn)在也是似懂非懂。至今還疑惑,為什麼每一年只有農(nóng)歷五月初五的這幾天的艾蒿是藥呢?雖然費(fèi)解,但我不得不承認(rèn)端午節(jié)的艾蒿還真是好藥啊!
因?yàn)樘靹偭恋臅r(shí)候,采艾蒿的人并不多。我跟隨在父親的側(cè)面,父親一邊采艾蒿,一邊教我認(rèn)識(shí)艾蒿。
艾蒿高大約有三四十公分吧,細(xì)細(xì)的桿子上支撐著片片艾葉,艾葉不大,無柳葉的纖弱,卻有柳葉的線條,無梧桐葉肥碩,卻有梧桐的葉脈,形狀獨(dú)特,傲然遍野。在五月初露花綻放,氣象萬千的季節(jié)里,艾蒿是屈原的心,艾蒿是屈原的魂。
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